• 1关(💨)于艾略特的荒(🐃)原(🧀)谁(🐃)能(🌆)给分析(❌)一下女巫s

1关于艾略(🎥)特的荒原谁能给分析(🍑)一下女巫s

艾略特18881965原(🖋)籍美国(📕)后加入(🛸)英(🥘)国国籍是后期象(⌛)征主义文学大的的代(🗝)表都是西方现(👒)代(🍉)主义(🐘)文学最有影响的诗人和(👖)评(💓)论家1949年因对当代诗歌(🎦)作出的贡(🔌)献和所起的先锋作用获诺贝尔(🔅)文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特(🕕)1909年(📪)起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年(🍈)的诗集是艾略特最著名的(🌙)诗(🚌)作之(㊙)一这首诗以象征(🥞)主(💚)义的手法写资产阶级上流社会(📍)的一个中年人(🖼)在告白途中关系错(🐀)综复(😫)杂的(🚸)矛盾心理(🚐)故此来怎(🤹)样表达(🍈)世纪初一部分(🎎)人(🤬)对中国古代文明的幻(🦄)灭感(🌪)借普(😤)鲁(🤜)弗洛克这(📼)一带象征意义的人(🌦)物形象论述(🐪)当时普片未知的精神上的病态四个四重奏是(🗞)艾(🦅)略特晚期(♓)的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸(👏)臆对时间的空(🛡)幻感和幻灭感夸(📂)耀基督教的宗教原罪说大力鼓吹只有(📻)禁欲赎罪才能解值灵(🤘)魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造(🎏)极之(😵)作长诗诗(📌)集1922是艾略特的代表(💀)作除诗(🍓)歌外艾略特另外一些诗剧(🍬)传世最著名的是普鲁(🖋)弗(🥃)洛克(🛰)的情歌

艾略特是(🌙)英美新当面批评(😔)派的奠基人之一被称做中(🥔)国(🏻)古代文(💥)学批(🌓)评大师他早年提议的创作和批评的非个人化理论对现代(📤)文学有一种了比较大的影响它的基本是内容(🎯)是(🌕)生活与艺术肯定不能等同它们之(🗂)间(🎤)有不可(🥍)逾越的界限并且作家的个人感情经验需要当经过非(🔜)个人化的过程将个人的(🛅)情绪改变为(👦)宇(🥀)宙(👺)性艺术(👌)性(🧛)情绪(📀)才能直接进入(🔗)文学作品(🚚)艾略特的通常批评(🐀)论蓍有四个四重奏1921荒(👍)原1921大教堂的凶杀(⬇)案1923

艾略特的政治观宗(🐁)教观和文化主张是不(🕰)可违背(🐨)历(👸)史潮(📩)流的他一贯主张以宗教(〰)为政治(🥩)文化的中(🍔)心实(🤚)际教会来(🚃)管理呀国家空气传(🍤)播文化(🍨)最终达到拯(🥪)救西方的在现(🎪)代文(🦂)明艾略特世界(🤝)观的偏颇倒致了他诗歌(🕚)内容的谬(🥙)误

传统与个(🕓)人才(✊)能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表(🥋)性的作品是艾略特的名动天下作(🌴)和影响最深远的作品

第一章玄(📦)学派诗(😟)人将(🚄)西(🔞)方社(😐)会描画为万(🚠)物(💂)萧(💖)瑟(🖖)生机幽冥的荒原(🚾)起首几句便透露出出(⤴)诗人深深的痛苦和无尽的的(🎫)失望和悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在(❕)诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的(🧠)荒原在这没有气(🛢)恼的栖息于之所人不生不(😣)死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横(〰)行着海一样的情欲(🐮)在这难以(😎)形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化不开地(🍩)罩在了西方(🍰)世界的上空人(🎌)们在(🍞)浑浑噩(🐴)噩空(💷)间中走到死亡诗人把(🤯)再现实(🗑)社会(💴)诗说地狱现代人(🚈)视为还没有(✅)灵魂的(🌹)幽灵(🍔)

第二章批评的(🦏)功能用维吉尔的荒原奥维德的死(😈)者的葬仪和(🍼)莎士比亚的对弈这些(👐)个作品中(🃏)直接描写的上流(🧡)社会男女的淫欲和罪恶与(〰)再现实低层(✂)社会卑劣(🤳)无耻的肉体交易叠映线条清晰外在(📂)表现(🧚)精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁(🍑)卢欧斯轮(🏑)奸击杀后变为(🌨)莺夜典故(🛃)的语句自然使力地怎样表(👶)达了诗歌深沉的主题对(🌗)弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古代(🔐)的(🎋)暴行和古代(🔺)和现代的罪恶相比(🔙)较比较艾(🛤)略(🗂)特认为现代人反复重复着(📟)古代的人罪恶世界(🤲)贪恋(👭)兽欲人们成(🐧)了毫无人(🕗)性的行尸走肉说他们是在老鼠(🚾)狗(👫)窝里在那里死人连自己的骨头都丢得(😖)凶光(🥂)

第三章变形记态度伦敦这现代荒(🚍)原上俗不可耐肮(✳)脏罪(🙉)恶的生活圣洁的教堂赞(⛄)歌中世界重复着(💃)铁卢(🔯)的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径(🎂)昏黄的浓雾(♐)中商(👬)人为(👊)金钱而急驰精神空虚的(🤕)青年(💲)男女在苟合中被打发光阴人(👍)们寻欢作乐(🌎)后留(🔌)下的浊(🗂)物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在(🚔)诗人看样子(🥨)情(⛄)欲(🔢)之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了(📠)这(🈚)种化为灰烬和无踪(🦉)联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁(✔)要让焚尽(🍳)物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊(💋)烧(🎧)啊(🐳)主啊你把我(💅)拯拔出来主(📡)啊你(🤑)拯拔烧啊

