• 1关于(📂)艾(🌏)略特的荒原谁能给(🕢)分析一下女巫s

1关于艾(🤡)略特的荒原谁能(🤘)给分析(🐜)一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍(👵)是后期象征主义文学大的的(🍉)代表都是西(🖤)方现代主义文学最有影响的(🖨)诗人和评论(👷)家1949年因对当代(🐿)诗(🥠)歌作出的(📞)贡(😘)献和(🦍)所起(🗽)的先锋作用获诺贝(🏜)尔文(Ⓜ)学奖英王(🆔)劳绩勋章(♉)1955年获歌(⛲)德奖

艾略(🚠)特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集(🔎)有荒原(👲)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗(👅)集是艾(🐠)略(🚷)特最著(🍛)名的诗(🔃)作(🐃)之一这首诗以(🍁)象征主义的手法写(📻)资(🍧)产阶级上流(👺)社(🧕)会(⏸)的(😔)一个(🐔)中年人在告白途中关系错(🆎)综(💭)复杂的(🐭)矛盾心理故此来怎样表达(💣)世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义(🏴)的人物形象论述当时普片未知的精神上的病态四个四重奏是(🚛)艾略特晚(🥖)期的代表作饱含了宗教和哲学的(💖)冥想抒发胸(🎹)臆对时(🔺)间的(🗺)空(😹)幻感(🔷)和幻灭感夸耀基督教的(💅)宗教原罪说大力鼓吹(🧔)只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是(⛱)艾略特在(👈)艺术上登峰造极之(🤙)作长诗诗(🌐)集1922是艾略特的(🤘)代表作除诗歌(📏)外艾略特(⚾)另外一些诗剧传世最著名的(✂)是普(👂)鲁弗洛克的(🐢)情歌(🔊)

艾略特是英美新当面批评派(🏬)的(👚)奠基人之一被称做中国古(🛒)代文学批(🔯)评(🛥)大师他早年提议(🌸)的创(😯)作和批评的非个人化理论对现代文学有一种了比较大的影响(🔳)它的基本是内(🌳)容(🐰)是生活与艺(📟)术肯(🥎)定(🎤)不能等同它们(🏹)之间有不可逾越(🚷)的界限并且(📵)作(🦍)家(🦃)的个人感情经验需要当经过非个人化的过程将个(🕹)人(🥖)的情绪改变为宇(🚇)宙性艺术性(💽)情绪才能直接进入文学(🐜)作品艾略特的通常批评论蓍有(🐤)四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶(🙀)杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文化(📂)主(🆘)张是不可违背(🍗)历史潮流的他一(🕥)贯主张以(🗑)宗教(📚)为政治文化的中心实(🌹)际教会(🕐)来(🌠)管理呀国(💻)家空气传(🕒)播文(📈)化最终达到拯救西方的在现代文明艾略(⬆)特世界观的偏颇(🥒)倒致了他诗歌内容的谬误

传(🔃)统与个(🎖)人才能是(💗)像(👱)现代英美诗歌的(❣)里程碑是象(😨)征主义文学中最有代表(🙈)性的作品是艾略(🥧)特的名动(🧙)天下作和影响(⏲)最深远的作品

第一(⚾)章玄学(📵)派诗人将西方(♿)社(🕋)会描画为万物萧瑟生(🔆)机(🆙)幽冥(😔)的荒原(😯)起首几(🧠)句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春(📮)天此刻该大地回暖生机(🦎)盎然(🚆)而在诗人的笔下古代和现(🦒)代文明的(🍾)象征伦敦(✳)更是一片枯萎(😀)的(👔)荒原在(🌬)这没有气恼的栖息于之所人不生不死虽生(🔫)犹死心中只有虚幻和绝望眼前的(🥤)世界只肆意横行着(☕)海一样的情欲在这难以(🏫)形容的现(🌾)实(😈)中(♉)充斥着市侩卑下的人欲死(🔡)亡后的阴云浓的化(🕒)不开地罩(👐)在了(🐫)西方世界的上空人们在浑浑噩噩空(⚽)间中走到死亡(🏄)诗人把(🔑)再现实社(🌖)会诗说(Ⓜ)地狱现代人视为还没有灵(🔉)魂的幽灵(🌌)

第二章批评(🃏)的功能用维吉尔的荒原(🐏)奥维德的死者的(🌓)葬仪和莎(🐡)士比亚的对弈这些个作品(🐥)中直(📇)接描写的上流社会男(❤)女的淫欲和罪恶与再现实低层社(🐎)会卑劣(🐰)无耻的肉体交易叠映(👐)线条清晰外在表(🐏)现精神枯萎(🌤)凋(🦌)谢道德甘愿堕落的像现(🚀)代生活物(🍰)别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语(👚)句自然使力地怎样(👖)表(💙)达了诗歌深(😺)沉的主(🔳)题对弈即争斗征着现代人(🏫)的勾心斗(🌀)角用(🔖)古代的暴行和(🚌)古代和现代的(🚸)罪恶相(🔣)比(🛸)较比较艾略特认为现代人反复重复着古代的人(🏨)罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无(🚁)人性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人(😅)连自己的骨头都丢得凶光

