• 1关于艾(🍳)略特(🖍)的荒(🈂)原谁能给分析一(👤)下女巫(🍝)s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下(🤙)女巫s

艾略特18881965原籍美国后(🕺)加(🥦)入英国国籍是(👌)后期象(🔇)征主义文(🐟)学(🚂)大的的代(🏹)表都是西方现(🌖)代(🍘)主义文学最有影响的诗(🌻)人(⏹)和评论(🚽)家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所起的(👍)先(🔅)锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖(🎖)

艾略特1909年起(🏩)先发表诗歌先后出版社(💅)的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年(😼)的诗集是艾略特最著名的诗作之(🚞)一这首诗以(🏵)象(⤴)征主义的(👲)手法写资产阶级(💍)上流社会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾(📂)心理故此来怎样表达世纪初一部(🗃)分人对中国古代(🌹)文明的幻(⬜)灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义(💝)的人(🏡)物形象论(🤥)述当时普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略(🕜)特晚(🏸)期的代表作饱含了宗教和哲学的(🍝)冥想抒发胸臆对(🛌)时间的(🦎)空幻感和幻灭感夸耀基(🐠)督(🐗)教的宗教原罪说大力(🌖)鼓(🧕)吹只有禁欲(🚊)赎罪才能解值灵魂的(🚆)解放这首诗(🕒)被以(🚬)为是艾略特在(😅)艺术上登(👂)峰造(🐋)极之作长(🍹)诗(🎽)诗集(🚞)1922是艾略特的代表作除诗歌外(💦)艾(🌙)略特另(📑)外一些诗剧传世最著(🧗)名的是普鲁(💕)弗(🍊)洛克的情(🕹)歌

艾略特是英美新当面批评派的(👠)奠基人(🍽)之一被称做中国古代(🍐)文学批评大师他早(🛁)年提议的创作和批评(🌐)的非(😘)个人化理论对现代文学有一种了比较大(🦀)的影响它的基本是内容是生活与艺术肯定不能(🚚)等(🕦)同它们之间有不可逾越的界限并且作(🐒)家(✊)的个人感(🏼)情经验需要当经过(🌈)非个人(🔰)化的过(🍀)程(🍛)将个人的情绪(😎)改变为宇宙性艺术性情绪(🐡)才能直接进入文学作品艾略(😣)特的通(🎗)常批评论蓍有四个四重(🛅)奏1921荒原1921大教堂(😜)的凶杀(🕔)案(🚌)1923

艾略(🈷)特的政治观(👴)宗教观和(🏾)文化主张是不可违背(🔊)历史潮(🕍)流的他一(🔭)贯主(👩)张以宗(🤓)教为政治文化的中心实际教(🤽)会来管(🚹)理呀国家空气传播文化最终(💁)达到拯(🍯)救西方的在现(👆)代(🐻)文明(📄)艾略特世界观的偏颇倒(🐋)致了他诗歌内容的谬误

传(🚰)统与个人(⬜)才(📺)能是像现代英美诗(⌚)歌的里程碑(☔)是象征主义(💢)文学中最有代表性的作品是(👣)艾略特的(😥)名动天下(🙈)作和影响最深(🤰)远的作品

第一(🎨)章玄学派(🙀)诗人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原(☔)起首几(👈)句便(🍢)透(🕶)露出(😽)出诗人深深(🖥)的(🛒)痛苦(🐸)和无(🌊)尽的的失望和悲哀春天此刻该(🦋)大地回暖生机盎(✍)然而在诗(🔊)人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有(📊)气恼的栖(👆)息于之所人不生不死虽生犹死心中(🚳)只(🥖)有虚幻和绝望眼前的世界(💵)只肆意(🌡)横(➕)行着(🌌)海一(⏬)样的情欲在这难以(🌃)形(🎗)容的现实中充(💠)斥着市侩卑下(📬)的(🌂)人欲(👓)死亡(🌶)后的阴云浓的化不开地罩在了西(🥔)方世界(🚠)的(🌺)上空人们(🥩)在(❗)浑(⚪)浑噩噩(🤞)空(👙)间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没(🏈)有灵魂的(🚈)幽灵(🛒)

第二章批评的功能用(🛃)维吉尔的荒(🐗)原奥维德的死者的葬仪和莎士(🏤)比亚的对(🔏)弈(🐡)这些个作品中直接描写的上流(📼)社会男女的淫欲和罪恶与再(🆕)现实(🔼)低层社会卑劣无耻的肉(🍘)体交(🔆)易叠映线条清晰外在(♋)表现精(🌯)神枯萎(💘)凋谢道德甘愿堕(🐋)落的(🎡)像现(🚁)代生活(🤛)物别出伊尼特中翡绿眉拉被国(🙅)王铁(👀)卢欧斯(🐊)轮奸击杀后变为(🌂)莺夜典故的语(💍)句自然使力地怎(🛫)样(🦗)表达了诗歌深沉的主题(🙅)对(🆘)弈即争斗征着现代人的勾心斗(🆘)角(🙊)用古(🎶)代的暴(🥤)行和古代和现代的罪(🧜)恶相比较比较艾略特(🔋)认为现代人反复重复着古(🐆)代的人罪恶世界(👁)贪恋兽欲人(🕵)们成了(🔽)毫无人性的行(🍳)尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自(👠)己(🌦)的骨头都(🙆)丢得凶光

