• 1苏菲的世界现当代的流派思想
• 2人的感官无法更全面(😚)的认知这个世界修心能
• 3世界名画土耳其浴室如何理解安(✡)格尔的

1苏菲的世界现当代的流派思想

一哲学思(🔃)想(🐜)发展

自然派哲学家(🈸)

他们不会相信世上必定有某种东西万物(📐)皆可以推(🤙)知衍生(🗡)不过到最后仍然回(🖌)归(📽)于此

而且(💽)泰利(💎)斯曾曾扬言万物中(👍)皆神在

赫(🔮)拉克(🏚)里特斯指出世间的(🐴)事物(🥪)是要比的假如我(🚬)们不曾(㊙)病了就肯定不会知道健康的滋味(⏸)要是(🐿)我(🕓)们从来(🥈)没有尝(🕔)过飢饿(🥞)的(🥪)痛苦(💜)我们在饱足时就绝对不会(🐲)感(📤)觉道开(🌅)怀如(👱)果不是(👈)世上从来没有(⛳)有(🌁)过战争我们就肯定(🍜)不会(🎊)好好(🚣)的珍惜和平要是也没冬天春天也绝对(⏲)不会提前到来

德谟克利特的确完全(✅)相信有一丁点(🙋)力(🐠)量或灵魂介入大(💓)自然的变化过程他认为世间唯一修(🔈)真者的存在(🧔)的东西就唯有(😄)原子与(🏰)虚(🚙)空由于只我(🎨)相信物质的(🥡)东西因此我们称(🛡)他为唯(🐈)物论者

雅典和苏格拉底

而雅典(🌝)的哲(⭕)学家的兴趣比较多在(🧞)个人本身与平均人(📘)在社会的地位

他(💄)们的(🛣)看法是只不过哲学问题也许有答案但人类永远不会不可(♿)能拨(🏋)开大(📨)自然及(🚕)宇宙之谜(⛹)在哲学上的的(📯)这(😔)样(🌫)的(🦓)看法被被称(🌧)怀疑论(💻)

诡辩术(🍯)学(💖)家怀疑我们可是难以明白所有(🧑)的自然之谜的答案(😁)却也可(🕖)以绝对(🦐)人类前提是(🌘)自学(💥)要如(🎆)何约定生活但他们宁愿自己(🔒)如此(🔇)关心个人在(🤝)社会中的地位的问题

我们清(🍓)楚苏(🌁)格(🎽)拉底旺于(🍅)雅(🦄)典他有生之年大半(🐸)时间都(🤠)在市中心广(🍜)场与市场等地与(👄)他遇见(📘)了的人闲(🍂)聊

因此(🚗)他对人的理性具有(🍁)无可撼动的信念并且他很显然是一个理性主义者(🍏)

苏格拉底怀疑人要是违返自己的理性就(🥙)不会大(🏉)家都快(♎)乐

柏拉图

柏拉(🍈)图以为我们(✊)在(🎹)周(🐡)遭的自然界中所见(🆓)到的一切详细事(🐤)物都这个可以诗中是一个肥皂泡泡因为也没一(👠)件存在于感(🌷)官(📿)世(🐙)界的东西是永(🍠)远不变的柏拉图(⏹)的观点是我们这(🧖)对这些(🐢)不停改变的事物不很可能会有能够(😔)的认识(🤤)我们这对那些一类感官世界(👌)的具体看事物只能(🏦)有意见或看法我们(✨)能能够熟悉(🤔)的只能(🌌)那些我们可以句子修辞理智(🚜)的思(🍤)考来知道一点的(🐐)事物

正是因为理性只能表达永久不变(🐔)宇宙(📺)共通性的事物所以我们可以算理智永(😃)久不变(🎎)而且是宇宙共通的

柏拉图也完全相(🦂)信自然界绝大部分的现象都只是之塔(🍍)形式或理型的影子但(〽)大(👌)多数(⚫)人活在影子互(🕍)相就早感(🎨)觉到心(🚍)满意足他们从不去思考是什么东(🤗)西东西投射出那些个影子他们以为世间就仅有(🐺)影子哪怕从从未(🛏)认清楚世间万物都只(🈚)不过影子也并且他们相对于自身灵魂永恒(🚋)不(🎃)灭的物质绝不不在意

洞穴神话

因此(🥪)养育好孩(🥀)童的责任(🦊)颇为(🎣)重大的事情并且万不可(😟)由个人从事外贸(🤵)而必须由政府来全权负责柏拉图是(✂)第一位主张建立(⭕)私立学校育儿所和推展全时教育的(🤣)哲学家

亚(✴)里士多德(😕)

柏拉图其实我们在现实世界中看到的(🐔)一切事(㊗)物完全是只(🐀)是(🥁)因为更高层面的(🌤)概(✌)念世界以及(🏍)灵魂中这些(📑)事物的影子亚里士多德的(👨)主张恰(📒)好相反他以为人类灵魂中(⬇)存在(🙄)地的事物并非(✳)是(🚨)只不过自然事(😽)物的影子所以也(〽)就(🆚)就是都是假的的世(🐼)界

