• 1西施出生年(👤)份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔(🔼)农历八月二十五公元前600年503公元(🐉)前600年473年本名施夷光春秋(♓)时期越国美女一般称作西(💖)施后人十(😦)分尊(🍫)敬其西子(🕓)春(🚺)秋末期阴(🐁)历于(🗑)越国句无(🤤)苎萝(🚀)村今浙江(🍕)省(🔝)绍兴市诸暨苎萝村自(🐽)幼(🚤)随母浣纱江边故又称浣(🈹)纱女她天生丽质倾国倾(🤽)城是美的(❔)化身和代名词勾(🔄)践在对吴国战争中(😭)惨败后哦(📗)谢(🏼)谢文种伐吴九术一说(⏸)七术之四遗美女以惑察之(🤽)而乱其(🔋)谋于苎萝(⤴)山下得西施(😦)郑旦二人(🥟)并于土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰(🖋)以罗教以容步习(⚪)于土城临于都巷三年学精使(🐥)范(🍻)蠡献于吴王吴(🐹)王夫(😤)差大悦筑姑苏台(🐂)建馆娃宫(🈴)置二女于椒花之房不理政事荒(🖋)于(🌡)国政而宠嬖西施尤甚勾(🐯)践灭吴(🧘)后西施(🏕)随范蠡泛五湖而去渺(🔍)无音(🐮)讯一说沉(👩)江而死(🐹)一说返归浣江终(🌐)老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名(✒)为中(📠)国古代四大美女其(🥛)中西施居(🔱)首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容(💌)闭月(➖)羞花之貌之(🔽)美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施(👅)怎么死亡的

一沉(💿)海说

传说(👖)勾践灭吴后他的夫人(💃)悄悄的叫人骗出西施(🕝)将(🍞)石头(🚛)绑在西(🥙)施身(🐋)上复又沉落大海(🔱)而且不消说传说从(🗑)此沿海(✔)的泥沙中(🌃)便有了一种似人舌的文蜊大家都(🌝)说这是西施的舌头(🔜)所以才称它(🗒)为西施舌三十年代著(🗿)名作家郁达夫在福(🚶)建时亦(🦀)夸赞长(🈸)乐西施舌是闽菜中最适合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下载(🌰)初几它见之于东汉(🤰)袁康的越绝书(🦏)里面(🤗)记载说吴亡后西施归复范(🌴)蠡同泛五湖而去(🏟)而(👀)明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似(🏬)说法其实(📕)西施(😷)原(🚭)是范蠡(👹)的情(🐏)人或妻子(💤)吴(🥒)国覆(🔔)亡后范蠡(🖼)带着兴奋西施(🌲)不问(🏦)世事下来(🥃)明代的陈(🏞)耀文正杨卷二西(🚾)施也语句越绝书怀疑西施跟了范(🥞)蠡(😼)归隐山林

三失足落水说

或许是善良纯(👷)洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女(🔈)子有个可悲结局随后找出(🦂)初唐诗(🌞)人宋之问浣(🔶)纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(😭)荷花为依据认为吴亡后西施(🏇)回到故乡在一次浣纱时失足落(👎)水(📪)而(🥢)死旧注(👟)显然最理想和目标可惜(🚄)最极度缺乏证(👳)据

四被杀说

这样的说法可以(🤰)算只不过是来自传说了(🔧)传说吴王拔刀自刎而死时吴人(💴)把(🕠)一腔怒火都(🚶)可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子(🔱)江(🌑)有美人鱼(🔅)又称西施鱼(🚎)一日数易其色肉(🖼)细(🌧)味美妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成

四(🍙)个版本中沉海说和山中隐居(😧)说广为(🌔)流传但相关的证据资料也(🙎)至少(🚚)

沉海说的(🤟)理由是

墨子亲士篇中说是故比(🈺)干之殪(🏸)其抗也孟(📜)贲之杀(🆕)其(🚙)勇也西施之沈其美也吴起(💓)之裂其事也(🎙)其中西施(🐑)之沈的沈在古代是(👌)沉的(🎱)意思这句话的意思应该是(🚰)说西施是被沉于水中的(💅)她(📱)的死是而(🕎)且她(🔺)的美丽(💪)

东(🎶)汉赵晔(🍖)吴越春秋逸(📽)篇中(📂)说(⏬)越浮(🍢)西施于江令随鸱夷而(🚲)终修(🚰)文御(🌕)览引文吴越春秋关联(🕳)西施的记载说(🚡)吴亡(🎃)后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨(🔷)慎太史升庵全集(💚)卷六十八范(🖐)蠡西(😮)施录修(🔅)文御览所(🥜)引(🥝)吴越春秋逸篇之文亦云(👇)吴王(🥣)败越浮西施(🌆)于江令随(🚍)鸱夷以(🔫)终这里(🐼)的浮字(🚳)也沉的意(➡)思

