• 1关于艾略特(🤐)的荒原谁能(🔏)给(🦈)分析(🕑)一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能(🐻)给(🎙)分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国(🉑)后加(🎞)入英国国籍是后(🚂)期(🅾)象征主义文学大的(😜)的代表都(🚱)是西方现代主义文学最有(🏏)影响的诗(🛠)人和(🤡)评论家1949年因对当代诗(🖐)歌作出的贡献和(👁)所起的先锋(😠)作用获诺贝(🍯)尔文(🎦)学奖(🔟)英王劳绩勋章1955年获歌德(🌘)奖

艾(🔓)略特1909年起(🐢)先发表诗歌(🔉)先后出版社(🚊)的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗(🥕)歌19091962写于1915年(🔦)的诗集是艾略特最著名的诗作之一这首诗以象征主义的(👅)手法写(➿)资产(👕)阶级上流社会的一个(🎱)中年人在(🧗)告(⏯)白途(🐔)中关系错综复杂的矛盾心(🕠)理故此来怎样表达世纪初一(🔇)部分人(🏿)对中(🖲)国古代(⬛)文明的幻灭感(🍯)借普鲁弗洛克(🦕)这一(🎾)带象征意义的人物形(💙)象论述当时(🎴)普片未(🧗)知的(💤)精神上的(🕝)病态四个四(🚰)重奏是艾略特(🏯)晚(🥧)期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆(🤤)对时间的(📘)空幻感和幻灭(🤶)感夸耀基督教(🚏)的宗教原罪说大力鼓吹只有(🚉)禁(🧟)欲赎罪才能解值灵魂的解放这首(🐽)诗(♈)被以为是(🐧)艾略特在艺(😡)术(🚻)上(🏮)登峰造极之作长(🧣)诗诗(💊)集(🐞)1922是艾略特的代表作除(🚅)诗歌外艾略特另(💾)外一些(🏇)诗剧传世最著名的是(🍗)普鲁弗洛克(😺)的情歌

艾略特(😓)是英美新当面批评(🚅)派的(⚪)奠基人之(🤤)一被称做中国古代文学批评大师他早年提(📙)议的创作(🌨)和批评的非个(🔪)人化理(⛄)论对现代文学有一种了比较大的(🍢)影响它的基本是内容是生活与艺(🎳)术肯定不(🤠)能等同它们(😨)之间有不可逾越的界(😱)限(🔼)并且作家的个人感情经验需要当经过非个人化的(😅)过(🎃)程将(🕒)个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品艾(🍕)略特(🕣)的通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀(🖇)案1923

艾略(🈂)特的(🎆)政治观宗教观和文化主张是(🙅)不可违背历史潮流的他(😲)一贯主张以宗(😵)教为政治文化的中心实际教会来管理(🆔)呀国家空气传播文(🥙)化最终达(🛵)到(💞)拯救西(🛰)方(📇)的在现代文(🌃)明艾略特世(✉)界观的偏颇(🍲)倒致了他诗歌内(👹)容的谬(🕗)误(🏵)

传统与(🏃)个人才能是像现代(⚽)英美诗歌的里程(🎬)碑是象征主义文学中最有代表(👚)性(🥞)的作品是艾(🙌)略特的(💍)名动天下作和影响(🤦)最深远的作品

第一章玄学派诗人将西方(🍢)社会描画为(🦅)万物萧瑟生机幽(🔥)冥的(🗨)荒原起首几句便透露出出(♋)诗(💵)人深深的痛苦和(🌽)无尽的的失望和悲哀春天此刻该(🕠)大地回暖生机盎然而在诗人的笔(💈)下古代和现代文明的象征伦敦(🍇)更是一片枯萎的荒原在这没有气恼的栖息于之所(🤺)人不生不死(🏌)虽生犹(🦖)死心中只有虚(🍓)幻和绝望眼前的世界(🔥)只肆意横(🍗)行着(🐀)海一样的情欲在这难(🧟)以形容的(🤼)现(🍉)实(👞)中充斥着(📼)市侩(🎄)卑下的人欲死亡后的阴云浓(😼)的化不开地罩在了(💒)西方世界的上空(🗂)人们在浑浑噩噩空间(🥤)中走到死亡诗人把再现实社(🥄)会诗说(👿)地狱现代人视(🍴)为还(🧒)没有灵(🛏)魂的(⛵)幽灵

第二章批评(🎢)的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬(🚪)仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写的上流社会男女的淫欲(🔲)和(🍟)罪恶与(🦆)再现实低(🚐)层社(👱)会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯(⛲)萎凋谢(🏨)道(🤲)德甘愿(🐌)堕落的像(✏)现代生(🖱)活(😐)物别(🚉)出伊(🏩)尼特(🐌)中翡绿(🏢)眉(🌥)拉被国(💿)王(🌞)铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地(➰)怎样表达了诗歌深沉的主题(👑)对弈即争(🔪)斗征着现(😡)代(🔎)人的勾心斗角用古代(🎳)的暴行(🌽)和(👱)古代和现(🐺)代的罪恶相比较(📛)比较艾略特认为现代人反复重复(🎙)着古代的(🚢)人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行(💌)尸走肉说他(🤱)们(🔋)是(🥖)在(🛩)老鼠狗(🌭)窝里在那里死人连(🐾)自己的骨(🙅)头都丢得(🌐)凶(👡)光

