• 1西施出生年份
• 2西施(👥)怎么死亡的

1西施出(🚜)生年份

09月19日处女座

西施子(🛋)姓施氏9月19日我属兔农历八月二(🖖)十五(🐊)公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期(✏)越国美女一般称作(🍡)西(💁)施后人十分尊敬其西子(🔼)春(🤮)秋末期阴(✋)历于越国句无苎萝村今(🖼)浙江省绍兴市诸暨苎萝(🍟)村(🔉)自幼随母浣(❌)纱江边故又(💾)称浣纱女她(🖇)天(🔜)生丽(⚽)质倾国倾城是美(🔠)的(😐)化身和代名词勾践在对吴国战争中惨(🙃)败后哦谢谢文种(🎆)伐吴九术一说七术之四遗美(🐚)女以惑察之而(🐈)乱(🎴)其(🎗)谋于苎萝山下得(🚩)西(🛡)施郑(👑)旦(⛎)二人并于(🔏)土城(🦒)山建美女宫教以歌舞礼仪饰(🏀)以(🚎)罗教以容(🥒)步习于土城临于都(🌻)巷三年学精(🎨)使(🥪)范蠡献于(🚐)吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之房(🕒)不理政事荒于国政而(⛷)宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(🚯)西施随范蠡泛(🐑)五湖而(😿)去渺无音讯一说沉(⤴)江而死一说返归浣江终老山林西施与王(🈴)昭君貂蝉杨玉(🛺)环并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村(👸)民待遇沉鱼落雁之容闭(🍔)月羞花之(🖇)貌之美誉其中的沉鱼一(🔲)词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死(📍)亡的

一沉(🕢)海说

传说勾践灭吴后(🌄)他(😽)的夫人悄(🍷)悄(🕘)的(😲)叫人骗出西施将石头绑在西施身上(🤴)复又沉落大(🌭)海而且(🥞)不消说传说从(🥗)此沿海的泥沙(🎳)中便有了一种似人舌(🍝)的文蜊大家都说(✝)这是西(📭)施的舌头(⛅)所以才(😅)称它为西施舌三(🐑)十年(🍹)代著名作家郁达夫在福建时(👏)亦(🐱)夸赞长(🌤)乐西(🕳)施舌(🧡)是闽菜中最适(📒)合(🌌)的一种(🚞)神品

二山(🏙)中隐居说(⚾)

这个说法(🎞)都是(🤜)十分风行(🚹)下载初几它见之于东汉袁康的越绝(🌖)书里面(🥣)记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少(🎚)室山房(🕢)笔丛也(🚧)有(📀)类似说法其(🚮)实西施原是范蠡(🔱)的情人或(🥢)妻子吴(📁)国(👺)覆亡(🍄)后范蠡带着兴奋(🍼)西施(😂)不问世事下来(🕹)明(🗓)代的陈耀文正(😗)杨卷二西施(🤵)也语(🥁)句(🐪)越绝书怀疑(⛅)西施跟(⛺)了范蠡(🔄)归隐山林

三失足(📏)落水说

或许是善(🕰)良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可悲(💨)结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱(🧥)诗一(😔)朝还旧(🖐)都靓妆寻若(🍗)耶鸟(🏻)强横松梦鱼沉畏荷(🙇)花(🎶)为(🔁)依据认为吴亡后西(🗯)施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显(🚃)然最理想和目(🛎)标可惜最极度缺(😂)乏证(📻)据

四被杀说

这样的说法可以算只(🐻)不过是来自传说了传(⛑)说吴(🔟)王(📀)拔刀自刎而死时(🏿)吴人把一腔怒火都可以发泄在(🏹)西施身(💘)上(🥎)用锦缎将(🍂)她(🦓)层层裹(🗨)住沉在扬子江心(💦)据东(📋)坡异物志载扬子江有美人鱼(🔎)又称西施鱼一(📽)日数易(🚔)其(🐞)色肉细味美妇人食之可增媚态据云系西(🔗)施沉江后幻化而成

四个版本(🥅)中沉海(😠)说(🛡)和山中隐居说广(👖)为流传但相关的证据(🆓)资料也至少

沉海(🍿)说(🏍)的理由是(🍡)

墨(🕧)子(💀)亲士篇中说是(🥒)故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美(🚴)也吴起(🚳)之裂(🍲)其事也其中西施之沈的沈在古代(⚫)是沉的意思这句话(🔇)的(💀)意思应该是说西施是被(⛰)沉(🛄)于水中的她的(📴)死是而且她的美丽(🎳)

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令(🐦)随鸱夷而(🎦)终修文(🈯)御览引文吴越春秋(🛏)关联西施的记载说吴亡后(👷)越浮西施于江令(🐹)随鸱夷(🔴)以终明代杨慎太史(📮)升庵全集卷六十八范(🏟)蠡西施录(🚕)修文(🌖)御览(🦌)所引吴越春(🔢)秋逸(💒)篇(🐊)之(🎇)文亦(🐇)云吴王败(🚂)越浮西(🛂)施(🙌)于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在(🎇)文人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉(🥦)江而(🥙)死(🕷)有很多(📽)的描绘李商隐曾作景阳井(⬛)绝句一首景阳宫井剩堪悲(⌛)缠绵不尽(🏂)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(🔒)犹得葬西施另一(🆎)诗人皮日休也(📼)有诗题馆娃(🍲)宫怀古共五绝第(🧕)五首是响(㊙)屟(🚅)廊中金玉步采苹山上绮罗身也(⭕)不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不(🛩)问世事说的理(🎐)由是

