• 1关于艾略特(👘)的(👒)荒原谁能给分析一下女巫(🌾)s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下(❣)女巫s

艾略特(🍆)18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主(💆)义文学大的的代表都是(👔)西方现代主(🐚)义文学最有影响的诗人和(🅾)评论家1949年因对当代诗歌作出(🔖)的(🔅)贡献和(📳)所起的先锋(🏧)作用获诺贝(♍)尔文学奖英王劳绩勋章(🆓)1955年(🚁)获歌德奖

艾略特(🍧)1909年起先发表(🐺)诗歌先(💎)后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原(🧖)1944诗歌19091962写于1915年的诗集是(⭐)艾略特(👇)最著名的诗作之一这首(📇)诗(🍯)以(🔝)象征主义(🍱)的手法写资产阶级(🌪)上流社会的一个中年人(😪)在告白途中关系错综复杂的矛盾心(💡)理故此来怎样表达(🚱)世纪初(🐱)一部分人对中国古代(✖)文明(🔧)的幻灭(🐍)感借(🚘)普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象(🛌)论述当时普片未知的精(🕝)神上的病态四(👸)个四重奏(💪)是艾略(🤭)特晚期的代表作饱含(🎮)了宗教和哲学(🕌)的冥想抒发胸臆(📋)对时(🆖)间(🐠)的空幻感(🗡)和幻(😎)灭感夸耀(🥈)基(🉐)督教(🛸)的宗教原罪说大力鼓吹只有(🚁)禁欲赎(🐞)罪才能解值灵魂的解放这首诗被(👵)以为是艾略(⛽)特在艺术上登峰造极之作长诗诗集(📼)1922是艾(🤯)略特的代表作(🍡)除诗歌外(🛏)艾略(😋)特另外一些诗剧传世最(🦗)著名的是(🚢)普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新(😜)当面批评派的奠基人之一被称做中(🐌)国古代文学批评(🌨)大师他早年提议的创作和批评的非个人化理论对现代文学有一种了比较大的影(🎫)响它的基本是(👘)内容(🚯)是生(👕)活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾(💫)越的(🏾)界限并且作家的个人感情经验需要当经过(🏷)非(🔱)个人化的过程(🏣)将个人的(🛃)情绪改变为宇宙性艺术(🚦)性(🌮)情绪才能直接进入文学作品艾略(🏫)特的通常批评论(📬)蓍有四个四重奏1921荒原1921大教(🌌)堂的凶(🚺)杀案1923

艾略特的政治(🌁)观(🔌)宗教观和文化主张(🅰)是不可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来(🈁)管理呀(🥅)国家空气传播文化最终达到(🎽)拯救西方的在现(➕)代文(♋)明艾略特世(💈)界(🌥)观的偏颇倒致了他(🕹)诗歌内容的(👈)谬误

传统(📰)与个(🎉)人(🤚)才(🥢)能是像现代(📃)英(🚛)美诗歌(🌄)的里程碑(🚫)是象征主义(💾)文(🉑)学(🆒)中最(🎳)有代(🖋)表性的作品是艾略特(🗨)的名动天下(✈)作和影响最深远的作品

第(❄)一章玄学派诗(🚡)人将西方社会描画为万物(🎟)萧瑟(😂)生机幽冥的荒原起首几句(🐎)便透露出(🛒)出诗人深深的痛苦和无尽(😫)的的失望和悲哀春天(🛎)此刻该大地回暖生(🔘)机盎然而在诗人的笔下古代和现(🕋)代文明(🔳)的象征(🔊)伦敦更(😸)是一(🌸)片枯(🦄)萎的荒原在这(🛑)没有气恼的栖息于之所人不生不死(👁)虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海(🤕)一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着(🏪)市侩卑(📯)下(👨)的人欲死亡后的(🥇)阴(💼)云浓(📥)的化不开地罩在了西方世界的上空(🐃)人们在浑(😏)浑噩噩(✔)空间中走到死(🔑)亡诗人把再现实社会诗说地(🎓)狱现代人视为还(🙄)没有灵魂(🕷)的幽灵

第二章(📭)批评的功能用维吉尔的荒原(🤧)奥维德的死者(🕡)的(🦓)葬仪和(♎)莎士比亚的对弈这些个作品(🎤)中直接描(🚴)写的上流(🔄)社会男(🚻)女的淫欲和罪(🍋)恶(🙏)与再现实(🚦)低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条(🎂)清晰(⛑)外在(🏀)表(😓)现精神(🈁)枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生(⛪)活物(🌝)别出伊尼特中翡绿眉(🥩)拉被国王铁卢欧斯(🏻)轮(💴)奸击杀(🎌)后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人(🚟)的勾心斗角用古代的暴行和(😅)古代和现代(💭)的罪恶相比较比(💣)较艾略(⬆)特认(💱)为现代人反(😙)复重(📖)复着古代的人罪恶世(🐺)界贪恋兽欲人们成了毫无人(👒)性的(♈)行尸走肉说他(🥍)们是在老鼠(🏣)狗窝里在那(🤚)里死人连自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态度伦敦(😤)这现代荒原上俗不可耐(👀)肮脏罪(🖇)恶的生活圣(🛌)洁的教堂赞(🕞)歌中世界重复着铁(🙏)卢的兽(😺)行刺眼的月光下母女(🏝)登俩干着卖淫行径昏黄(👾)的浓雾(🧡)中商(👝)人(♉)为金钱而急驰精神空虚的青(🍱)年男女在苟合中被打发光(📀)阴人们寻欢作乐(🌜)后留下的浊(🐒)物漂浮在昔日诗意(🚛)盎然(🐥)的泰晤土河(🏰)在诗(🎄)人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁(🙊)灭了大自然导致了这种化(🍕)为灰烬和无踪联结在一起(🔤)的现(〰)实他向佛(🎦)陀强烈(⏲)呼吁要让(🕕)焚尽物(👬)的火来扫尽情(🕶)欲(👳)拯救人类烧(📌)啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主(📅)啊你拯拔烧(👞)啊

