• 1苏菲的世(🔃)界现当代的流派思想
• 2人的(👰)感官无(⛑)法更全(🏥)面的认知这个(🕜)世界(🥜)修(👲)心能
• 3世界名画土耳其浴室如何理解安格尔(🎈)的

1苏菲的世界(📑)现当代的流派思想

一(👦)哲学(🏧)思想发展

自然派哲学家

他们(🏧)不会相(🗻)信世上必定有某种东西万物皆可以推(💈)知衍生不过到最后(🦒)仍然回归于此(🚮)

而且泰利斯曾(🦈)曾扬言万(📋)物中皆神在(⬇)

赫拉克里特斯指出世间的(🔭)事物(🍏)是要比的假(🎣)如我(📻)们(🔚)不曾病了就肯定不会知道健康的滋味要是我们从来没有尝过飢饿的痛苦我们在饱足(⏱)时就绝对不会感(🥀)觉道(🥌)开怀如果不是世上从来没有(😖)有过战争我们就(📵)肯定(🦇)不会好好的珍惜和平要是也没冬天春天也绝对不会(👐)提前到来

德谟克利特的确完全相信(📪)有一丁点力量或灵魂(🧀)介入大自(🚯)然(🗳)的变化过程他(📗)认为世间唯一修真者的(👨)存在的东西就(⛳)唯有(🖱)原(📫)子(🛡)与虚空由于只(⛑)我相信(🚭)物质的东西(🎼)因此我们称他(🀄)为唯物论者

雅典和苏格拉底

而雅典的哲学家的兴趣比较多在个人本(🍝)身与平均人在社(🛍)会的地位(👟)

他们的看法是只不过哲学问题也许(🏮)有答案但人类永远不会不可(🍷)能(⛵)拨开大自然(🎥)及宇宙之(🌤)谜在哲学上的的这样(🌾)的看法被被称怀疑论

诡辩术(🧓)学(⏹)家怀疑我(🙀)们(🔤)可是难(🕞)以(🚈)明白所有的自然(🤰)之谜的答案却也可以绝对人类前提是(🔄)自学要(😳)如何(🐗)约定生活(🕸)但他们宁愿自(🕸)己如此关心个(🍻)人(🥏)在社会中的地位的问题

我们清楚苏格(👶)拉底旺于雅典他有生之(🐼)年大半时(🌌)间(🏃)都在市中心广场与市(🚿)场等地与他遇见了的(🌋)人闲聊

因此他(📋)对人(🧞)的(🏴)理性具有无可撼动(💣)的信(💮)念并且他(🧔)很显然(🏝)是(♋)一个理性主义者

苏格拉底怀疑人要(🐯)是违返自(🌚)己的理(🐊)性就不(😁)会大家都快乐

柏拉图

柏(🔭)拉图以为我们在周遭的自然界中所见到的一切(🙁)详细事(🐲)物都(❕)这(🏕)个可以诗中是一个肥皂泡泡因为也(⏱)没(🐊)一(⏳)件存在(♌)于感官世界的东(🛳)西是永远不(🎁)变的(🚱)柏(🐠)拉图(♏)的观点是我们这对这些(🧦)不停改变(🔟)的(💿)事(🍀)物不很可能会有能(⤵)够的认识我们这对那些(🦁)一类感官世界的(👎)具体看事物只能有(🌸)意见或看法我们能能够熟悉的只能(🛐)那些(🖕)我们可以句子(🍂)修辞理智(🍊)的(😑)思考来(🔼)知(🏻)道(🎨)一点的事物

正(🔅)是因为理性只能表达永久不变宇宙共(💅)通(🔂)性的(🖋)事物所以我们可(🛏)以算理智(🍦)永(🙎)久(🥇)不(🤚)变(🧖)而且是宇宙共(🤙)通的

柏拉(👘)图(🚾)也完全相信自然界绝大(🚤)部(🔙)分的现象都只是之塔形式或理型的影子(🈹)但大多数人活在影子互相就早(🥐)感觉(🍙)到心满意(🍜)足他们从不(📐)去(🅱)思考(🕎)是什么东西东西投(🔢)射(📌)出那些个影子他们以(👣)为世间就仅有影(🕚)子哪怕从从未认清(💫)楚世间万物都(🌾)只不过影子也并且他(🛰)们相(📍)对(🌧)于(📲)自身灵魂永恒不灭的物质绝不不在意

洞穴神话

因此养育好孩童的责任颇为重大的事情并且万不可(🕉)由个(🥟)人从事外(🤲)贸而(🥦)必须由政府来全权负责柏拉(🐔)图是第一(✴)位主张建立私立学校(🕹)育儿所和(💗)推展全时教育的哲学家

亚里士多德(⛎)

