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1 古代仗刑(🍥)打(🔏)屁股(💼)有多疼 杖刑题(💏)目的仗(🎐)乱(🐇)填了也就是(🛌)用棍子打屁股另外中(😧)国(👢)古代最常见的刑罚更具源远流(🕶)长的(🔁)历(🍬)史
上古时期(🕍)已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚 参照历史资料的记载早(🐙)在上古三代(🐾)尧舜禹时(🕸)期就早又出(🏳)现(✔)了(🥉)杖刑据(🚖)汉书的记载禹自以德衰而制肉刑(🌽)汤(🍩)武顺而(🖐)行之也就是说而禹(🎪)以为(👂)人们道德(🚠)走向没落了只好制(☔)定了对肉体的刑罚后(🗄)来(🍞)我们(💝)的商汤和周武王都被传承了这一(👝)做法(🥦)
索性(🗃)听说后来就(🏽)又出现了杖刑(✅)和笞刑(🎺)就是鞭刑尚书舜典里面也典籍(🌳)鞭(🕯)作官刑扑作教刑(🦄)
只不过那个时候杖刑还要注意是临时的刑(💣)罚等他南北朝时(⏪)期南(🌼)朝(🏇)梁如何制定了梁律才(🔎)以杖刑以及正式(🌒)地的刑罚(🐗)
到(🔵)了隋朝(⏯)后隋文帝名人(💊)彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(🐈)了笞杖徒(🛂)流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了(🌡)隋(🍊)朝的五(🚾)刑(📆)制度有些更改后
唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命 当然(🕤)了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻(🏼)的罪(🔹)行例如唐代的狱官(🕢)令记载杖皆(💟)削去节目长(🍏)三(🎩)尺五(🥄)寸(🏦)讯囚杖大头(😘)径三分二(🚻)厘小头二分二厘常行(⬜)杖大头二分七厘小头一(📐)分七厘笞杖大头(💡)二(💨)分小头一分五(🌾)厘
据唐代的尺寸判断一(🐗)尺约不等于30厘(🕵)米(🌲)也就是说(💙)最长的(🎽)三尺(🤭)五寸(🤯)也不过906厘米依据(🌻)这段记载可以猜(🍥)想唐(👕)代的时候说白杖刑多(🃏)用在去问囚犯的(🧣)时候(🍓)可以使(👼)用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了(🍵)受刑者有的是时候要对于太那(🥗)巨(💛)大的伤(🐋)痛(🎽)唐玄(🍳)宗就我曾(🥍)经在一篇诏书中说(📢)徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹(🌉)而捶以被砍死也就(🔩)是(🛌)说经(🕕)常会有犯人因杖而殒命(🔥)的
而且到了武(🌆)则天时代还直(🌞)接出(🕌)现了处斩的制度(💬)例如(💪)公元(📜)701年的(😽)时候有个叫(😸)李重润的人被人(🚵)陷(🥨)害只好武则天令人将其杖杀
最(🈚)强悍的是武则天时期还再次出现了一(👠)顿杖什(🏎)么叫一顿杖呢就(📺)是打(😨)一顿饭的(🌪)功夫再说这一顿饭打多(🥓)少下已经(😹)就没定(😗)数
那就打多少下打多重就也没(🎮)了(🔑)一定之规马端(✏)临在(👹)文献通考里面就(🌲)说只曰一顿而不为之数行(👥)罚之(🥦)人难以轻重其手欲(🤵)活(🙁)则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与(👻)刀锯亦大间矣也就是说(🚄)一(🍹)顿杖的威力(☕)要比捶打和刀锯更(👠)凶横
到了宋代(⬜)杖杀乱(💗)棍打死就下一界了制度性(🧖)的(🌕)法律主要注意范围问题于恶(⌚)逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再(👪)者唐代还正式地(🈷)直接出现了臀(🧗)杖(💹)在(🗻)唐代以前(📸)杖刑主要注意背腿臀部(🦈)等可以要换(🎥)算下(🔲)来打只(🌮)不过臀杖会(🚱)出现之前则有了只打臀部(🐅)的杖(👘)刑
但(🗼)杖刑集大成者是在明代明代(🎖)的杖刑真的是到了出神入(🔝)化的地步
我们是(🐼)需要从锦衣卫训练(🌌)执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残(🍁)忍
依(🎫)据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记(👞)载锦衣卫要(🐱)注意是找一些地方的地痞(👇)少年诸恶(🀄)少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者(📭)视之若轻徐解而观则(💊)砖都裂杖纸裹者(🏩)视(🤟)之极重而纸无分能若(🐥)如则能入选(💹)
也就是说这些地(🏄)痞(🎷)练(🆎)习殴打(😕)人是用砖头和纸张才是对象打砖的时(🚭)候表面上看起来(👗)好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很(👠)重却连纸都(🥒)没有击碎
可以想(🙍)像也(👕)能(🧒)打碎砖的力道打到屁股上受刑人当然非死(🏧)即残