第三(🚎)章(🏓)变形记态(🤹)度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶的(♍)生活圣洁(🥉)的(👡)教堂赞歌中世(🕉)界重复着铁(🚨)卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干(📨)着(🚆)卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急(🥋)驰(🐈)精神空(📖)虚的青年男女在苟合中被打发光阴人(🌗)们寻欢作乐后留下(💱)的浊物(😂)漂(🧙)浮(🍐)在昔日诗意盎然的(🛃)泰晤土河在诗人看样子情欲(🕝)之火毁灭了人性也(👥)瞬(🌬)间毁(🚐)灭了大自然导致了这(💨)种化为灰(➕)烬和无踪联结在一起的现实他(🍔)向(♊)佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来(🍪)扫尽情欲拯救人(🔉)类烧啊烧啊烧(🥛)啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章(📴)安东尼与(🗽)克里奥佩特拉通共(🚮)只(✝)能(⛔)10行行行都是含义(🈷)深(🌋)刻的(👬)象(🚿)征有人说它象征的内容抵得过(⬇)但丁的一(🍬)部变形记人在欲海(😹)中已经死去已经死去后彻(💔)底忘掉生前的一切让他静静的望着在死亡后的欲海中(🌟)学会反思艾略特笔(🏰)下的海应是情欲的象(🌭)征(🛫)它夺回来(🏹)人的生命又是炼狱它(👑)让人认清自己生前(🕧)的罪恶事实上艾略特是要现(☔)代人去正(🤽)视自己(🧟)的罪(🕠)恶浆洗衣物自己的灵(🔜)魂

第五章火诫(📪)原先返回到欧(🔛)洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入(🏿)在(🦓)十字架上来象(🦓)征信仰理想崇高的精神追求在欧洲(💵)大地上消失了诗人认(💗)为从此欧(🗞)洲(😎)便成(🖕)了一片可怖(🎣)的荒原人们渴求着保住小命的水盼着救世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂(🛃)的(🗜)再造他用水里(🚺)的死亡(🥐)的(🌷)典故写了(🤚)耶稣复活后的(💮)身(🐭)影然(📥)而基督不曾重(⤴)临却听到了(㊗)惊天动地的声巨响革(🚤)命的象征艾略特把社会主义革命纳入人(⚫)类的一场灾难到最后(🍺)诗人借雷霆的话告(🙅)诫人(🤓)们要施舍可怜(🌈)同情(💾)克(😪)制皈依佛(🛳)教(🗜)宗(🦗)教(🤠)那样大(🏦)地才会复苏人们才分远离了不(🕠)死不活的处境我(🧝)得到(💭)紫(🐱)钻的(🕑)宁静

枯死(☝)的荒原俗不可耐丑恶虽(💰)生犹死的人们复活一次的希望才(🌈)是一条主(🐿)线刺穿了(🏍)全诗(🛂)阴寒(🏕)朦胧(🌉)的画(🎢)面深沉地态(🚝)度了人欲(🎩)横渡精神(🥡)堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊(🍙)委琐丑恶(🎰)黑暗地的(👵)西方社会的其实面貌去传达(🍁)出第一次世(💞)界大战后西方人对世界对现实(🐘)的(⏭)厌恶(🎩)普遍的失望(🍵)情绪和幻灭感态度(📮)了一代人的精(🌧)神病态和精神危(🔕)机最终达(🧖)到否定了古代(🍁)和现代西方(🕤)文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯(🌶)救他们西方世界(🖋)拯救自己现代人(✳)的灵丹妙药上级主(🥒)管部门出艾(🛁)略特思(👝)想上的古板守旧和反革命

炼(🗑)狱在艺术上的成就远远超过中国(🎫)古代派的别的诗作是(🛂)一(🛺)首具备借鉴吸收价值值得(🤷)认(⛔)出来认真分析(🚍)研究的杰作这(🦇)首抒情长诗风格多样表现手(🐢)法不(🍫)拘一格柔和了象征(🚤)主义意象(🙉)主义和玄学派的一些(⏩)特点诗中陈(👘)述(🤠)与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句(🌅)神圣庄严(🛀)精致(🕤)典(🔖)雅的诗句滑稽可笑可哂(🤰)的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的(📱)景象大量的典故作者摘录(💣)36个作家56部(💈)作品和6种(🐺)外文比喻(📡)委婉的表达(🍣)联想对应等象征主(🐺)义手(🕗)法及意象叠加过时空交错等(🦂)现代诗歌表现手段诗人为(⛑)了纯熟他甚至直(🌏)说按结构了喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也(👰)让诗歌垂直距离的(🔜)抽象化哲理化(🥕)有机地统一起(🕙)来极(⏯)大地十分丰富了诗歌的表现手(🍲)段拓宽(🛬)思维了(🍟)诗歌的(🚲)思想内容雷霆的话在(🎽)艺术(😉)表现上的不足是用典(🖲)故太多(🎫)且想像之中联(✳)想和明显的暗示都(🏵)内带很大的随手(🐝)性导致诗歌涩(⏰)难(🐂)辨使一(🍽)般读(💪)者望(🐲)而止步若无艾略特自己再加(💬)的50多条(👵)注解许多地方都(🍶)无法懂得

充当西方现代主(🚎)义的第一个流派后(👰)期象(💊)征主(🏌)义(⛪)对文(🔳)学(🛩)的发展是有独(🤽)有贡(🏉)献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰富(📩)了诗歌的表现手段增(💖)加了诗歌的(📃)艺术(💰)感染力会(🈶)影响了现代主义的单独的流派象征(🐉)主义(🎀)作家下大力表现内心世界也(🐢)对文学领域的拓展(📂)可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而造成(💕)的神秘(🥁)莫测晦涩与内容上表现出(📪)去的悲观主(⌛)义宗教神秘主义和反动倒退的(✌)社会主张则是应绝对(🌒)否定的(👐)