第四章安东(😷)尼(🗑)与克里奥佩特(⛪)拉通共只能10行行行都(😑)是(🌬)含义(💻)深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁(🎹)的一部变形记(🍕)人在(🦋)欲(🏝)海中(💔)已经(📋)死去(🍟)已经死去后彻底忘掉生前的一切让他(🤞)静静(🧡)的(🐈)望着在死(🥏)亡(🎡)后(🎛)的欲海中学会反思(🍆)艾略特笔下的海应是情欲的象征它(👴)夺(🐰)回来人的生命(🏢)又是(🏀)炼(🌚)狱它让人认清自己生(📳)前的罪恶(⛳)事(🈵)实上艾略特是要现代人去正(💕)视自己的罪恶浆洗衣(🍅)物自己的灵魂

第五章(🛌)火诫原先返回到欧洲(💮)是(♍)一片干旱的荒原这一(🏻)主(👄)题诗的起首用耶(♑)稣被(🏢)钉(🤥)入(🏄)在十字架(🎋)上来象征(🏂)信仰理想崇高的精神追求在(📼)欧洲(😌)大地上(💖)消失了诗人(⬆)认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原(💂)人们渴求着保住(🐨)小命的水盼(📷)着救世主的(🔠)出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水(🐫)里的死亡的典(✏)故(🌵)写(🥛)了耶稣(🍮)复活后的身影然而基督不曾重(🥅)临却(🔇)听到了(🔤)惊天动地的声(🔽)巨响(🐤)革命的象征(🦃)艾略特把社(🏈)会(📫)主义革命纳入人(🤚)类的一场(🎬)灾难到最后(🍊)诗人借(🏇)雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克(🐁)制皈依(♍)佛教宗教那样大(🗿)地才会(📥)复(😓)苏人们才分远离了不死不活的(🔸)处境我得到紫钻的宁静(🦏)

枯死的荒(💬)原俗不可耐丑恶虽生(📞)犹死(📁)的人们复活一次的(⛏)希望才是一条主线(🔗)刺穿了全诗阴(⏺)寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡(🎿)精神(🌞)堕落道德沦(🔢)丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的(🎈)西方社会的其实面貌去传达出第一次世界大战后(🏨)西方人对世界对现实(💄)的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态(🎦)度了一代人(🍂)的精神病态和(💳)精神危机最终达到否(😄)定了(🥞)古代(🤦)和现代西方文明同时诗歌把西方社(🍳)会(🍼)的堕落(🛅)归之于人的(⛽)原罪把可以恢复宗教精(🍈)神当作拯救(😪)他们西方世界拯救自己(🚅)现代人的灵丹(🏂)妙(🎄)药(🔢)上(🅱)级主管部门出艾(😉)略特思想上的古板守旧(🍍)和反革命

炼狱在艺(🍿)术(🥧)上的成就远远超过中国古代派的别(📵)的诗作是一首具备借鉴吸收价值值(🐵)得认出来认(〰)真分析研究的杰作这首抒(🐤)情长诗风格多样表现(🚟)手法不拘一(🧒)格柔和了象(😄)征主义(✊)意象主义和玄学派的一些特点诗中(🕷)陈述与咏叹抒(📣)情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽(⏸)可笑可哂(🌕)的市井俗语相互纠缠穿插为(♌)五(🗿)彩缤纷的景象大量的典(🌶)故作者摘录(📔)36个作家56部作品和6种(😜)外文比喻委婉的(📳)表达联想对应等(💪)象征主义手法及意(🐉)象叠(🍧)加过时空交错等现(🍏)代诗(🦋)歌(🎩)表现手段诗人为了(🧙)纯熟他甚至直说按结构了喻示里套象征(🙉)神话里面套神话神话和现实缠绕(✏)历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直(😚)距离的抽象(🕧)化哲理化有机地统(🚢)一(🐥)起来极大(🌶)地十分丰富了诗(🏎)歌的表现手段拓宽思维(⚫)了诗歌的思想内容雷霆的话(🍅)在艺术表现上(🐢)的不足是用典故太多且想像之中联想和明显的(🚨)暗示(🎵)都内(🤯)带(🏌)很大的随(👅)手性导致诗(🚞)歌涩难(👽)辨使一般读者望而止步(🌰)若无艾略特自己再加的50多条注解许多地方都无(🤕)法懂得

充当西方现代(🈺)主(🎵)义(♓)的第一个流派(🐄)后期(😗)象征主义对文(😒)学的发(🐰)展是有独(💋)有贡献的它在艺术(⏪)上的(🔼)凭(🔇)空创造新开拓所到得的成功经验丰富了诗歌(🐯)的(🥗)表现手段增加了诗歌的艺术感(⏸)染力会(🚐)影响了现代主义(🛵)的单独的流派(💜)象征主(✂)义(🕗)作家下大(🎦)力表现内心世界也对文学领域的拓展(🗳)可是象征主义(⭕)在艺(🌜)术上过分追求表现形式而(🔯)造成的神秘莫测晦涩(🐶)与内(📁)容上(🎞)表现出去的悲观主义宗(🔥)教(😤)神秘主(🏚)义和反动倒退的社(❄)会主张则是应绝对否定的