• 1西施出生年份
• 2西施怎(🏳)么死亡的

1西(🥊)施出生年份

09月19日处女座

西(🛫)施子姓施氏9月(🕷)19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春(♎)秋时期越国美女(🌲)一般称(🌶)作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越(🔌)国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸(🌆)暨苎萝村自幼(👀)随母浣(👑)纱(🔆)江边故又称浣纱(🐧)女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种(👮)伐(🤶)吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而乱(🤰)其谋于苎(❄)萝山下得(✒)西(🕑)施郑旦二人并于土(🔟)城山建美女宫教(😸)以歌舞礼仪饰以罗(🐧)教以容步习于土(🍭)城临于都巷三年(📬)学精使范蠡献于(🌾)吴王吴王夫差大悦(🐏)筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(📳)之(💏)房不理政事荒于国政而宠嬖西(☝)施(🐃)尤甚(🚤)勾(♑)践灭吴后西(❎)施随范蠡泛五(🤮)湖而(💾)去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭(🐁)君貂(🛌)蝉杨(🚌)玉环并(🔘)名为中国古代四大美女其中(♍)西施居(🚏)首四大美女村民待遇沉鱼(👊)落雁(🍘)之容(😉)闭月羞花之貌(🤛)之美誉其中的沉鱼一词讲诉的(🌸)那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

一沉海说

传(🤖)说勾(💤)践灭(🛠)吴(🚒)后(💎)他的(🏨)夫(🐳)人悄悄的叫(🐦)人(🍨)骗出西(🕦)施将(🌷)石头绑在西施身上复又沉落大(⛏)海(🐟)而且不消说传说(😤)从(🎽)此沿海的泥沙中便有了一(♑)种似人(😋)舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为西施舌三十年代著名作家郁(🕓)达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌(💐)是闽菜中最(💅)适合的一种神品

二山中隐居说(👦)

这个说(🌧)法(😴)都是十分风行下载初几它见之(📉)于东汉袁康的越绝书里(❎)面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明(♎)代胡应麟的少室(🀄)山房笔丛(🍤)也(💔)有类似(🖼)说法其实西(👀)施原(💳)是范(🥧)蠡的情人或妻(🐛)子吴国覆亡后范(👵)蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西(🍪)施跟了范蠡归隐山林

三失足落水说

或许是(🖊)善(♎)良纯洁的人(🆓)们却不是期望西(🚰)施(🔗)这位(👯)无辜的弱女子有个可悲结局随(🛤)后找出初唐(🔢)诗人宋之(㊗)问浣(📘)纱诗(💇)一朝(👉)还旧都靓妆(🏹)寻若耶鸟强横松梦鱼(⛳)沉畏荷花为依(💖)据认为吴(📇)亡后西施回(⛺)到故乡(📲)在一次(🐔)浣(📿)纱时失足落水而(🐭)死旧注显然(🍛)最理想和目(😽)标可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样的说法(✉)可以算只不过是来自传说了传说吴(🕓)王拔刀自刎而死(🐮)时(🛣)吴人把一腔怒火(🌎)都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(🆖)心据东坡异(🍽)物志载扬子江有(🧡)美人(📶)鱼又(🤷)称西(🍼)施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可(🌎)增媚态(💏)据云(🙆)系西施沉江后幻化而成

四个版本中沉(🍎)海说和山中隐居说(🌐)广为流(🦆)传但相关的证据资料也至少

沉海说(🧑)的理由是

墨子亲(🔸)士篇(🆓)中说是故比干(❓)之(☕)殪其抗也(💈)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之(🌹)裂其事也其中西(🚳)施之沈的沈在古(🌄)代是沉的意思这句话的(👥)意思应该是说西施是被(🐰)沉于水(🤑)中的她的死是而且(👻)她(🐓)的(🚥)美丽

东汉赵晔吴(🌭)越春秋逸篇中说越浮(😈)西施于江令(🐞)随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联西施的记载说吴(🏩)亡后越浮(🆔)西施于江令随(📽)鸱夷以终(📙)明(🦏)代(📘)杨慎太史升庵(📬)全集卷六十八范蠡西施(🏬)录修文(🏔)御览所引吴越春秋逸篇之文亦云(🕛)吴王败越浮西施(🕳)于江令随(🦊)鸱(🐏)夷(😦)以终这里的浮字也沉的意思(🥡)

在文人墨(🍮)客的许多诗词中确实是对西施被沉江而(🖌)死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(🕶)龙鸾誓死保卫期(🌾)肝肠(💁)断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮(🍑)日休也有诗题馆(💬)娃宫怀(🐑)古共五绝第(🌐)五首是响屟廊中(⛱)金玉步采苹山(🎧)上绮罗身也不知葬(👬)法今何(🔙)处溪月细眉欲(🙉)丑胜

不问世事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的(🌺)记载是越乃饰美女西施郑旦使(👕)大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴(🍇)越春秋(⌛)的的(🏒)但完美结局有所不(🚧)同认为西施(🐢)亡吴国后返归范蠡同(💲)泛五(🐾)湖而去