第四章(🔝)安东(⛺)尼与克里奥佩特拉(🔶)通共只能10行行行(📒)都是含义深刻的象征有人说它象征的(🎻)内(💮)容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静静的望着在死亡后的(🗳)欲海中学会(🍺)反思艾略特笔下的海应是情欲的象征它夺回来人(🥝)的生(📪)命又是炼狱它让(🎠)人认清自己生前(🌉)的罪(🏋)恶事实上艾略特是要现代人去正(🥔)视自己的(📭)罪恶浆洗衣物自己的灵魂(🍎)

第五章火诫(😹)原先(🌍)返回到(🐅)欧洲是一片(👟)干旱的荒(🏄)原(🚫)这一(♿)主题诗的起首用耶稣被钉入(💍)在十字架上来象征信仰理(🍛)想(🆖)崇(🔗)高的精神追求在欧洲大地(🚺)上消失(⬇)了诗人认为从此欧洲便成了一片(📹)可怖(💯)的荒(🍿)原人们渴求着保(⚡)住小命(🆚)的水盼着救世主的(🛴)出现热切盼(🐾)望世界的复苏灵魂的再造他用水里的死(🌰)亡的典故写了耶稣(🏕)复活后的身影然而基督(🛣)不曾重临却(🏔)听到了(🏵)惊天(🥙)动地的声巨响(🧛)革命的象征艾(🍔)略特把社会主义革命纳(💎)入人类的一场灾难到最后诗(😻)人借(👖)雷霆的话告(🌱)诫人(♒)们要施舍(👙)可怜同情克制皈依佛(📷)教宗(㊗)教(🐡)那样大(👟)地才会复苏人们(🍔)才分远离了(🥌)不死不活的处境我得到紫(🧠)钻的宁(🥏)静

枯死的荒原俗不可(🍝)耐丑恶虽(🔴)生犹死的人(📡)们复活(🤢)一次的希望才(⛩)是一条(⏭)主线刺穿了全(🍱)诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人(😩)欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌(🏩)龊委(🌬)琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌(🔌)去传达出第一(🕵)次世界大战后西方人对世(🏸)界对(🗻)现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭(📢)感(♊)态(🍅)度了一代人(🦔)的精神(🍜)病态和精神危(🕯)机最终达到否定了古代和现代(📗)西方文(🛡)明同时(🧘)诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教(😭)精神当作拯救他们(💠)西方世界拯救自己现代人(🛴)的灵丹妙药上(📣)级主管(🏍)部门出艾略特思想上的古板守旧(📕)和反革命

炼狱在艺术上的成就(🌂)远远超过中国古代(👳)派的别的(🚑)诗作是一首具(😥)备(👅)借(✈)鉴吸收价值值得(🛫)认出(🏗)来认真分(⛺)析研究的杰作这首抒情长诗风格(🛏)多样表(🐟)现手法不拘(🌡)一(😓)格(🛍)柔和(🤯)了象征主义意象主义和玄(🕝)学(⌚)派的一些特点诗中陈(💮)述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神(📕)圣庄严(💾)精(🕌)致(💌)典(🚟)雅的诗(🔱)句滑稽可笑可(⛲)哂的市(👃)井俗(♑)语相互纠缠穿插为五彩缤纷(🏳)的景象大量的(🎗)典故作者摘录36个作家(💮)56部作品和6种(🎷)外文比喻委婉的表达联想对应等(🍊)象征(🏏)主义手法及意象叠加过(🏺)时空交错等现代诗歌表现手(🔅)段(🥧)诗人为了纯熟他(🦀)甚至直说按结构了(🅿)喻示(🌭)里套象征神话里面套(👴)神话神话和现实(✋)缠(🍀)绕历(⛲)史与(🔎)现(💿)实杂柔(🦏)疏与密融汇的手法也让诗(🌎)歌垂直距(🤘)离(🎡)的抽(🏊)象化哲理化有(⬇)机地统一起(🧥)来极大(➕)地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽(🦃)思维了(🐭)诗(💽)歌的思想内(🌡)容雷霆的话在艺术表现上的(👒)不足(😃)是用典(👮)故太多且想(🔴)像之中联想和明显(🥠)的暗示都内带很大的随手性导致(🌻)诗歌(🕣)涩难辨使一般读者(👊)望而止步若无(🚭)艾略特自己再加的50多条注解(👣)许多(🍟)地方都无法懂得

充当(🧠)西方现代主(😤)义的(🏏)第一个流派后期象征主义对文学(🥞)的发展(🍈)是有独有贡献(☝)的它在艺术上的凭(👀)空创造新(🍄)开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的(🏯)表现手段增加了诗歌的艺术感染力会(💀)影响了(😺)现代(🛎)主义的单独的流派象征主义作家下大(📛)力表现内心世界也对(😞)文学领域的(⏺)拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而造(🛅)成的神秘莫测(🏾)晦涩与内容(🈷)上表现出去的悲观主义宗教神(🐐)秘(🥋)主(〽)义和反(🐓)动倒退的社会主张则是应绝对否定的