在文人墨客的许多(🌌)诗词中确实是对西施被沉江而(🗳)死(🚓)有(👽)很多的描绘李(🔑)商隐曾作景阳(💘)井绝句一(🌸)首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🐬)鸾誓死(⛪)保卫期肝肠断吴王宫外(🏑)水浊泥犹得葬西施另一诗(🈂)人皮日(🆗)休也有(🛵)诗题馆娃宫(⛔)怀古共五绝(🛒)第五(🕘)首是响(🏃)屟廊中金玉步采苹山上(♍)绮罗(🐻)身也不知葬法今何处溪月细(🐻)眉欲丑胜

不问世事(😇)说的理由是(🐸)

东汉袁(🎹)康的越绝书它的记载是越乃饰美女西(🏯)施郑旦使大夫(🔡)种献之于吴(📱)王吴王大(👌)悦这和(🎟)吴越(🥨)春秋的的但完美结(🍪)局有所不同认为西施(⏮)亡吴国后(😳)返归范蠡同泛五(🐘)湖而去(🔻)

相对于西施和(🎙)范蠡退隐古人的诗词中也(🗨)有很多描述像李白的西施诗里就一段文(🤤)字一破夫差国千秋竟不(🐑)还

苏轼的水龙(🚱)吟词里也(👔)文(😲)中写道(🦅)五湖闻道扁舟归去仍(🎳)携西子(🏚)

杜牧(🚝)杜娘(🥖)诗中(🚂)有句云西子下姑苏一舸(🥄)逐鸱夷

辞海修订本也那样说西施一(❗)作西(🍺)子春秋末年越国苎萝人由越王勾践(📵)唱给吴王夫(🙊)差拥有(🍂)夫差最(🔋)恩宠的妃子远古(👧)传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春秋(🍏)和(🦍)越绝(🔊)书是同时代的(🕔)作品但在记载西施的(❔)结局上却也截(🌃)然不同这是西施结局再次出现完全不同版本的开端再说(🏒)以(🏯)后(📂)历(🌨)代古诗词中直接出现西施结局的差别说法均是以(💯)此(📒)为依(🙀)据的(🎞)以讹传讹笔者(🍋)认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道(➰)理需要相关的资料更迟些的作品同时关(🌁)键在于如何能表述两个概念(🍂)一(😕)是(🚎)对墨子中西施的理解一是(📃)对鸱(🚵)夷的理解(🐱)

一(🚂)是(💷)对西施的理解沉海说如果说比(🌌)吴越春秋(☔)和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨(👇)子的所处年代来看他约辛未(🍹)年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年(🥋)473年墨子略晚而已墨子阴历并(🦗)成(🔀)长会于春秋末期即吴(🌝)越(🏧)故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或(🤺)耳闻或(🤞)亲眼(📸)所(💁)见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最(🆓)权威的见证(🔴)人他的记(🙂)载应(🔎)该(🐻)是最接(🍙)近(🕥)历史(🥀)真相的但笔者(❇)认为墨子中的西施是(🥥)先秦知名度(😊)很高的一个美女不但墨子(✳)中提(🏭)及庄(🌥)子孟子韩非子管子中也都提到(🥙)了西施所(👗)以推测这个西施跟吴越争霸时(🚽)的西浣纱(💙)图(🎉)施是不同的两个人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其(👱)抗(🧛)也(🐹)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干孟(🍚)贲吴起在司马(🦅)迁史记(🈷)中都有记载是可以确信历史(😤)上都确有其人以此一种假设西施也应该确有其人但史记中在(🛍)写(🅿)完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨(📲)子中说过的西施又不是吴越争霸时(🔁)的西施

二(🛅)是对鸱夷的理解鸱夷是有什(😖)么意思鸱夷本指夏商时青铜所(🦗)制的鸟形(🍖)盛酒容(🙁)器(📔)到了春秋(🔍)战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍(🤛)称之为鸱(🙄)夷清(🔋)人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其(📉)首剜肉(🦖)空中为皮袋大者受一石小者受二三(📺)斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊(🕰)皮做的(😭)皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的(💔)意(🗝)思是吴国灭亡后(📖)吴王把西施装在(🛂)皮袋里沉到江(🔝)里回并再继续(🙄)引证吴(🛂)越春秋(🐘)夫差内传里面(🍢)的记(🏴)载(✖)吴王(👤)乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江(🦌)中这段话中的(🍗)鸱夷是伍子胥的代(💷)称伍子胥死(🏺)后被装在鸱夷之器里投江照此理解向外延(🚼)伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡(😔)后夫差把西(🏔)施沉江随伍(💠)子(✏)胥回来而又不是随范蠡(🤬)乘舟五湖但笔(🤗)者(📥)仍然以为是吴(💗)越春秋是(🍅)野史其所(🍽)记并不是历史的(♒)真实故此为据当然(💺)不不可信真心一说(📡)的是(😥)这(🔮)里的鸱夷杜(🏫)牧(😦)以为(👱)不作皮袋解释(〰)而指的是范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海(➖)出齐(🅱)变(🚉)姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而(🔳)且范(🐣)蠡(🍘)隐居图的(🎒)是隐姓埋名(😻)要让吴(♎)王围杀(📕)他不可能(🚶)取一个与西(🏝)施之死与伍(😯)子胥之死联系联系在一起的鸱夷这(🎮)样的显眼的名字