相对于西(⛅)施和范蠡退隐古(📵)人的诗词中也(🦋)有(🖤)很多(🍢)描(🌀)述像(🗣)李白的西(🗂)施诗里就一段文(🤽)字一(🌤)破夫差国千(🍐)秋竟(🔣)不还

苏轼的水龙(🛶)吟词里也(😙)文中写道五湖(👳)闻道扁舟归去仍(🐨)携西子

杜(🎿)牧杜(🧛)娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本(🚬)也那样说西施一作西子春(🚔)秋末年越国(🙌)苎萝(💢)人由越王勾践(🛂)唱给(✒)吴王夫差拥(😔)有夫差(💷)最恩宠的妃子远古(🥄)传说吴亡后(🐃)与(🤐)范蠡(😔)偕入五湖

吴(🏎)越春秋和越绝书是同时(😙)代的作(🎫)品但在(📛)记(🎌)载(🈹)西施的结局上却也截然不同这是西施结(🍗)局再(✂)次出(💩)现完全不同(🥠)版本的开端再说以后历代(📃)古诗(😕)词中直接出现西(💞)施结局的差别说法均是以此(😋)为依据的以讹(⭕)传讹笔(💰)者认为确认(💝)沉海说与(🦒)山中(🙄)隐居说(🌶)哪个更很(🕺)有道理需要相关的(💷)资料(🌯)更迟(🦗)些的作(🗃)品(💅)同时关键在(📹)于如何能表述两个概念一是对(📈)墨子中西施的理(🤺)解一是对鸱夷的理解

一是对西施的(🚅)理(⛵)解沉海说如果说比吴越春秋和越(🐐)绝书更早的墨子里明白(💶)地写(🈂)着西施之(💏)沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒(❗)于前(🔩)376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子(🏌)略(🔒)晚(⛰)而已(🔧)墨子阴历(🤺)并(🧀)成(🥃)长会(👴)于春秋末期即吴(💖)越故(🈹)事的尾声阶段(💜)又是(🌝)紧邻吴越的鲁(🍷)国人(🎏)或(🎩)耳闻或亲眼所见(🔷)吴越故事的慷(💯)慨(🐴)赴死活剧当是(😀)最权威的见证人他(🌊)的记载应该是最接近历史真相的但笔者认为墨子中(😡)的西施(🌴)是先秦知名度很高的一个美女不但墨子(😍)中提及庄子孟子(🔩)韩非子(💮)管子(⛽)中也都提到了西施所以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不(💌)同的两个(🗨)人(🈴)可参考西施虚实(🚝)考亲士篇他称是故比(🐦)干之殪其(💚)抗也孟贲之杀其勇也西施之沈(⏲)其美也吴(〰)起之裂其事也(🍄)其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都有记载是可以确信历史上都(♑)确有其(🐈)人以此一种假设西(💶)施也应该确(🦐)有其人但史记中在写完与吴越争(🍸)霸相(🔀)关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说(🦔)过的西施(🤲)又不是吴越争(🏢)霸时的西(🤲)施

二是(🚼)对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱(🛎)夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到(🧞)了春秋战国时期(🛀)多(🕥)用皮(🙊)革(🎭)制成袋囊以盛(👁)酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏(🕵)仁恕堂笔记记(🍠)载秦巩间人割牛(⏯)羊去其首剜肉(😠)空中为皮袋大者受(🙊)一石(🐕)小(🔽)者受(🥑)二(💴)三(💪)斗俗曰混沌即(📋)古之鸱夷所以鸱夷的意思那是(🚐)用一整张牛(🍍)羊皮做的皮袋沉(🚺)海说解释越浮(✒)西施于(♉)江令随鸱(🏑)夷而终的意(🍯)思(📖)是(🌇)吴国灭亡后(👨)吴王把西施装在皮袋(🧒)里沉到(😰)江(🌘)里回并再继(💲)续引(🌖)证吴越春秋夫差内传(🗂)里面的记载吴王乃取(♟)子(🧔)胥尸盛以鸱(🐃)夷(📧)之器投之于江中这段话中的鸱夷(🅾)是伍(🍲)子胥的代(🤡)称伍子胥死后(🈴)被装在鸱夷之(🌭)器里投江(📱)照此(🏻)理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王(🍤)的吴亡(🚔)后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘(👃)舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是(🧀)野史其所(🤼)记并不是历史的真实故(📷)此(🚐)为据当(💗)然不不可(➖)信真(🧔)心一说的是(🛂)这里的(🚪)鸱夷杜(🦎)牧以为不作皮袋解(🤕)释而指的(🐫)是(📊)范蠡因为史记越王勾(🌇)践世家说(📙)范(💹)蠡亡(🚧)吴后浮海出齐变姓名自谓鸱(👀)夷子(🕶)皮笔(⏰)者认为以鸱夷比兴(🤙)手法范蠡是(🛹)才成(📯)立的而且范蠡隐居图的(🥇)是隐姓(🛬)埋名要让吴(🥫)王围杀他不可能取(😿)一个与西(🗼)施之(🏿)死与(🦀)伍(📁)子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显(🍪)眼的名字