• 1关于艾略特的荒原(👖)谁(💣)能给(🏟)分析一下女巫s

1关于艾(🚁)略特的荒原谁能给分析一下(🏠)女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征(🍱)主义文学大的的代表都是西方(🐚)现(✍)代(🎟)主义文学最(🛡)有(🎼)影响的(⏺)诗人和评(🐑)论家(😭)1949年因对(🖕)当(🚙)代诗(🐂)歌作(💲)出(📉)的贡献和所(📜)起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖(💔)

艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有(🧕)荒(🦂)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年(👚)的诗(😿)集(👊)是艾略特(🤔)最著名的诗作之一(🎂)这首诗以象征(👥)主义的(🔚)手法写资(🀄)产(🚗)阶级上流社会的一个中年人在告(🎮)白途(🐫)中(😺)关(📭)系(✡)错综(🚚)复杂的矛盾心理(🐘)故此(😽)来怎样表达世纪初(🌓)一(🌏)部分人对中国古代文(🈲)明的幻(🛵)灭感借普鲁弗洛克这一(💰)带象征意义的人物形象论述当时普片未知的精神上的(🏐)病态四个四重奏是艾略特晚期的代表(😠)作(😬)饱(✔)含了宗教和哲学的冥想抒(😲)发胸臆(🦋)对时(⤴)间(🔁)的空幻感和(♑)幻(💚)灭感(🐅)夸耀基督教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才(🍢)能解值(🌯)灵魂的解放这首诗(🔉)被(😂)以为是艾略(🤗)特在艺术(🚚)上登峰造极之作长诗(💽)诗集1922是艾略特(🕶)的代表(🎮)作除(💁)诗歌外艾略特另(💪)外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克(🔱)的情(🕉)歌

艾(🤙)略特是(🎅)英美新当面批评派的奠基人之一(💙)被称做中国(💮)古代文(👙)学批评大师(🥌)他早年(💨)提议的创(👫)作和批评的非个人(🥐)化理论对现代文学(⛏)有一种(🧒)了比(😦)较大的影响它的基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的个(🙈)人感情经验需要(🦒)当经过非个人化的过程将个人的情(💉)绪改变为宇宙性艺术性情绪(🏬)才能直接进入文学作品艾略特(🏧)的(🎵)通常批评论蓍有四个四(⏫)重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特(🍱)的政治观宗教观和文化主(😭)张(📅)是(🥖)不可违背历史潮流的他一贯(🛢)主张(✋)以宗教为政治文(😧)化(🌤)的中(😈)心实(🤥)际教会来管理呀国家空气传播文化最终(🎥)达到拯救西方的在现(📘)代文明艾略特世界观的(🏤)偏颇倒致了(🔌)他诗歌内容(♌)的谬误

传统与个(🖱)人(🔍)才能是像现代英美诗歌(🏓)的里(🐀)程碑是(🎠)象征主义文学中最有代表(⏳)性的作品是(💜)艾略特的名动天下作和影(👖)响最(🚱)深远(📐)的(🚸)作品

第一章玄学派诗人(🥄)将西方社会描画为万物(😼)萧瑟生机(🏾)幽冥的荒原(🦌)起首几句便透(👱)露出出诗(⛱)人深深的痛苦和无尽的的失(➰)望和悲哀春天此刻该大地回暖生(🕊)机盎然而在诗(🎷)人的笔下(🤱)古代和现代文明的象征伦(⌚)敦(❤)更是一片枯萎的荒原在(🧀)这没有气恼的栖(🏿)息(🖲)于之(⏲)所人不生不死虽生犹(🐚)死心中只有虚幻和绝望眼前的世(🐫)界只肆(🦊)意横行着海一样的情欲(⛵)在这难(🧣)以形容(🔛)的现实中充斥着市侩卑下(🤟)的人欲死(🔆)亡后的阴云浓的化不开地罩在(🤙)了西方世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实(🚖)社会诗说地狱现代(🎺)人(👇)视为还没(🕘)有灵魂的幽灵

第二章批评的功能用(✔)维吉尔(🔲)的荒原奥维德的(🛍)死者的葬仪和莎士(⏭)比亚(🌘)的对弈这些个作(🍃)品中直接描(〽)写(🕧)的上流社会男女的(🗯)淫(🔵)欲和罪恶与再现实低(❕)层社会卑劣无耻(🚤)的肉体交易叠映线条清晰(😰)外在(📆)表现精神枯萎凋谢(🔸)道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿(♌)眉拉(♑)被国(🎁)王铁卢(🚷)欧(🎨)斯(🏄)轮奸(🏯)击杀后变为莺夜典故的语(🛢)句(🚗)自然(🌻)使力地怎样(🍬)表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角用(♟)古代的暴行和古(👔)代和现(✖)代的罪恶相比较比较艾(🚎)略特认为现代人(📪)反复重(🅾)复着古代的人(😴)罪恶世(👋)界贪恋兽(🌂)欲人们成(💇)了毫无人性的(🦅)行尸(⏩)走肉说(🚜)他(🏑)们(😒)是在(☝)老鼠狗窝(⛓)里在那里死(🎃)人连自己的骨头(🛵)都丢得凶光

