• 1关于艾略特的荒原谁能给分(🥁)析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

艾略(🧔)特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期(💝)象征主义文(🎯)学大的的代表都是西(📷)方现代主(🔺)义文学最有影(👓)响的(🌱)诗人和(🎵)评论家1949年因对当代诗歌作出(🏵)的贡献和所(🚳)起的先锋作用获诺贝尔(📮)文学奖英王(🔓)劳绩勋章(🚴)1955年(👂)获(⛩)歌德奖

艾(🚷)略(🙂)特(🏁)1909年起先发表诗歌(🏑)先后(💺)出版社的(🤫)诗集有(🎭)荒原(💥)19091925荒原19091935荒(🛄)原1944诗(💐)歌19091962写(💹)于1915年的诗(📓)集是艾略特最著名的(⏸)诗(🕟)作之一这首(🛎)诗以象征主义的(🧥)手法(🗒)写资产阶级上(🍻)流社(🍣)会的(🥋)一个中年(🏍)人在告白途中关系错(🥌)综复杂的矛(🛃)盾心理故此来怎样表达(📣)世纪初一(😀)部分人对中国古代文明的(🤞)幻灭(🎽)感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当(🌦)时普片未知的精神上的病态四个(😞)四重奏是(🃏)艾略特晚期的代表作饱含了(🏊)宗教和哲(😁)学的冥想抒发胸臆对时(🐔)间的空幻感和幻灭(⛲)感(💄)夸耀基督教的(🌭)宗教原罪说大(😥)力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾(🌝)略特在(🙈)艺术上登峰造极之(🔹)作长诗(💠)诗集1922是艾略特的(🗯)代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最(🐚)著名(🆚)的是普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当面批(💥)评派的奠(🏗)基人之一(📓)被称(💑)做中国(🗻)古代文学批(👕)评大师他早年提议的创作和批评的非个(🐝)人化理论对现(🏺)代(👢)文学有一种了比(🎌)较大的影响它的基本是内容(🔌)是生活与艺术肯定(🕚)不能(🚊)等同它们之间(👿)有不可逾越的界限并且作(✔)家(📭)的个人(👩)感情经验(🦆)需要当经过非(🥇)个人化的过(😪)程将个人的情绪改变为宇(🎑)宙(🦉)性艺术性情绪才能直接进入文学作(🐗)品艾略特的通常批评论(🌃)蓍有四个四重(🍓)奏(🥙)1921荒原1921大教堂的(🔚)凶杀案1923

艾略特的政治观宗教(🎯)观和文化主张是不可违背(🖨)历史潮(⛩)流的他一贯主(👿)张以(🔹)宗教(💒)为政治文化的中(🛺)心实际教会来管(😘)理(💂)呀国家空气传播文化最终达(🎡)到拯(♉)救西(👝)方的在现代文明艾略(👲)特世(🔭)界观的偏颇倒致了他诗歌内容的(👟)谬误(🛶)

传统与个人才能(👁)是像现代(🎮)英美诗歌的里程碑(🏕)是象征(🍃)主义文学(👩)中最有代表性(🌬)的作品是艾略特的名动天下作(🏈)和影响最(🕙)深远的作(🔬)品(🐑)

第一章玄学(🕋)派诗人将西方(🐈)社(🐙)会描画为万物(🔣)萧瑟生机幽冥的荒原起首几句(🛠)便透露出出(🚩)诗人深深(🔏)的(😨)痛苦(☔)和无尽的(🍟)的失望和悲哀春天此刻该(🦐)大地回暖生机盎然而(🚯)在(🔂)诗人的笔下古代(🤷)和(🚹)现(🍪)代(🆒)文(💬)明的象征伦(🛹)敦更是一片(🤱)枯萎的荒原在这没有气恼的栖(🐟)息于之所人不生不(🙈)死虽(💰)生(🔧)犹死心(🤴)中只有虚幻和绝(📶)望眼(🥟)前的世界(🥃)只肆意横行着海一样的情欲在这难以(✉)形容(⭕)的现实中充(🤶)斥着市侩卑下(🛋)的人欲死亡后的阴云浓(🌀)的化不开(🐛)地(💺)罩在了西方世界的上空人(🌯)们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会(🛀)诗(📸)说地狱现代人视为(👞)还没有灵魂的幽灵

第二章(😴)批评的功能用维吉尔的荒(🐙)原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写的上(🍙)流社会男女(📯)的淫欲和罪恶与再现实(⚪)低层社会卑劣(🐠)无耻的(👆)肉体交易(🌪)叠映线条清晰外在表现精神枯萎(🕴)凋谢道德(💽)甘愿(🎞)堕落的像现代(🔱)生活(🎲)物(😝)别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自(👒)然(👔)使(🦈)力地怎样表达了诗歌深沉的主题(🚿)对弈即争斗征(😗)着现代人(😸)的勾心斗角用古代(🐆)的暴行和古代和现代的罪恶相比(😏)较比较艾略(🐶)特认为现代人反(💟)复重复着古代的人(💳)罪恶世界贪恋兽欲人们成(💀)了毫无人(🈹)性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自己的(🐲)骨头都丢得凶光

