• 1西施出生年(🌑)份
• 2西施怎么死亡的(🍎)

1西施出生(🔁)年份

09月19日处女座

西施子姓施(🕖)氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年(📈)本名施夷光春秋时期越国美女一(😠)般称作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于(🛁)越国句无苎萝村今浙江省绍兴(🕗)市诸暨苎萝(🏧)村自幼(📨)随母浣纱江边(🔓)故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美(📆)的(🐴)化身(🤥)和代名词勾(📞)践在对吴国战争中惨败(♎)后哦(👢)谢谢文种伐吴九术一说七术(🐊)之四遗(🕹)美(💆)女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于(📨)土城山建(✒)美女宫教以歌舞礼仪饰(🏋)以罗(✈)教(🤡)以(🈂)容步(🧥)习于土城临于都巷三年学精使范(🎨)蠡献(㊗)于吴王吴王夫(🤲)差大(🦎)悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事荒(🥪)于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(🐗)西施随范蠡泛五湖而去渺无音(🧔)讯一说沉江而死一说返归浣江终老(🏬)山林西施与王昭(🐆)君貂(🌨)蝉杨玉环(➿)并名为中国(🥉)古代四大美女其中(🧘)西施居(🆗)首四(🌪)大美女村民待遇沉鱼(🥐)落雁之(Ⓜ)容(🔖)闭月羞(🐻)花之貌之美誉其中的沉鱼(🗾)一词讲(🚀)诉的那就是(🎲)西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

一沉(🗃)海(🕳)说

传说勾(🎪)践(👝)灭吴后他的夫人悄(⏳)悄的叫人(🤴)骗出西(🌈)施将石头绑在西(Ⓜ)施身上(⏲)复(🚘)又(🚿)沉落(✉)大海而(💎)且不(🦓)消说传说从此(🕖)沿海的(🛷)泥沙(⏸)中便有了一种似人(🍌)舌的文蜊大家(💶)都说这是(🔙)西施的舌头所以(👅)才称它为西施舌三十(🍚)年代著名作(🦔)家郁达夫在福建(🏷)时亦夸赞长乐西施舌是闽(🎳)菜中最适合的一种神品

二山中隐居说(🌵)

这个说(🐌)法都是十分风行下载初几它见之于(👡)东(⏸)汉袁康的越绝(📕)书里面记载说吴(🔛)亡后西施归复范(🍿)蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛(🚭)也有类(🔌)似说法其(🔗)实西施(⛰)原(🌯)是范(🛷)蠡的(🤶)情人或妻子吴国覆亡后(🦈)范蠡带着兴(😹)奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑(🎰)西施跟了范蠡归隐(🤮)山林

三失足落(🚕)水说

或许是善良纯洁(🙀)的人们却不(🐱)是期望西施这位无辜的弱女子有个可(🐱)悲(🎯)结局随后找出(🙏)初(🍐)唐诗(🚀)人宋之问(🙀)浣纱诗一朝(✴)还旧都靓妆寻若耶鸟强(💟)横松(🐝)梦鱼沉畏荷(🤒)花为依据(🚼)认为吴亡后(⏯)西施回到(🌖)故乡(🧞)在(🐘)一(👧)次浣纱(💒)时失足(📣)落水(💌)而死(🐻)旧注显然最理想和目标(🤞)可(📔)惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样的说(😹)法可以算只不(🏰)过是来自传说(🔩)了传说吴(💴)王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住(🏆)沉在扬子(🐡)江心据东(🚔)坡异物志载扬子江有美人(🍷)鱼又称西施鱼一日数易其色肉细(🕕)味(🏸)美妇人食之可增媚态(🐕)据云系西施(❎)沉江后(💸)幻(🙉)化而成

四个版(🍞)本中沉海(🛑)说(🧦)和(💇)山中隐居说广(🙈)为流传但相(📇)关的(🎣)证据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中(🍵)说(👼)是故比干之殪其抗也孟贲之(⛰)杀其(✖)勇也西施之沈其美也(🌵)吴起之裂其事也其中西施(🍁)之沈(🔖)的沈(🆑)在古代是(📮)沉的意思这句话的意思应(🌗)该是说西施是(🍟)被沉于水中的她的死是(📝)而且(⛪)她的美丽

东汉(⏹)赵晔吴(🔛)越春秋逸篇中说越浮西(🧓)施于江令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋(💛)关联西施的记载说吴亡(📩)后越浮(🎂)西(🎑)施于江令随鸱夷(🚆)以终(🐓)明代杨慎(🤵)太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴越春(🍠)秋逸篇之文亦云吴王败越浮(🐭)西施于江令随(✉)鸱夷以(🎗)终这里的浮字也(🗓)沉的意(👤)思

在文人墨客的(🔻)许多诗词中(🔞)确实是(🙌)对西施被(🏈)沉江而死有很多的描绘李商隐(🤡)曾作景阳井(🔰)绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓(😚)死保(🙏)卫(🔷)期肝肠断吴王宫外(🖕)水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休(🦁)也有(🥛)诗题馆娃(🎎)宫怀(💦)古共(🦄)五绝第(➰)五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬(🐵)法今(🎖)何处(🚾)溪月细(🔶)眉欲(😻)丑胜