东汉袁康的越绝书它的(🛰)记载是越乃饰美(🌆)女西施郑旦(🌠)使大夫种献之于吴王吴(📬)王(🕳)大悦这和吴越春秋的的但完美结局有所(🛡)不同认为西施亡吴国后返(😺)归范(🌳)蠡同泛五湖而去

相对于西施和范蠡退隐古人(👎)的(📗)诗词中也有很(✳)多描述像李白的西施诗里就一(👇)段文字(🛌)一破夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西(🙆)子

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸(🤰)逐鸱夷

辞海修订本(📧)也那(🆘)样说(🤔)西施一作西子(🐔)春秋末(🚡)年越国苎萝人由越(🚟)王勾践唱给吴王夫(📘)差拥有夫差最恩宠(🌅)的妃子远(🌄)古传说吴(🌓)亡后与范(🏍)蠡偕入(💶)五湖

吴越春秋和越绝(💆)书是同时代的作(🔎)品但在记载西(⬆)施的(🕟)结局(🌜)上却也截然不同这是西施结(🌩)局再次(🏀)出现完全不同版本的(🛑)开端再说以后历代古诗词(🐥)中直接出(📨)现西(🐒)施(🗞)结(🌗)局的差别说(😈)法均是以此为依据的以讹传(🏕)讹笔者(🌐)认为确(🐽)认沉(⌛)海(🍏)说与山中隐居说哪个更很有道理需(🎄)要相关的资料更(📑)迟些的(💝)作(🥈)品同时关键在于如(🚡)何能表述两(🚞)个概念一是对墨子中西施(🛐)的理解(⛴)一是对鸱夷(⛪)的理解

一(🕣)是(🐾)对(🚲)西(😝)施的(😱)理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子(🗻)里(🛑)明白(🚲)地写着西施之沉从(🉑)墨子的所处年代来看(🔜)他约辛未(🕸)年公元前468年(🔶)卒于前376年而越灭(😶)吴在公元前(🎰)2000年473年墨子略晚而已墨子阴历(👞)并成(😔)长会(💔)于春秋末期即吴越故事的尾声(🚻)阶段又是(👛)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记(👍)载应该是最接近历史真相的但笔者认为(💞)墨子中的(🌾)西施是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子孟子(🌩)韩非子(👹)管子中也都提(🍪)到了西施所以推测这个(🚖)西施跟吴越(😀)争霸时的西浣纱图施(🕠)是不同的两个人可参考西施虚实考亲士篇(👟)他称是(🥧)故比干之殪(🎍)其抗(🕑)也孟贲之(🌋)杀(🍯)其勇也西施之沈(⬛)其美也吴(👽)起之裂其(🍍)事也其(🏆)中说(🥠)起(🤰)的比干孟贲吴起在(😴)司马迁史记中都有记载是可以确信历史上都确(💙)有其(♒)人以此一(🛶)种假设西施也应该(🤽)确有其人但史(🕉)记中在(❗)写完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就(🍯)其他(🚇)证明墨子中说过的西(🐥)施又不是吴越争霸时的西施(😧)

二是对(💒)鸱夷的理解鸱夷是有(😩)什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器(🍵)到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以(🥂)盛酒但仍称之为鸱夷(🏍)清(🚏)人(🏼)黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜(🔽)肉空中为皮袋大者受一石小(🛢)者受二三(🌖)斗俗(🧜)曰混沌即古之(🙁)鸱夷(🤲)所以鸱(♋)夷的(🚭)意思那是用一整张牛羊(㊗)皮(💛)做的皮袋(💉)沉海说(😰)解释(🤤)越浮(🦂)西施(🧝)于江(📍)令随鸱夷而终的意(😹)思是吴(🍣)国(🧔)灭亡后吴王把西施(㊙)装在(🔌)皮袋(🏁)里沉到江里回并再继(⬇)续引证(🕺)吴越春(⚪)秋夫(😍)差内(🍒)传里面的(🎒)记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷(🌫)之(☕)器投之于江中这段话中的鸱(👭)夷是伍子胥的代称(🛣)伍子胥死后被装在(✒)鸱夷之器里投江照此理(🤕)解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍(🗜)子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者(🥞)仍然以(🐌)为(🙏)是吴越春(😕)秋(🥪)是野史(👋)其所(🍉)记并不是历史的真实故(❄)此为(☕)据当然不不可信真心一说的是这(🌓)里的鸱夷杜牧以为不作皮(🎄)袋解释(🤑)而指的是范蠡(🖲)因为史记越王勾(😈)践世家说范蠡(🎏)亡吴后浮海出齐(📒)变(🐄)姓名自谓鸱夷子皮(🏸)笔者认为以(🏣)鸱夷比兴手(👋)法范蠡是才成立的(📄)而且范蠡隐居图(📥)的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系在一(💏)起的鸱夷这样的(😓)显眼的名字