柏拉图其实我们在现实(🐍)世界中看到(🔳)的一(📮)切(🥖)事物完全是只是因为更(⬅)高层面的概念世界以及灵魂中这些事物的影子亚里士多(🚔)德的主张(🚫)恰好相反他以(💂)为人类灵魂中存在地的(😯)事物并非(🧖)是只不过自然事物的影子(🛐)所以也就(🐐)就是都是假的的世界

亚(🤴)里士(🎒)多德强调指出我们(🈹)对于自己感官未曾(🛤)见过经验过的事物就不可能有意识

质料是事物分(🕴)成的(👶)材料形式则是每一件事(🤱)物(🕡)的(🌀)极少数特征

我们也算质料总是会致力于(🎛)利用一种内在的修养的可能性亚里(🏭)士多德(🏳)如(🔨)果说自然界的每一种变(🆖)化都是物质从潜(🤬)能变化为基于的结果

一件事物的形式不仅那说明了这(🏀)件事物的(🧚)潜能也那说明了它的极限

亚(❄)里士多德想把大(⏫)自然(🏴)房间内的东西(🍕)都彻底地地分门别类他试图会显示自然界里的每一件事物都共同有其(🕺)隶(🍓)属的类目(🍠)或次类目

亚里士多德其实(🍄)人类道门万物中最彻底的生命人能像植物(🆖)一般迅速生长并吸收养(🔽)分也能够像动(🎧)物一般有感觉(🛑)并能移动(🗼)手(✂)机之外人也有一个与众不同的特质那是理性的(👇)思(😟)考(🚃)的能力

亚里士多德如果(🎐)说(💮)大家(📖)都(🐦)快乐(🗿)有三种形式一种是过着享乐的(🕢)生活一种是做一个(🎌)自(👨)由而专门(🔌)负责的(💟)公民另一种则是做一个(🌴)思想家与哲学家而后他强调什么人要同时都没有达到(📫)这三个标准才能不能找到幸(👓)福与满足

不管偏向哪一个极端生活都(🎙)会被崩裂

如(💦)果没有(❕)世间唯有(👳)植物和动物就也没人是可以区分(🚠)猫和狗百合与鹅莓之间的有所不同植物和动物虽然(🎬)也好好(⏳)的(❇)活着但我们是唯一可以将大自然(🔂)细加(⚡)分类的生物

希腊(♊)文化

2人的感官(🐈)无法更(🚌)全面的(🎙)认知(🆎)这个世界修(🏭)心能

就算不扯灵魂当你静下心来实话实说杂念专注一(🐵)点时也会发现到(🈴)你的分(😠)析能(🖕)力成倍去(🤹)理解问题会容易能够做到有条有(🌨)理(🎖)不少平(🛍)时(🍰)没尽量到的细(🚋)节也绝不可能被发现到这样(⤴)一来恐(⏰)怕变得异常有智慧(🐋)

3世(🏠)界名画土耳其(📀)浴(🐋)室如何理解安格尔的

最(⏫)擅长所描绘肖像画及女性全裸之美的法国(🍔)画家安格尔对女性美的深刻(🦌)体会是他不断(👇)的创作泉源就算(🅱)是安格(🐇)尔也曾(💏)不由衷(🚈)地埋怨过绘制的少肖像画让他没能在宗教神像(🍧)历史画(🈲)作上获得(🏄)更(🈯)高的成就但有趣的是肖像画仍为他夯(🖕)实的基础了独特(🍜)的地方(🔂)的艺术(💛)地(🥕)位

安(🛂)格(➗)尔笔下的那(😄)幅泉是不属于画中画这幅画集安格尔毕生(✳)裸女画之大成五十多年(📐)前画(🐯)的土耳(➰)其浴室就出现在画(😓)面(🌮)中央(🔀)让(🧘)她拨弦夏威夷吉他(👮)琴但画面(🌛)中很多裸女的形态始终不咋都正常安格尔对(💅)绘画的要求一丝不苟更加(👖)擅于发(🐏)挥色调背景构图来营造温馨画中女人的独特的(🤵)地方神采

可以这样以为安格尔把一(😯)生(🛠)大部(🔒)分的裸体印象(🚫)全部灌(🔍)注在这幅土耳其浴(🚟)室上这座画布强烈散(🏜)发出(💸)女人肉体(🕵)的活力(🐓)然而这幅(🕣)画却反遭申请退货原因是公爵夫人看到土耳其浴室十分震惊她说这么(💥)说多裸女的画(🏋)面怎能够挂(⏹)在家里呢

只不过也(🚶)有人以为浴女这幅画越发很典雅而(🥖)这幅画竟是画家靠(🗂)着想象力所创作(💛)作品(🚬)出来的法式土耳其浴(🎨)安格尔是在还没有模特的情况下创(😱)作(🎁)出的在画(🕯)面(🙂)的色(🍔)彩运(⛑)用和创作观念方面安格尔虽说改变了肯定不写实的本来面目却让游客观(❗)赏者非常注(👀)意(✖)一点(🤳)到画中主(⛰)角的特征与个性的诠释