到了明武宗时(🏻)期杖刑又极(🙅)大发展正(😢)在了对大臣参与脱了裤子被打屁股以示羞(🔇)辱
在明武宗朱厚照(🅾)时期(📫)出了一位飞扬跋扈的(👰)太监刘瑾明武(🔅)宗不喜欢玩儿乐甚至(🚶)连拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随后一群(〽)官员就对己并且谏(🤯)言刘瑾设法就对(😺)这个劝谏(👾)的(🐇)官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官(❔)员通过杖刑(😱)仅一次就打杖打(🎄)了146人其中(🏬)11人当(👥)场死亡
当时是因(🚡)为大礼仪事件又(🚛)对134名大臣并且(🕌)杖刑(👈)当(💇)场身(🦈)亡了17人
那么究竟是什(🦑)么人在明朝时候打板(🛥)子能多疼呢
我(🆔)们不如举神宗皇帝朝一个例子(🐲)
明神宗万历小的时候朝政要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去世了(🎌)万历确定(🉑)对张居正夺情也就是不想他回家守孝继续治水(📌)朝(🗜)政
一群儒家官员也又不(🍼)能容许这样有悖纲常的事(🍈)情直接出现于是一齐上(😜)奏喝止万(💞)历一怒之下(🍦)对那些个大臣参与杖刑
参照万历野获(🍘)编的记(🌒)载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔(🥅)大者盈(🀄)掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打(👋)烂了造成他(🔩)的一条腿都半(🤥)残了
还有(🌀)一个(🐴)的(🌾)大臣(🏯)如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻(👔)上用药(🕤)冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山(🧦)过岭血犹汗(🥥)珠下(🗯)也意思是那个大臣被打之前要把(💒)屁(👘)股(📒)上(👇)的腐肉挂(🏕)掉用黑(🗞)羊前(🔎)腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不时的往下流所以说其疼痛
还有(🔉)大臣如邹元标真接被(🥏)打(🍩)成了残疾每到阴天的(🏥)时候骨(🍾)头(🌤)就隐隐的疼导致他晚年都不(⏹)能不能给人抱拳作揖
从(💩)那些被打大臣的(💡)结果而言我们就应该(👠)要还能够他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了(🧡)
2 近代(🔤)历史有多少冷知识 請(📶)笔仙在南洋港台一(⬛)带的很風行略大一点(🔕)的房間(❕)内昏(🏽)喑灯(♑)光(🌧)下少男少(🖍)女們蛮忏诚的玩站了(🐡)起来花招数种借(🐷)用物件斜放的八仙桌方凳等乐而(🎟)不(⭕)疲后再此風传入日夲太长久常盛不衰說(🏸)下来請笔仙是中國古老的巫(🖋)术问卜(🐾)的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(❣)
作法(🔉)事初几发源於是对传說中紫姑仙(🏌)子的崇拜而时(🎚)间历史記载說法不一南朝(❕)的刘敬叔在(💁)异苑中就有(🥋)這方(🏠)面的記载
卜卦一(👓)般用一(🔙)横棍和一支笔两人(🔕)手指顶着(🤹)横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹路后(🕵)主乩人像读天书后提前做(🕳)記录用(🌍)耙子(🕡)撫平后再(Ⓜ)如此暗中行事
事(🍌)前(📟)拜四方巳及偶(❎)然路过的神仙后再告知天地你(🏀)心中(🍋)想(🥈)邀请的任何一点一位人物有无時(🤲)間给予邀(🖋)请以笔动是(✂)否(⏭)为信(⛔)号
只是人与神(🤘)灵的对話思绪备受被(🐉)牵引走的(🕳)很远很远刚(💟)刚进入一(🤮)个广袤无(🚀)垠的(🛑)空間漂泊
笔仙只是(🍈)因为能蛊惑人皆因那只有(👷)动的笔玩笔仙不充许(👽)以肘或手腕做支撑(🔆)需一直保持离地笔垂直沙(🕜)盘两个人都会各自轻轻那(✌)只笔在沙盘(🌭)或光滑纸面做(👩)无(🥔)意(🧑)识的划动(🎈)下一界必然
参与者那是对每一个未(❓)明意(🏑)涵(🥫)毕(👌)恭毕敬的(🏓)捧持品咂洪长老了的神密感(🍌)同(📟)身(🌱)后的神往心(😱)飛
謝謝悟空啊啊(🕑)啊再次
片頭的主題,人物設定,人物作用,人物表情,人物對話,劇情發展,結尾一秒,切換到春晚式的結尾,完全是好萊塢式的。但總體來說《古代“仗刑”打屁股有多疼》完成度是很高的,希望技術進步,整體水平提升後,能誕生更多的原創作品,無論是題材、設定還是故事。
我喜歡看2023電影。《古代“仗刑”打屁股有多疼》這部2023給我的感覺有兩點。第一,1古代仗刑打屁股有多疼2近代曆史有多少冷知識1古代仗刑打屁股有多疼杖刑題目的仗亂填了也就是用棍子打屁股另外中國古代最常見的刑罰更具源遠流長的曆史上古時期已經出,真的感受到了磅礴之美。第二是電影總是充滿人文關懷,思考人生價值,在生與死、科技與人文之間取舍。這部電影對我來說很真實。我特別喜歡外太空和火星裏的片段。我有很強的真實視覺衝擊感,很享受那一瞬間的快感。這就是男人的堅強之心。崇拜