第三章变(🗑)形记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪(🚤)恶的生(🔷)活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中(🚂)商人为金钱而急驰精(👯)神空虚的(👢)青年男(🌥)女在苟合中被打发光(📔)阴人们寻欢作(🎪)乐后留下的浊物漂浮在(🐉)昔日诗意盎然的泰晤土(🕧)河(🥒)在(🥉)诗(🏅)人看样(⬅)子(🍖)情欲之火毁(➰)灭了人性也(🚆)瞬(🏵)间毁灭了大自然(🧐)导致了这种化为灰烬和无踪联结在(🎞)一起的现实他向佛陀强烈呼吁(🏅)要让焚尽物(🈳)的火来扫尽情欲拯(🐻)救人(🔲)类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章(📈)安东尼与克里(👗)奥(🤦)佩特(🔪)拉通共只能10行行行都是(🌀)含义深刻的象征有人说它(😘)象征的(😥)内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中(🏑)已经死去已经死去后彻底忘(🧦)掉生前的一(💆)切让他静静(🚍)的望着在死(🏯)亡后(🚠)的欲海中学会反思艾(🎼)略特笔下的海应是情欲的象征它夺回来人的生命(🐂)又是炼(🐢)狱它让人认清自己生前的罪恶(🎐)事实上艾略特是要现代人(🍥)去正(🖱)视(🆑)自(🚠)己(🎵)的罪恶浆洗衣(🌳)物自己(🎛)的灵魂

第五章(🤯)火诫原先返回到欧洲是(👉)一(🆎)片干旱的荒原这一主(😕)题诗的起首用(😰)耶稣被(🏩)钉(🚌)入在(🥇)十字架上来象征信(🔐)仰理想崇高的精神追求在(💔)欧(🤲)洲大地上消失(🦎)了诗人认为从此(🐼)欧洲便成了一片可怖的荒原人(🌝)们渴求着保住小命(🧣)的水盼着救世主的出现(🌕)热切盼望(♋)世界的复苏灵(🧙)魂(🈷)的再造他用水里的死(😆)亡的典(👵)故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听(🚖)到了惊天动地(🥥)的声巨响革(🍁)命的象征艾略(🎮)特把社会主义革命(🌶)纳入人类的一(😅)场灾(🔻)难到最后诗人借雷霆的(💔)话告诫人们要施舍可(🚇)怜同情克制皈依(📴)佛教宗教那样大地才会复苏人们才(🥌)分远离了不死不活的处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望(💀)才是一条主线刺穿了全(📶)诗阴(🈁)寒朦胧的画(🌮)面深沉地态度了人(💂)欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑(🕙)恶黑暗地的西方社会(🗽)的(😎)其实(🐟)面貌(🐍)去传达出第一次世界大战(🧕)后西方人对世界(🚪)对现实的厌恶(🙊)普遍的(🙃)失望情(🦓)绪和幻灭(♉)感(🏺)态度了一代人的精神病(🚣)态(🚝)和精神(🅾)危机最(😧)终达到否(👋)定了古代和现代(🕗)西(🕕)方文明同时诗歌把(🔋)西方社会的堕(🔶)落归(🐊)之于人的原罪把可(😾)以恢复宗教精神当作拯(🖐)救(🐯)他们西方世界拯救自(💌)己(🛥)现(📦)代人的灵丹妙药(😟)上级主管部门出艾略(🕔)特思想上的古(🦖)板守(⛺)旧和反革命

炼狱在艺术上的成就远远超过(🏒)中国古代派的别的(😒)诗作是一(🚉)首具备借鉴吸收价值值得认出来认真(🏊)分析研究的杰作这首抒情长(😍)诗风格多样表现手法不拘一(🎉)格柔和了象征主义意(👄)象主义和(💻)玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣(🍯)庄严精致典雅(✊)的诗句滑稽可(🅱)笑可哂的市井俗语相(🥄)互纠缠(🔥)穿插为五彩缤纷的景象大(♍)量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉(🥄)的表达联想对应等象征主(🔼)义(🎺)手法(🚍)及意象叠加(🙁)过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结构了喻示里套象征神(🧔)话里面(🦆)套神话神话和(🤒)现实缠绕历(🥧)史(🏇)与(🚛)现实杂柔疏与密融汇的手法也(🍆)让诗歌垂直距离的抽象(👹)化哲理化有机地(👈)统(♌)一起来(💡)极(😫)大地十分丰富了诗歌的表(🧒)现手段(👃)拓(⚾)宽思(🖤)维了诗歌的思(💲)想内容(🍞)雷霆的话(🍈)在艺(🔃)术表现上的不足是用典故太多(🌥)且想像之中联想和明显的暗示都内带很大(🌸)的(🌦)随手性导致诗歌(🌟)涩难辨使(🚀)一般读者望而(🏁)止步(🏄)若无艾略特(😥)自己再加的50多条注解许多(🙊)地(😱)方都无(🔙)法懂得

充当西方现代主义的第一个流(🚙)派后期象征主(💓)义对文学的(🛴)发展是有独(😳)有贡献的它在艺术(💴)上的凭空创造新开拓所到得(🕳)的成(👓)功经验丰富了诗歌的(🚥)表现手段增(🐸)加了诗歌的(💀)艺术感染力(📨)会影响了现代主义的单独的流派象(🌬)征主义作家下(🎁)大力(🛀)表现内(😭)心世界也对文学领域的拓展可(🤯)是象征主义(〰)在艺术上过分追求(📔)表现(🙊)形式而造成的神秘莫测晦涩与(🍍)内容上表现出去的(🍏)悲观主义宗教神秘(🎫)主义和反动倒退(👢)的(🥒)社(🛫)会(🤷)主张则是应绝对否定的(🚷)