第三(📀)章变形记(🍈)态度伦敦这现代荒原上俗不(👐)可(🕺)耐肮脏罪恶的生活圣洁的(🉐)教堂赞歌中(💷)世界重复(🤭)着铁卢的兽行刺眼的(👯)月光下母(🔚)女登俩(🐱)干着卖淫行径昏黄的(🌴)浓(🔷)雾中(😑)商人为金钱而急驰(📿)精神空(🏉)虚的青(💕)年(🎫)男(🚅)女在(📝)苟合中(🥨)被打发光(⛑)阴人们寻欢(🙊)作乐后(🍉)留下(🦋)的浊(🍥)物漂浮在昔日诗(🔌)意盎然的(🚈)泰晤(⬜)土河在诗人看(🐯)样子情(🌈)欲(🏣)之火毁(💐)灭(🎚)了人性也瞬间(✳)毁灭了大自(🙄)然导致了(♊)这种(🚬)化为灰烬和无踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽(🏹)物的火来扫尽情欲拯救人类烧(👭)啊烧啊烧啊(🕣)烧啊主啊你把我(🐸)拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与(🤓)克(🎣)里奥佩特拉(😰)通共只能10行行行都(👓)是含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经(🔧)死(🚀)去(⛽)已经(🖼)死去后彻(🕷)底忘掉生前的一切(⚫)让他静静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下(🏄)的(🏺)海应是情欲的象征它(🔮)夺回来人的生(😳)命又(⛑)是炼狱它让人认清(🍰)自己生(🌕)前(🥃)的罪恶事实上艾略特(🌅)是要现(⏺)代人(🏮)去正视(📘)自己的罪恶浆(🐔)洗衣物自己的灵魂

第五章火诫(🐚)原先返回(🏛)到(✡)欧洲是一片干旱的(🐨)荒原这(🚠)一主题诗的起首(🌾)用耶(🐡)稣被(🤜)钉入(🍎)在十字架(🌉)上来(🥕)象征信仰理想(🤕)崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人(🍢)认(📕)为从此欧(👀)洲便成了一片可怖的(🔛)荒(🕳)原人们渴求(📞)着保住(🌀)小命的水盼着(🌒)救世主(🥊)的出现热切盼望世界的复苏灵(😫)魂的再(🤓)造他用(➗)水里的死亡的典故写了耶稣复活后(🤾)的(🎵)身影然而基督不曾重(😪)临却听到了惊天动地(⚪)的声巨响革命的象征(📻)艾略特把(🥕)社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可(🚹)怜同情克(👭)制(🥟)皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分(🍱)远离了不死不活的(🛁)处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐(🤧)丑恶虽生犹死的人们复(🚤)活一(🚔)次的希(🦖)望才是一条主线(🐫)刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了(🦅)人欲横(🌒)渡精神堕落道(🌜)德沦丧生活卑鄙龌龊委(🔑)琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌(✊)去(😏)传(🏜)达出第(🐛)一次世界(⏫)大(♒)战后(🏒)西方人对(⛎)世界对现实的厌恶(📽)普遍的失望情绪和幻灭感态度了一(🤧)代人的精神病(📢)态和精神危机最终达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社(🏛)会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神(⭕)当作拯救他们西方世界拯救自己现(➡)代人的(🏮)灵丹妙药上级(🦁)主管部门出艾略特思(📀)想上的古板守旧(📞)和反革命(👠)

炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别(🍗)的诗(🍙)作(🖍)是一首具备借鉴吸收价值值得认出来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风(🎵)格(📏)多样表现手法不拘(♌)一格(😱)柔和了象征主义意象主义和(⏱)玄学派的一些特点(📵)诗中(😃)陈(🏻)述与咏叹抒情与讽刺(🤐)描绘出与警句(🔱)神(📹)圣(🏳)庄严(😵)精致(🌩)典雅的诗句滑稽(⛏)可笑可哂(😀)的市井俗语相互纠缠穿(🐾)插为五彩(🌏)缤纷的(🚖)景象大量(💯)的(🏅)典(🈵)故作者摘录36个作家56部作品(💌)和6种(🐣)外文比喻委(🥈)婉(🌁)的表(🌝)达联想对应等象征主义手法及意象叠加(🍪)过时空交错等现代诗歌表现手段诗(🥌)人(➰)为了纯熟他甚至(👦)直说按结构了喻示里套象征神话里面套神(🌊)话神话和现(🥂)实(➡)缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的(🍍)手法也让(👱)诗歌垂直距(🌐)离的抽象化哲理化(🎏)有机地统一起来(🆓)极大地十分丰富了(🍘)诗歌的表现手(🎽)段拓宽思维了诗歌的思想(🙊)内容雷霆的话在艺术(🦓)表现(🎐)上的不足是(🏤)用典故太多且想像之中联想和(🤪)明显的(🦋)暗示都内带很(😿)大的随手性(🐼)导致(🍉)诗(🔒)歌涩(♑)难辨使一般读者望而止步若无艾(🍇)略特自己再加的50多条注解许(🍜)多地方都无法懂得(😌)

充当西方现代(🐩)主义的第一(🚓)个流派后(🛁)期象征(🎆)主(🏭)义对文学的发展是有独有贡(🈁)献的它在艺术(👂)上的凭(🌓)空创(✉)造新开拓所到得的成(🗿)功经验(🖖)丰富了诗歌(👜)的表现手段增加了诗歌(💵)的艺术感染力会影响了现代主义的单独的流派象征主义(📐)作家下大力表现内心世界也(🕴)对(📚)文学领域的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而造成(😟)的神秘莫测晦涩与内容上表现出去的(😬)悲观主义宗教神秘(🕊)主义和反动(🍠)倒退(🍼)的社会主张则是应绝对否定的