• 1关(💐)于艾(👔)略(🆗)特的荒原谁能给分析一下女巫s

1关于艾(🍾)略特的荒原谁能给分析一下(🛍)女巫s

艾略(🦎)特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义(🆒)文学大的的代表都是西(🙆)方现代主义文学(⚪)最有影响的诗人和评论家1949年因(🚴)对当(🍭)代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王(🐴)劳绩勋(🦑)章1955年获歌德奖(💉)

艾略特1909年起先发表诗歌先(🔴)后出版社的诗集有荒(🥡)原19091925荒原(🍨)19091935荒(❣)原1944诗歌19091962写(🐞)于1915年的(⚪)诗(🤞)集是艾略特最(🔲)著名的诗作之一这首诗以(⛏)象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛(🐫)盾心(🤗)理(🕟)故此来怎(👳)样(🎌)表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻(🛰)灭感借普鲁弗(💕)洛(🔬)克这一带象征意义(👭)的人物形象论述(💮)当时普片未知(🏎)的精神上(🗝)的病态四个四重奏是艾略特晚期的代(🏠)表作饱含了(👍)宗(🌛)教和哲学(📷)的(🤩)冥想抒(👚)发胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基(🔔)督教的宗(🤭)教原(🤾)罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值(🦑)灵魂的解放这(😩)首诗(🐈)被以为是艾略特在艺术上(🏜)登峰造极之作长诗诗集1922是(📜)艾(🎋)略特的代表作除诗(🏴)歌外艾略特另外(🔣)一些(🏦)诗剧传世最著名的(🍟)是普鲁弗洛克(🐝)的(Ⓜ)情歌

艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一(👆)被称做中国古代文学批评大(❤)师他早年提议的创作和(🌦)批评的(🔱)非个人化理论(⏹)对现(🤸)代文学有一种了比较大的影响它的(🕒)基本是内容(✨)是(🕑)生活与(🖇)艺术肯定不能等(🐒)同它们之(🏎)间(🕖)有不可逾(👒)越的界限并(💹)且作家的(💟)个人感情经验需(📈)要当经过非(🕐)个人化的过(🐚)程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性(😅)情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常(🔬)批(🍔)评(🤤)论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案(😂)1923

艾略特的政治观宗教观和(💻)文化主张是不可违背历史(🔪)潮流的他一贯主张以宗教为(🥘)政治文(🚽)化的(💲)中心实际教会来管理呀国家空(🍺)气传播文化最终达到拯救(😷)西(🏋)方的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他(🕚)诗歌内(📮)容的谬误

传统(😯)与个人才能是像现代英美诗歌的里程(😔)碑是象(🐆)征主义文学中最有代表性的作品(🧑)是(🏠)艾略特的名(🍉)动天下作和影(🈂)响最深远的作品

第一章玄学派诗人将西方社(⛴)会(🎲)描画为万物萧瑟生机幽冥(🍟)的荒原(🎬)起首几句(🚇)便透露出出诗人深深(🎑)的痛(⭐)苦和无尽的的失望和悲(✴)哀春天此(🔵)刻(🔖)该大地回(🍄)暖生(🙆)机盎然而(💜)在(🤛)诗人的笔下古代和现代文明的(📟)象征伦敦更是一(🍺)片(🔦)枯(📈)萎(🌻)的荒原在这没有气恼的栖(😲)息于之所人不生不死(🚸)虽生犹(😰)死心中只(🔋)有虚幻(🐮)和绝望眼前的世界只肆意横行着海一样的情欲(👹)在这难以形容的现(👗)实中充斥着市侩卑下的人欲死(🦕)亡后的阴(🧖)云浓的化不开地(🚮)罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩噩(😮)空间中(🔦)走到死亡(📢)诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没有(⏹)灵魂的幽灵

第二章(👀)批评(🦔)的功能用维吉尔的荒原奥维德的死(🏋)者的葬仪(🚄)和莎士(♋)比亚的对弈这些(🐹)个(🌉)作品中(🤛)直接描写的上流社(📷)会男女的淫(🌛)欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无(🥖)耻的肉(📙)体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德(🏒)甘愿(👲)堕(⛴)落的像现代生活物(🐃)别(🍟)出伊尼特(🥪)中(❎)翡绿(👣)眉拉被国王铁(🎬)卢欧斯轮奸击杀后变(🔤)为莺夜典故的(🌬)语句自然使力地怎样表(⛲)达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古代的(🕊)暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代(🍦)人反复重复着(🐃)古代的人罪(🐁)恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老鼠(🕤)狗窝里在那里死人连自己的(✴)骨头都丢得凶(🍄)光(🎪)

第(🧗)三章(😥)变形记态度伦敦这现代荒原(🛫)上俗不可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞(🚄)歌中世界重复(👢)着铁卢的兽(🐦)行刺(🏿)眼的月光下(〽)母(🗓)女登俩干着卖淫行(🥐)径(🐚)昏黄的浓雾中(🏝)商(✝)人为金钱(👶)而急驰精神空虚的(🛷)青年男女在苟合中(⤴)被打发(🧡)光阴人们寻欢作乐后留下的浊物(🎋)漂浮在昔日诗意盎然的(🤾)泰(⛩)晤土(🍅)河在诗(🔱)人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬(🔎)间(🌠)毁灭了大(🎤)自然导致了(💇)这种(👏)化为灰烬和无(👺)踪(🔺)联结在一(👁)起的(🍇)现(🛂)实他向佛陀(🕍)强烈呼吁要让焚尽(🌉)物的火(🚲)来扫尽情欲拯(➕)救人类烧啊烧啊(😙)烧啊烧啊主啊你把我拯拔出(🕸)来(🚭)主啊你拯拔烧啊

