• 1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁(👎)能给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美(🌕)国后(🏛)加入英国国籍是后期象征主义文学大(🤑)的的代表都(🔰)是(🐁)西方现代主义文学最(🥃)有影响的诗人(🏂)和评论家(🆗)1949年因对当代诗(🐭)歌(🔋)作出的贡献和所起的(✉)先(🚑)锋作用获诺贝尔文学奖英王(㊗)劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原(💥)19091925荒原19091935荒原(🕟)1944诗歌19091962写于1915年(🈴)的(👅)诗(🎵)集是艾略特最(🌖)著名的诗作(💇)之一(🍄)这首诗以象征主义(🕝)的手法写资(👢)产阶级上(🤑)流社会的一个中年人在告白途中(🍖)关系错综复杂(💀)的(😏)矛(📍)盾心理故此来怎样表达世纪初一部(📱)分人对中国古代文明的幻灭感借(🕴)普鲁弗洛克这一(🌒)带象征(🎷)意义的人(⬛)物形象论述当时(🏧)普片未知(🗿)的精神上的(🕙)病态(🕳)四个四(🌿)重奏是艾略特晚(🔲)期的(🐩)代表作饱含了(🤞)宗教和哲学的冥想抒发胸(⏭)臆对时间的(🍞)空幻感和幻灭感(🛀)夸耀基督教的宗教原罪说(🔷)大力鼓吹只有禁欲赎(🧟)罪才能解值灵魂的(🤲)解放这首诗被(⚪)以为是艾略(🔈)特在艺术(🥤)上(🏬)登峰造(🤰)极之(🚽)作长诗诗集1922是艾略特(🦑)的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传(📼)世最著名的是普(💥)鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当面批(🎉)评派的(🕛)奠基人之一(🐈)被称做中国古代文学(🉑)批评大师他早年提议的创作和批评的非个(👔)人化理论(♊)对现代文学有一种了比较大的影响它的(😌)基本(🖖)是(🔂)内容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的个人感(🦆)情经验需要当经过(🌟)非(🍗)个人化的过程将个人的情绪改变为(🏥)宇宙性艺术性情(〰)绪才能直接进(🍤)入文学(🍳)作品艾略特的通常批评(🗼)论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案(🥍)1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张(📏)是不可违背历史潮流的他一(💦)贯主张(😻)以宗教为政治文化的中心实际教会来管(😴)理呀国家空(🎂)气(🎠)传播文化最(🏌)终达(🍘)到(⏸)拯救(🚏)西方的在现代(🦓)文明艾略特世界观的(🍛)偏颇(😱)倒致了他诗歌内容(⛽)的(😫)谬误

传统与个(💈)人才能(🏷)是像(👽)现代英(👣)美诗歌的里程碑(👦)是象征主义(🍍)文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天(📀)下作和影响最深(💃)远的作品(🍀)

第一章玄学派诗人将西方社(📄)会描画为万(🐒)物萧瑟生机幽冥(🏋)的荒原(👰)起(🐨)首(🍆)几(🛥)句便透露出出(👩)诗人深深的痛苦和(🤲)无尽的的失望和悲哀(🚧)春(⚡)天(⭕)此(🏻)刻该大地回暖生(🤲)机盎然(📬)而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦(😴)敦更是一片枯(❌)萎(🔓)的(✔)荒原在这没有气恼(⛳)的栖息于之(🛎)所人不生(🎰)不死虽生犹(🖕)死心中只(🚰)有(🐻)虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海一(🎳)样(💔)的情欲在这(💬)难以形(😪)容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死(🧦)亡(📨)后(🗃)的阴(👖)云(👨)浓的化不开地罩在(💥)了西(🛐)方世界的上空人们(🚋)在浑浑噩噩空间中走到死(👲)亡诗(㊙)人把再现实社(🍱)会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二章批评(🛶)的功(🈚)能用维(💅)吉尔(🈳)的荒原奥维德的死者的葬仪和莎(👺)士比亚的对弈这(🦍)些(😁)个作品中直接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无耻的肉体交易叠(🐭)映线条清晰外在表现精神枯萎凋(👍)谢道德甘愿堕(🚀)落的像现代生活物(➖)别出(🌌)伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧(🚒)斯(😣)轮奸击杀后变为莺(🎫)夜典故的语句自然使力地怎样(📍)表达(😢)了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古(🍶)代的(💂)暴行和古代和现代的(🏯)罪(🚳)恶相比(🏽)较比(😌)较艾略特认为(😹)现代人反复重复着(🔳)古代的人罪恶世界(🏦)贪恋兽欲人(🏔)们成(💨)了毫无(🔌)人性的行尸走(💻)肉说他(🐅)们是(🍧)在老鼠狗窝里在那里死人连自己的骨头(📲)都丢(⛹)得凶光