第三章变形记态度伦敦这(🍢)现代荒原上俗不可耐肮(🎁)脏罪恶的(😜)生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光(🏹)下母女(👶)登俩干着(🤩)卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而(🎢)急驰精神空虚的(💎)青年男女在苟合中被(🏧)打(🌀)发光阴人们寻欢作(🕛)乐后留下的浊物漂浮在昔(🍁)日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲(😮)之火毁灭了人性也瞬间毁(😎)灭了大(🚈)自然导致了这种化为灰烬和无踪联结(🏺)在一起的现实他向佛陀强烈呼(🌽)吁要让焚尽物的火来扫(🌤)尽情欲(🌠)拯(🚢)救人类烧啊(🛷)烧啊(📫)烧啊烧啊主啊(🦏)你把我拯拔出(👐)来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行(😉)行都是(😏)含义深刻的(🔏)象征有人说它象征的内容抵得过(🦗)但丁的一部变形记(🔥)人在欲海中已经死去已经(🐃)死去后彻底忘(🕰)掉生前的一切让(🎳)他静静的望(🖋)着在死亡(🏼)后的欲海中(👷)学会反思艾略特笔下的海应(🔃)是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼(🥈)狱它让人(🔺)认清自己生前的罪恶事实上艾(⬇)略特是要(😰)现(🕑)代人去正视(💩)自己的罪恶浆洗衣物自己(🏞)的(🧟)灵魂

第五章火诫原先返回到欧(🔭)洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信(🐊)仰理想崇高(💾)的精神追求在欧洲(🤪)大地(🏹)上消失了诗人(🚗)认为从此(🕦)欧洲(🎳)便(💽)成了一片可怖的荒原人(♓)们渴求着保住小命(📭)的(🌶)水盼着救世主的出现热切盼(🧚)望(📋)世界的复苏灵魂的再造他用水里的死(🧘)亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不(⛴)曾重临却听(🦆)到了惊天动地的声巨响革命(🧞)的象征艾略特把社会主义革命纳(👩)入人类的一场灾难(⌛)到最后(💦)诗人借雷霆的话告诫人们要施(🐧)舍可怜(⬆)同情克制皈依佛(🥅)教宗教那样大地才会复(🦃)苏(🏍)人们才分远离了不(🙎)死不活的处境我得到紫钻的宁静

枯死(⭐)的荒原俗不可耐丑恶虽生犹(🌷)死的(😘)人们(🦂)复活一次的(🌫)希望才是一条主线刺穿了全诗(🐖)阴寒朦(🦑)胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑(🔨)鄙龌龊(🚌)委琐丑恶黑(🎙)暗地的西方社会的其(🛍)实面貌去传达(🚓)出第一(㊗)次世界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍(🎏)的失望情绪和幻(🏰)灭感态度了一代(👗)人的精神病态和精神危机最终达到否定(🍄)了古代(🐑)和现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于(😛)人的原罪把可以恢复宗教精神(🐦)当作拯救他(😁)们西方世界拯(🔇)救自己现(❣)代(🌚)人的灵(🔍)丹妙药上级主管部(🐮)门出艾(🎺)略特思想上(⚽)的(😸)古板守旧和反革命

炼狱(🤘)在艺术上的成就(✊)远远(🛋)超过中国(🤘)古代派的(🍉)别(⛅)的诗作是一(🐊)首具备借鉴吸收价值值得认(💼)出(🖲)来(😯)认真分析(🦕)研究的杰作(🚋)这首抒情长诗风格(✈)多样表现手法不拘一格柔和了(📩)象征主义(🏔)意象(🎀)主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄(😋)严精致典(🌑)雅的诗(🎇)句(🦈)滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤(😓)纷(🥄)的景象大量的(🥟)典故(🌰)作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻(🌽)委婉的表(😣)达联想对(🥢)应等象征主义手(💿)法(🥢)及意象叠加过时空交(🤝)错等(🐥)现代诗歌表(🍣)现手段(❔)诗(⛲)人为了纯熟他甚至(🎶)直说按结构了喻示里套象征神话里面(🐕)套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的(🐉)手(📑)法(🙋)也(♏)让诗歌垂直距离的抽象化(💃)哲理化有(🏕)机地统一起来极大地十分丰富(🕖)了诗(⏳)歌的表现手段(🤙)拓宽(📴)思(🎲)维了诗歌(💷)的思想内容(💱)雷霆的(🖊)话(🎣)在艺术表现上的不足是用典故太(🙇)多且想(⛱)像之中(🐜)联想和(💍)明显的暗示(🏉)都内带很(🕛)大的随手性导致诗歌涩难辨(🌮)使(👷)一般读者望(🏴)而止步若无艾(🕧)略特自己再加(🅱)的50多(😑)条注解(🔠)许多地方(📇)都无法懂得(🔶)

充当西(🍅)方现代主义的(💸)第一(🥅)个流派后(✡)期象征主义(👀)对文学的发展是有独有贡献(🚏)的它(👈)在艺术上的凭空创造新开拓(🚌)所到得的(📪)成功经验丰富(🗾)了诗歌的表现(🌝)手段(🐄)增加了诗歌的艺术感染(🛍)力会影响了现代主义的单(📧)独的流派象征主义作家下大力表现内心世界也对文(🎴)学领域的拓展可是象征主义在艺术(🔒)上(🧐)过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出去的悲观主(🤢)义宗教神秘主义和反动倒退的(👽)社(🈸)会主张则是应绝对否定的