第四(🈵)章安东尼与克里(♌)奥佩特(🥁)拉通共(👊)只能10行行行都是含义深(🙀)刻的象征有人说(😯)它象征的内容抵得过但(💋)丁(📶)的一部变(🔡)形记人在欲(🦈)海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一(🛄)切让他静静的望着(🕖)在死亡后(❄)的欲海中学会反思艾略特笔(🏪)下的(✊)海应是情欲(🐬)的象(🥤)征它夺回来人的生命又是炼(🔛)狱它让人认清自(🥍)己生前的罪恶事实(🔄)上艾略特是要现代人(🐋)去正(🎳)视(🤚)自己的罪(🌊)恶浆洗(👊)衣(🎮)物(📖)自己的灵魂

第五章(🐦)火诫原先返回到(🍜)欧洲是一片(🐍)干旱(🍕)的(🛂)荒原这一主题诗的起首用耶(💌)稣被钉入在十字(🕥)架上来(🍌)象征信(🦁)仰理想(🗳)崇高的精神(🤪)追求(📍)在欧洲大地(💹)上(😃)消失了诗(⏫)人认为从(🐲)此(🎨)欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保(🐗)住小命的水(🏃)盼着救世(🧕)主的出现热切盼望世界的复苏灵(🛌)魂的再造他用水里的死亡的典故写了耶稣复(🙉)活(🚴)后的(🌅)身(🌜)影然而(🍗)基督不(🗳)曾重临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最(🌾)后诗人借雷(🚥)霆的(💄)话告诫人们要施舍(🖤)可(🚉)怜同情(🥢)克制皈(🕰)依佛教(🎱)宗教那样大(🦔)地(🦂)才(🆗)会(🔷)复苏(🌐)人们才分远离了不(🕉)死不活的处境(👔)我得到(⏰)紫钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐丑(🛠)恶虽生犹(🕙)死的人们复活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道(🚚)德沦(🏪)丧(✨)生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社(🚡)会的其(😣)实面貌去传达出第一次世界大战后西(📛)方人对世界对现实的厌(🖼)恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态(🚬)和精神危机最终达到否定了古代(🐝)和现代西方文明同(🍢)时诗歌(🎥)把西(📚)方社会的堕落归之于人的原罪(☔)把可(🕒)以(🐗)恢(📊)复宗教精神(🧐)当作拯救他们西方(🐫)世界拯(🍂)救自己现代人的灵丹妙药上级主管(🏡)部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺术(🏹)上的成就远远超过中国古代派(🐡)的别的诗作是一首具备(🎫)借鉴吸收价值(♓)值得认(🎋)出来(🌻)认真分析(⏸)研究的杰作这首抒情(🤟)长诗风格多(👦)样表现手法(🧖)不拘一(🔗)格柔和(🎞)了象(🐱)征主(💂)义意(🚼)象主义和玄学派的一(🖤)些特点诗中陈述与咏叹抒(🕓)情(🚛)与讽刺描(🏪)绘出与警句神圣庄严(😚)精致典雅的诗句滑稽可笑(🐂)可哂的市井俗语(🚈)相互纠缠穿插为五彩缤纷(🎧)的景象(🤚)大量的典故(🤺)作者摘录(📞)36个作家56部作品和6种外文比(🏢)喻委婉(👈)的表达联想对应(🖱)等象征主义(🤒)手(😌)法及(💚)意象叠加过(🔞)时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了(🏍)纯熟他甚至直说按结构了喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕(🧓)历史(🗼)与现实杂柔疏与密(🐝)融汇的手法也让诗歌垂直距(🐮)离的抽象化哲理(🍘)化有机地(🍞)统一起来极大(🏯)地十分丰富(💐)了诗(🎱)歌的表现手段(🗓)拓宽思维了诗(🔑)歌的思想内容雷霆的话在艺术(🌩)表现上的不足是用典故太多(👕)且(🐺)想像之中联(😔)想和明显的暗示都内带(🌩)很大的(😢)随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而(🈴)止步若无(🕛)艾略特自己(🔀)再加的50多条注解许多地方(🕚)都无法懂得

充当西(🔓)方(🕊)现代主义的(🗑)第一(💆)个(🆕)流派后期象征主义对(🎷)文学的发展(🏑)是(😠)有独有贡献的它在(🐖)艺(🐳)术上的凭空(🕖)创造(💡)新开拓所到得的成功经验丰富了(🕚)诗歌的表(🚭)现手段增(😹)加(🔬)了诗歌的艺术感染力会影响(😸)了现代(⏩)主义的单独的流派象征主义作家下大力(🕉)表现内心世界也对(⛳)文学领域(❕)的拓展可是象(😜)征主义(⛄)在艺(💻)术上过分追(🚇)求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与(⏱)内容上(🍾)表现出去的悲(🚴)观主义宗教神秘(👩)主义和反动倒退的(🏄)社会主(⛺)张(😒)则是应绝(🎹)对否(🏔)定的