• 1苏菲的世(⛏)界现当代(🌇)的流派思想
• 2人(📀)的感(📴)官无法更全(🚠)面的认知(🍂)这个世界(💸)修心能
• 3世界名画(📝)土耳其浴室如何理解安格尔的

1苏菲的世(👜)界现(✝)当代(🚦)的流(👡)派思(🔹)想

一哲学思想发展(🏋)

自(🛵)然派哲(🍌)学家

他们不会相信世上(🐁)必(📺)定有(👘)某(🌹)种东西万物皆可以推(🌆)知衍(🔜)生不过到最后仍然回归于此

而(🖌)且泰利斯曾(🎬)曾扬言万物中(✖)皆神在(🎗)

赫拉克里(🥪)特斯指出世间(🌭)的事物是(😴)要比的假(😝)如我们不曾病(👤)了(♌)就肯(🙄)定不会知道健(😵)康的滋味要(🍟)是我(♑)们从(📚)来没有尝(⛲)过飢饿(❎)的痛苦(🙇)我们在饱足时就绝对不会感觉(👈)道开怀如果不是世上从(🕯)来(🔕)没有有过战争我们就肯定不(🛣)会好好的珍(💋)惜和平(🐱)要是也没冬天春(💤)天也绝对不会提前到来

德谟(🎽)克利特的确完全相信有一丁点力(😙)量或灵魂介入大自然的变化过程他认为世(📇)间唯一修真(😥)者的存在(👸)的东(✍)西就唯(🕐)有原子与虚(🥈)空由于只我相信物质的东西因此我们称他为(🆑)唯物(🥄)论者

雅典(🔞)和(🐼)苏格拉(🏰)底

而雅典的哲学(🍮)家(🔕)的兴(🏰)趣比较多在个人本身与平均人在社(😵)会的(🚆)地(💟)位

他(🥠)们(👉)的看法是只不过哲学问题也许有(👴)答案(🎒)但人类(📝)永(🍃)远不会不(✡)可能拨开(🐌)大自然及宇宙之谜在哲(🍀)学上的的这样的看法被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可(🏃)是难以明白所有的自然之(🍒)谜的答案却也可以绝对人类前提是自学要如何(🚀)约定生活但他们宁愿自己(🏈)如(🦕)此关心个人在社会中的地位(🔎)的问题

我们清楚苏格(🌠)拉底旺(🤕)于雅典他(Ⓜ)有生之年大半时间(🥢)都在市中心(🆒)广场与市场等(🆚)地与他(🎣)遇见了的人(📈)闲聊

因此他对人(⛽)的理性具有(👸)无可撼动的信念并且他很显(🏊)然是(🤫)一个理性主义者

苏格拉底(🕥)怀(🎼)疑人要(🏞)是违返自己的理性就不会大家都快(🤱)乐

柏拉图(🐝)

柏拉图以为我们在(😀)周遭的自然界中所见到的(🔣)一切详细事物都这个可以诗中(🔉)是一个肥皂泡泡因为(🚅)也(🎀)没一件存在于感官世(⏸)界(😼)的东西是永远不变的柏拉图的观点是我们这对这些不停改变的事物不很可能(📊)会(🏰)有能够的认识(📓)我们这对那些一类感(🐝)官世界的具体看事物只能有意见或看法我们能能够熟(🎡)悉的只能那些(👣)我们可以句子修辞理智(😫)的思考来知道一点的事物

正是因为理(😫)性只能表达永久不变宇宙共通性的事物所以我们可以算理智(✏)永(👔)久不变而且是(🗝)宇宙共通的

柏拉图也(🔞)完全相信自然界绝大部分的现象都只是之(🏘)塔形式或理型(🍒)的影子(💴)但大多数人(📃)活在影(😄)子互相就早感觉(🤫)到心满意足他们从不去思考是(♉)什么东西东西(🌳)投射(⏰)出那些个影子他们以为世间就(🤓)仅(🍧)有影子哪怕从从未认(🍮)清楚(✉)世间万物都只不过影子也并且(🚑)他们相对于自身灵魂(👔)永恒(🌜)不灭的(🌿)物质绝不不(🎽)在意

洞穴神话

因此养育好孩童的责任颇为(💛)重大的(🏞)事情并且万(🗺)不可由个人从(🐼)事外贸而必须由政府来全权负责柏(🍪)拉(🚓)图(😨)是第(🤓)一(😜)位主张建立私(🦆)立学(📇)校育儿所和推展全(🙇)时教育(😪)的哲(😾)学家

亚(🎤)里士多德

柏拉(🦂)图其实我们在现实世界中看到的一切(🔭)事物(🔒)完全是只是因为更高层面(🌱)的概念(😘)世界以及灵魂中这些事物的影子亚里士多德的主张恰(🦅)好相反(⭐)他以(💢)为人类灵魂(🔏)中存在地的事物(🀄)并非是只不过(🖐)自然事物的影子所以也就就(🙋)是都是(🤷)假的的世(🍙)界