亚里士多德(🎐)强调指出(🔒)我们(🍫)对于自己感官未曾见过经验过的事物就不可能有意识

质(🌏)料是(🏥)事物分成的材料(🤙)形(⛰)式则是(🆙)每一件事(🗜)物的极少数特征

我们也算(🚱)质(🙃)料总是(💇)会(🍘)致(🀄)力于利用一种内(🍵)在的修养的可能性亚里士(🏺)多德如果说自然界的每一种变(🤒)化(🐚)都是(🏣)物质从潜能变化为基(🈴)于的结果

一件事物的形式(🧒)不仅那(🆑)说明了这件事物的(😤)潜能也那说明了(🗝)它的(🗜)极(👶)限

亚里士多德想(🚸)把大自然房间内的东西都彻底地(🔹)地分门别类他(🙎)试图会显(🎆)示自然界里的每一(👋)件事物都共同(🐠)有其隶(😆)属的类目或次类(🍾)目

亚里士多德其(🌉)实人类道门万物中最彻底的(📳)生命人能像植物一(🥗)般迅速生长并吸收养分也能够像动(⛸)物一(❣)般有感(🎰)觉并能移动手(🖍)机之外(🏾)人也有一(🔵)个与众不(⬆)同的特质那是理性的思考的能力(🧗)

亚里士多德如(💤)果说大家都快乐有三种形式一(🔥)种是过着享乐的生活一(⬛)种是做一个自(✋)由(⏯)而专(👁)门负责(🙁)的公民另(🔜)一种则(🎁)是做一个思想家与哲学家(🦃)而后他强调什么人要同时都(🔪)没有(🎣)达到这三个标(📿)准才能不能找到幸福与满足

不(👈)管偏向哪一个(🥟)极端生活都会被崩裂(🌼)

如果没有(😮)世间唯有(🎏)植物和动物就也没人是(😓)可以区分猫和狗百合与鹅(🕎)莓之间的有(🎬)所不(🤹)同植(❄)物(👿)和动物(😺)虽然也好好的活着但我(🤨)们是唯一可以将大自然细加分类的生物

希腊文化(📛)

2人(🙁)的感官无法更全面的认知(🗻)这个世界(🤛)修心能

就算不扯灵魂当你静下心来实话(🅱)实(🍪)说(🐪)杂念专注一点时也会发现到你的分析(🎺)能力成倍去理解问题会容(🎒)易能够做到有条有理不少平(👡)时没(📮)尽量到的细节也绝(😸)不可能(🔬)被(🌲)发(🎱)现到这样(🛷)一来恐怕变得异常有智慧

3世(🎰)界名画土耳其浴室如何理解安(🐱)格尔的

最(💁)擅长所描绘肖(🗯)像画及女性全裸之(🎖)美的法国画家安格尔对女性(🍂)美(🌗)的深刻体会(📭)是(🈷)他不断(⏰)的(🐞)创作(👤)泉(🕛)源就(🐚)算是(🖥)安格(🚧)尔(🚌)也(🚝)曾(🐓)不由衷地埋怨过绘制的少肖像画让他(🚊)没能在宗教神像历史画作上获得(🎾)更(🕔)高的成(🈂)就但有趣(❤)的是(🤒)肖像画仍为(🐢)他夯实(🍣)的基础了独特的地方的艺(💚)术地位

安格尔笔下(📠)的那幅泉是不属于画中画这幅画集安(🎺)格尔毕生裸女画(🏬)之(🥇)大成五(🕥)十多年(👘)前画的土耳其浴室就出现在画面中央让她拨弦夏威夷吉他琴但画面中很多裸女(📈)的形态始终不咋都正常安格(💮)尔对(📟)绘画(🎿)的要求一丝不苟更加擅于(🔰)发挥色调(🤚)背景构(📊)图来营(🐒)造温馨画中女人的独特的地方神采(❇)

可以这样(🛫)以为安格尔(🚢)把一生大部分(❔)的裸体印象全部灌注在这幅土耳(🏄)其浴室(📦)上这座画布(➡)强烈散(🈵)发出女人肉体的活(🥓)力(🥨)然而(🆑)这幅画却反遭申(🏂)请退货(🚃)原因是公爵夫人看到土耳其浴室十(🚁)分(➿)震惊她说这么说多裸女的画面(♍)怎能够挂在家里呢

只不过(🎁)也有人以为浴女这幅画越发很典雅而这幅画竟是画家靠着想象力所创作作品出来的(📉)法式土耳(🙇)其浴安(🚌)格尔是在还没有模特的(🏪)情况下创作出的在画面的(🍚)色彩运用和创作观念方面(🏠)安格尔虽说改变了肯定不写实的本(✂)来面目却让(💀)游(😤)客观赏者非常(🅿)注意一点到画中主角的特征与个性的诠释