不问(🔌)世事说的理(🖥)由是(🏅)

东汉(〰)袁康(🍒)的越绝书它的记载是越乃饰(🕤)美女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而(😃)去

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有很多描(🌳)述像李白的西施诗里就一段文字(🎛)一破夫差(🎃)国千秋竟不还(🛰)

苏轼的(📖)水龙吟词里也文中写道五湖闻道(🔚)扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云西子(📻)下姑(🦐)苏一(☝)舸逐鸱夷(🎢)

辞海(🙃)修订本(Ⓜ)也那样说西施一作西子春(👩)秋末年(💌)越国苎萝人由越王勾(🏡)践唱给吴王夫(👣)差(🥇)拥有夫差最恩宠的妃子远(🔜)古传说吴亡后(🚒)与范蠡偕入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品(⬛)但在记载西施的结局上却也截(🧣)然不同这是(🆙)西施结局再次出(😿)现完全不同版(📈)本的开端(💯)再说以后历代古诗词中直接出(✍)现西施(🗿)结局的差别(🧑)说法均(💬)是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认(🏏)沉海说与山中(🍍)隐居说哪个更很有道理需要相关的资料(⏱)更迟些的作(🕞)品同时关键在于如何能表述两个概(📚)念一是对墨子(🚘)中(📻)西施的理解(🎩)一是对鸱夷的理解

一是对西施(💲)的理解沉海说如果(🆑)说比吴(🆎)越春秋和越绝书更早(📧)的墨子里明白地写(⚾)着西施之沉从墨子的所处(🔇)年代来(⛓)看他约(🏯)辛未(🍠)年公(✋)元前468年(🔍)卒于前376年而越灭吴在公元前(👼)2000年473年墨子略晚而已墨子(🌺)阴历并成长会于(😜)春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁(🐃)国人或耳(🔙)闻或亲眼所见(💲)吴越故事(🌽)的慷慨赴死活剧当(🐬)是最权威(👓)的见(✊)证人他的记载应该是最接近历史(🖊)真相的但笔者认为墨子(🏔)中的西施是先(📘)秦知名度很高的一个美女不但墨(📏)子中(🏨)提及庄子孟(🕕)子(🛒)韩非子管子中也都(🈶)提到了西(😀)施(🌥)所(🛷)以推测(🎻)这个西(➖)施跟吴越争(⚽)霸时的西浣纱图(🔴)施(♑)是不同的两个人(💱)可参(🥅)考西施虚实考亲士篇他(🌮)称是故比干之殪其抗也孟(🗄)贲(🦔)之杀(👴)其勇(🥧)也西(💛)施之沈其美也吴起之(🛵)裂其事(🔗)也其中说起的比干孟贲吴(🥫)起在司马迁史记(🍾)中都有(🕛)记载(🥦)是(🥙)可以确信历史上都确有其人以此一种假设西施(❄)也应该(🏟)确有(🔱)其人但史记(🥡)中在写完(⛓)与(🏣)吴越(🎥)争(🃏)霸(💎)相关的人与事(🍏)时却闭口不提西(🐧)施这就其他证(🦐)明墨(🧔)子中说过的西施又不是吴(🐹)越争霸时的西施

二(🌱)是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指(👚)夏商时青铜所制的鸟形盛(🎊)酒容器(📸)到了(🔨)春秋战(🕕)国(🌘)时期多用皮(📿)革制(📧)成袋囊以盛酒但仍称之为鸱(🙅)夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉(⛷)空中为皮袋大者受(👿)一石小者受二三斗俗曰混沌即古(🕵)之鸱夷所以鸱(💟)夷的意思那是用一整张(💫)牛羊皮(🚤)做的(🀄)皮袋(🍪)沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的(🤲)意思(👒)是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差内传里面的记(♈)载吴王乃取(🌠)子胥(🀄)尸(🍕)盛以鸱夷(🎥)之器投之于(🏚)江中这段(🐀)话中的(🌕)鸱夷是(🔟)伍子胥的代称伍子胥(🤷)死(🚽)后被装(🔲)在鸱(😋)夷之器里投江照此理解向外延伸出西施是被楚王(♎)唱(🚫)给吴王的吴亡后夫差把西施(🏭)沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔(😗)者(🍓)仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不是历(🥊)史的真实故此为据当然不不可信真心(🧣)一说的(🤦)是(👃)这里的鸱夷杜牧以(🧜)为(🎩)不作皮(📎)袋(🚙)解释而指的是范蠡因为史记越王勾(🏙)践世家(🐪)说范蠡(🧑)亡(🍧)吴后浮海出(🚱)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(🌠)者认为以鸱夷比兴手(🎞)法(🛳)范(🕰)蠡是才成立的而且范蠡隐居图的(🌝)是隐姓埋(⬆)名要让吴王围杀(🎯)他不可能取一个与西施之死与(📓)伍子胥(🗂)之死联系(👺)联系在一起(📖)的鸱夷这(🏀)样的显眼(🚧)的名字