第三章(🚹)变形记态度伦敦(👆)这现代荒原上俗不可耐(🎷)肮脏罪恶的(⤵)生活圣(👒)洁的教堂赞歌中(🛶)世界重复着铁卢(🚹)的兽行刺眼的月光下母女登俩干着(😔)卖淫行径昏黄的浓(🔷)雾中商人为(🔰)金(🤞)钱而急驰精(🏽)神空虚(🛑)的青年男女在(⭐)苟合中被打(🈷)发光阴人(🗿)们寻(🎦)欢(🔳)作乐后留下(🦅)的(🔝)浊物漂浮在(🧣)昔日诗意(🔢)盎(🖱)然的泰(👍)晤土河在(👋)诗人看样(🛀)子情欲(😃)之火毁灭了人性也瞬(🐉)间毁灭了大自然导致了这种(🕟)化为灰(🔆)烬和无踪联结在(🚰)一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫(💳)尽情欲拯(👊)救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊(👜)你把(👾)我拯拔出来主啊你(🔰)拯拔烧啊

第四章安(🥀)东(⛑)尼与克里(🧞)奥佩特拉通(🚙)共只能10行行行都(📋)是含义深刻的象征有(🐋)人说它象(🦖)征的内容抵(🍳)得过(🧕)但丁的一(🔉)部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前(🥕)的一(👍)切让他静静的望着在死亡后的(🗻)欲海中学会反(🌺)思艾略特笔下的(📦)海应是情欲的(⚡)象征它夺(📥)回来人的生命又是炼狱它让人认清自己生前的(🚨)罪(💥)恶事实上(🐣)艾(😂)略(💌)特是要现代人去(❤)正(🥙)视自己的罪恶浆洗(🐐)衣物自己的灵魂

第五(🎓)章(㊗)火诫原先返回到欧洲(🎪)是一片干(🚈)旱的荒原这(🎭)一主题(🤽)诗(🔈)的起首(🥛)用耶稣被(😘)钉入在十字架上来象征信仰理想(📵)崇高(🤤)的精(🖐)神追求在欧洲大地(🍁)上(⏹)消失了诗人认为从此(📘)欧洲便成了一片(📻)可怖的荒原人们(🐦)渴求着保住小(⛄)命的水盼着救世主的(🛎)出(🍰)现(🅿)热切盼望世界的复苏灵魂的(📌)再(🦄)造他用水里的死亡的典(🔥)故写了耶(📼)稣复活(👴)后的身影然(⛅)而基督不曾重临却听到了惊天动地(🐙)的(🕣)声巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类(👤)的一场灾难到(🌤)最(⚡)后诗人借雷霆的话告(🛫)诫(💏)人们要施舍(📎)可怜同情(✴)克(🕐)制皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不(🖊)死不活的处(🎡)境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原(💠)俗不(😍)可耐丑恶虽(💃)生犹(🦁)死的(🏴)人们复活一次(🕦)的希望才是一条主(⛵)线刺穿了全诗阴寒朦胧的(🥅)画面深沉地(💗)态度了人(😧)欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委(♈)琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌去(🔬)传达出第一次世界大战后(✖)西方人(🎋)对世(🆒)界对现实的厌(⛏)恶普遍的(🏙)失望情绪和(🍸)幻(🚀)灭感态度(🐸)了一代人的精神(🗨)病态和精神危机最(☝)终达到否定(🔢)了古(🌬)代和现代(🔩)西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以(📚)恢(🎟)复宗教精神当作拯救他们西(👧)方世界拯救自己(🐦)现代人的灵丹妙药上级主管部门出(♏)艾略特思想上的古板(❌)守旧(✔)和反革命

炼狱(🥁)在艺术上的成就远远超过中国古代派(🍟)的别的诗作是一首具备(🉑)借鉴吸收(👎)价值(🕵)值得认出来(😓)认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格(🕌)柔和了象征主(🕵)义意象(🈁)主义和玄学派的(🚎)一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤(🐧)纷的景象大(🖨)量的典(🎡)故作者摘录36个作家56部作品和6种(💛)外文比喻委婉的表达联想对应(🚼)等(🈸)象征主义手(🔏)法(🐑)及意象叠(💘)加(👺)过(🚳)时空(💽)交错等现代诗歌(🅾)表现手段诗人为了纯(🐘)熟他甚至直(🏝)说按结构(🏺)了喻示(🕠)里套象(📛)征神话里面套神(🍯)话神话(❇)和(🏰)现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂(🚺)直距离的抽象(🔼)化哲理化有机地统一起来极大地十分(🚪)丰富了诗歌的表现(❔)手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷(🈸)霆(⏹)的话在艺(⛽)术表现上的不足是用(👆)典故太多(🥂)且想像之中联想和明(🌖)显的暗示(🥠)都内(🐈)带很大(🍅)的随手性导致诗歌(🚽)涩难(💊)辨使一般读者望(👕)而止(😃)步若无艾略(👾)特自己再加的(✋)50多条注解许(📆)多地(🖲)方(🕘)都无法懂得

充当西方现(🥍)代主义的(🕘)第一个流派后期象征主义(⏲)对(🏉)文(🍪)学的发(🍵)展是有独有贡献的(✈)它在艺术上的凭空(😳)创造新开拓所到得的成功经验丰富了(🔓)诗歌的表现手段增加了(👶)诗歌的(🌌)艺术感染力会影响了现代主(👱)义的单独的流派象征主义作家下(🚌)大力表现内心世界(💼)也(🥔)对(✳)文学领域的拓展(🐊)可(💎)是象征主义在艺术上过分追求表现形式而造成的神秘莫测(🚓)晦涩(🔪)与内容上(🧖)表现(🐄)出去的悲观主义宗教神秘主义和(🙃)反动倒退的社会主张则是应绝对否定的