亚里(😞)士多德强调指出我们对于自己感官未曾见过(🎐)经验过(🧀)的事物(😱)就不(🎌)可能有意识

质料是(📧)事物分成的材料形式则是每一件事物(👦)的(👐)极少数特征

我(🧐)们也算质(📔)料总是会致力于利(🧜)用一(😉)种内在的修养的可能(📑)性亚里士多德如果说(✊)自然界的每一种变化都是物质从潜能变化为基于(💵)的结果

一(🌼)件事物的形式不仅那说明(🤲)了这(🙊)件事物的潜能也那说明了它的极限

亚里士多(👧)德想把大(🤢)自然房间内的东西都彻底地地分门别类(🏍)他试图会显示自(😟)然界里的每(💮)一件事物都共同有其隶属的类目或次(🌕)类目

亚(🕰)里士多德其实(🎑)人类(📌)道门万物中最彻底的生命(🖱)人能像植物一般迅速生(🐅)长(🌒)并吸收养分也能够像动物一(🐩)般有(🛑)感觉并能移动(🛍)手机之外人也(⏺)有一个与众(🙃)不同的特(😔)质(👉)那是(🐳)理(👤)性的思考的能力

亚里士多德如(🎇)果说大家都快乐有三种(🚖)形式一种是过着(👈)享乐的生活一种是做一(🐊)个自由而专门负责的公(🔊)民另一种则是做一个思想家与哲学家而后他强调(🌡)什么人要同时都没有达到(🌻)这三个标(🏀)准(🆖)才能(🐕)不能找到幸福与满足

不管偏向哪一个极端(🕔)生活(🈵)都会被崩裂

如果没有世间(🤩)唯有(🐊)植(🗒)物和动物(🌛)就也(⏭)没人是可以区分(🧚)猫和狗百合与鹅莓之间的有所不同植物和(🍘)动物虽然也好好(🎐)的活(📫)着但我(🌮)们(🌃)是(📓)唯一可以将大自然细加分类的生(🐢)物

希腊(🔀)文(Ⓜ)化

2人的感官无法(🦒)更全面的认(🐧)知这个世界修心能

就算不扯灵魂当你静下心来实话(🐜)实(🤳)说杂念专注一(🚡)点时也会发现到(👈)你的分(🎱)析(🚠)能力成倍(🤨)去理解问题会容易能够(📙)做到有条(⏮)有理(⬇)不少平时(🧞)没尽量到的细节也绝不可能被发现到这样一来恐怕变得异常有智慧

3世界名画(👚)土耳其浴室如何理解安格尔的(🐊)

最擅长所描绘(🚬)肖像画(🖊)及女性全裸(🔺)之美的(🛴)法(⏺)国画家安格尔对女性美的深刻(👳)体会是他不断(🆘)的创作泉源就算是安(🔔)格(⚾)尔也曾不由衷地(🤵)埋怨过绘(⚽)制的少肖(📆)像画让他没能(🌸)在(👱)宗教神(📌)像历史画作上获得更高(👑)的成就但有趣的(🛩)是肖像画仍为他夯实的基础了独特的地方(💡)的艺术地位

安格尔笔(🔷)下的那幅(🌒)泉是(🍞)不(🥟)属于画中画这幅画集安格尔(😟)毕生裸(🏩)女画(🥥)之大(🔻)成五十多年前(🚚)画的土耳其浴室(🏅)就出现在(🔶)画面中央让(🤗)她拨弦夏威夷吉他琴但画面(🚘)中很多(😽)裸女的形(🧞)态始终不咋(🎓)都正常安格尔(🌈)对(⤴)绘画的要求一丝不苟更加擅于(🤮)发挥色调背景构图来营造温馨画中(🐜)女人的独特的地方神采(🦗)

可以这样以为(🌄)安格尔把一生大(🚜)部分(⤵)的裸体印象全部灌注(🏝)在这(😵)幅土耳其浴室上(🌯)这座画布强烈散(🦉)发出女人肉体的活力然而这幅画却反遭申(🤗)请退货原因是公爵夫人(😩)看到土(📪)耳其浴室十分震惊(🗾)她说这么说(👞)多裸女(🍾)的画(🤟)面怎能够挂在家里(🏒)呢

只不(👭)过也有(🚏)人以(🦑)为(🗺)浴女(🔛)这幅画越发很典雅而这幅画(🧞)竟是画家靠着想(😃)象力所创作作(📓)品出(💌)来的法式土(🚬)耳其浴安格尔是在还没有(🌇)模特的情(🧗)况下创作出的在画面的色彩运用和创作观念方面安格(🎳)尔虽说改变了肯定不(🆘)写实的本来面目却让游(🔉)客观赏者非常注(🗣)意一点到(🚴)画中主角的特征与(👿)个性的诠释