第三章(💶)变形记(🔩)态(🚻)度伦敦这现代荒原上俗(🌘)不可耐肮脏罪恶的生活圣洁(👃)的教堂赞歌中世界重(🥦)复着(🌺)铁卢的兽行刺眼的月光下(🏝)母(📿)女登俩干(🥄)着卖(😅)淫行径(🦖)昏黄(🤥)的浓雾中商人(💱)为金钱而急驰精神(🎸)空(🏒)虚(⏱)的青年男女在苟合中(📴)被打发(💭)光阴人(🎣)们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗(🌜)意盎然(🐒)的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁(👮)灭了人性也瞬间毁灭了大自(🍽)然导致(🍪)了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他(♉)向佛陀强烈(🚐)呼吁要让焚(⚪)尽物的火来(➡)扫尽情欲拯(🕊)救人(🐈)类烧啊烧啊烧啊烧啊主(😼)啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里(👸)奥佩特拉通共只能10行行行都是(✨)含(😘)义深刻的象征有人说(✨)它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在(💙)欲海中已经死(🌱)去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静静的望(🍟)着在死(🐭)亡(🗻)后的欲海(🛰)中学(🏻)会反思艾略特笔下的海应是情欲的象(🍄)征(🧘)它夺回来人的生命又是(🎀)炼狱它让人认清自己(🤙)生(🕣)前的罪恶(🛸)事实上(🐄)艾略特是要现代人去正(🍏)视自己的(👖)罪恶(🥝)浆洗(⛸)衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲(🖌)是一片干旱的荒(♊)原这一主题诗的起首(🚛)用耶稣被钉入在十字(⛰)架上来象征(⛔)信仰(📍)理(🎩)想崇(💰)高的精(🏞)神追求在欧洲大地上消失(😟)了诗人认为从此欧(🌗)洲便(🤡)成了一片可怖(🥣)的荒(🤩)原人(♏)们渴求着(🥞)保住小命的(👚)水(🤽)盼着救(👻)世主的(🆖)出现热切盼望世界(♍)的复苏灵魂的再造他用水里的死亡的典(🖋)故写了耶稣复活(🙋)后(🏟)的身影然而(🆘)基督(🏽)不曾重(🛴)临却听到了惊天动地的声巨响革(🥅)命的象征艾略特(🌕)把社会主(🆗)义(🐿)革命纳入人类的一场(🏵)灾(♋)难到最后诗(🏚)人借雷(🛹)霆的话告诫人们要施舍可怜同(🔣)情克制皈依佛教宗(🌬)教那样大地才(🐔)会复(📪)苏人(🌾)们才(♈)分远离了不死不活的(🐕)处境我得到(🚭)紫钻(🐠)的宁静

枯(🗝)死的(💃)荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望才是一条主线(🐃)刺穿了全诗阴寒朦胧的(🐎)画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌(🍐)去传达(🏞)出第一次世界大战后西方人对世界(😈)对(🤑)现实的厌恶普遍的(🖌)失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神(🈷)危(🏂)机最终达到否定(🏦)了古(🈸)代和现代西方文(🕟)明同(💂)时诗(👻)歌把西方社会的堕落归之于人的原(🛏)罪把(🍴)可以恢复(👲)宗教精神当作拯救(🛬)他们西方世界拯救(🔹)自己现代人(❌)的灵丹妙药上级主管部(🗽)门出艾略特(🕕)思想上的古(📠)板守旧和反革命

炼(🙋)狱在艺术上的成就(🔠)远远(🌎)超过中国(📿)古代派的别的诗作(📎)是一首具(🗞)备借鉴吸(📢)收(🆗)价值(⏸)值得认出来认(🦎)真分析研(🚿)究的(📭)杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格柔和了象征主义意象主(💆)义和玄(💕)学派的一些(🦏)特点诗中陈述与咏叹(⛳)抒情与讽刺描绘出与警(📤)句神圣庄严精致典雅的诗(🥚)句滑稽(💳)可笑可(🆑)哂的(🦐)市井俗语相互纠缠穿插为五(😃)彩(🥅)缤纷的景(🥨)象大量的典故(📗)作者摘录36个(🎷)作家(✈)56部(🛷)作品和6种外文比喻委婉的表达联想(🌘)对应(🗣)等象征主义手(⏭)法及意象(🛸)叠加过时空交错等现代诗歌表现(🔑)手(🥔)段诗人为了纯熟他甚至直说(🌆)按结(⤵)构了喻示里套(🐫)象征(🚳)神话(🕥)里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手法(🔝)也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思(🐎)维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足(🔥)是(💁)用典故太多(☔)且(📇)想像之中联想和明显(🍅)的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一(🆘)般读者望而止步若无(📜)艾略(😶)特自己再加的50多条注解许多地方都(🤷)无法懂得(👆)

充当西(✊)方现代主义的第一个流派后期象征主义对文学(📍)的(🥁)发展是有独(🥍)有贡献的它在艺术上的凭空创(👁)造新开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺(🐊)术感染力会影响(✌)了现代主义的单独的流派象征主义作家下大力(🎧)表现内心世界也对文学领域的拓(🌡)展(👤)可是象征主义在艺(🚖)术(🔔)上过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与(📹)内容上(🏤)表现出(👕)去的悲(🌕)观主义宗教神秘主(🍸)义和反动倒退的社(🚲)会主张则是应绝对否定的