• 1关于艾略特的荒原谁能给(🕢)分析(✔)一下(🖊)女巫s

1关于艾略特(😻)的(📈)荒原谁(♏)能给分析(🛑)一下女巫s

艾略(🍛)特18881965原籍美国后加入(😎)英国(💋)国籍是后(🐢)期象征主义文学(🏞)大的的代(💵)表都是西方现代主义文学最有(⚽)影响的诗(💻)人和评论家1949年因(🐖)对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩(🆘)勋章1955年获(🌗)歌德奖(⛹)

艾略特1909年起先发(🎟)表(🌨)诗歌(⬛)先后出版社的诗集有(🗂)荒(📶)原19091925荒原(🍠)19091935荒原1944诗歌(🌺)19091962写(🌯)于(🍶)1915年的(💅)诗集是(📭)艾(🥊)略(👁)特(🔰)最著名的诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产(🍜)阶级(🐏)上(🏔)流(🌤)社会的(🕷)一个中年人在告白途中关系错综复杂(🏸)的矛(🈺)盾心(📨)理故此来怎(🧖)样表达世纪(⛷)初一(🚹)部分人对中国古代文明(🐯)的(🐟)幻灭(😉)感借(🚙)普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当时普(🍫)片未知(🦉)的(🈳)精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的(🙉)代表作饱含了(🕤)宗教和哲学的冥想抒发胸臆对(😊)时间的空(📔)幻感(📮)和幻(🏂)灭感夸耀(👾)基(🗼)督(🎹)教的宗教原(🚟)罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解(🕤)值灵魂的解放这首(🐼)诗被以为是(🥩)艾略特(😪)在艺术上登(🥖)峰造(🖊)极之作长诗诗集1922是艾略特的代(🧀)表(📺)作除诗歌外艾(⛹)略(👫)特另外一些诗剧传世(🌞)最著名的是普鲁(🌷)弗洛克的(📆)情歌

艾略特是英美新当面批评派(💿)的奠(🧘)基人之一(📰)被称做中国古代文(🐽)学批评大师他早年提议的(🐖)创作和(🧛)批评的非个人化理论对(🎼)现代文学有一种了比较大(⚓)的影响它的基(🛐)本是内容是生活与艺(🐙)术肯定不能(🆕)等同它(🐰)们之(📇)间有不可(💰)逾越(🚍)的界限并且作家(🎟)的个人感情经验需(⤴)要(⛳)当经(➕)过非个(🌱)人化的(🏘)过程将(😪)个人的情绪改变为宇宙性艺术性(🏟)情(📻)绪才能直(🧕)接进入文学作品艾(🔸)略特的通常批评论蓍有四个四重(👔)奏(🛷)1921荒原1921大教(🔭)堂的凶杀案1923

艾略特(👽)的政治观宗(💬)教观(🦏)和文(🎠)化(🗺)主张是不可(🐆)违背历史潮流的他一贯(👫)主张以宗教为政(🌐)治文(📊)化的中心实际教会(👤)来管(🧟)理呀国家空气传(✨)播(🎸)文化最终达到(🈶)拯救西(🥝)方的(🎸)在现代文(⛄)明艾略特世(💰)界观(✈)的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与(🦄)个人(🚦)才能是像(🎖)现代英(🛀)美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天下作和影响最深远的作(✅)品

第一章玄学派诗(🐍)人将(🕞)西(🌱)方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首(🚒)几句便透露出出诗人(🚃)深深的痛苦(🧛)和无尽的(🐺)的失望和悲哀春天此刻(🛃)该大地回暖生机盎然而在诗人(🤓)的(🉐)笔下古代(🥅)和(🏣)现代文(😟)明的象(💻)征(🥘)伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有气恼的(🤳)栖息于之所人不生(🛅)不死虽(😿)生(💀)犹死(🆘)心中只有虚幻和绝望眼前的世界(🔠)只肆意横行(🚙)着海一(🐠)样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲(🛤)死亡后的阴云浓的化不(👭)开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑(🍱)噩噩空间中走到死亡诗人把再(💤)现实社(⛵)会诗说(🥇)地狱(🦃)现代人视为还没有灵魂的幽灵(⛩)

第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者(🕘)的葬仪和莎(🧓)士比亚的对弈这些个作品中直接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与(🚶)再现实低层社会卑劣无(🕒)耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘(🙅)愿堕落的像现代生活物(🍽)别出伊尼特中翡绿眉拉被国(✍)王铁卢欧斯轮奸击杀(👄)后(📉)变为莺夜典(🌰)故的语(🌭)句自(🎇)然使力地怎样表达(📄)了诗歌深沉的(🕛)主题对弈即争斗(📝)征着现代人的(🤰)勾心斗角(🎚)用古代的暴行和古代(💍)和现(🚴)代的罪恶相比较(🧝)比较艾略特认为现代人反复重复着古(💭)代的人罪恶世界贪恋兽欲人们(😁)成了毫(🐄)无人性的行尸走肉说他(➕)们是在老(💍)鼠狗窝里在那(🕶)里死人连(🚭)自己的骨头都丢得凶(🏏)光

第三章变(😺)形记态度(😋)伦敦这现(😐)代荒(🐑)原上俗(🙈)不(✨)可耐肮脏罪恶的生(👯)活圣洁的(🗑)教(🙀)堂赞歌中世(🏫)界重(⬛)复着铁卢的兽行刺(🛅)眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚的青年(🚓)男女(🕶)在苟合中被打发(🔊)光阴人们寻(🤰)欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意(🧙)盎然的泰晤(👐)土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人(🗻)性也瞬(🐵)间毁(😐)灭(🔴)了(🍨)大自然导致了这(👩)种化为灰烬和无踪联结在一起的现(🚉)实他向(🕧)佛陀强(➡)烈呼吁要让焚尽(🥞)物的火来扫尽情欲(📿)拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四(🍧)章安东尼与克里奥佩特拉(⛄)通共只能10行行(💞)行都是含义(💽)深刻的象征有人(🌼)说它象征的内容抵(🦓)得过但丁的一部变(⏬)形记(🐁)人在欲海中已(🈳)经死去已(🚦)经死去(💀)后彻底忘掉生前的一切让他静静的望着在死(😜)亡(📸)后的欲海中学会(🚂)反(👝)思艾略特笔下的海应是(🔠)情欲的象征它夺回来人的生(🌥)命又是炼狱它(🔐)让人认清自己(🤲)生前的(🚀)罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自(🐵)己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五(☔)章火(🍈)诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒原(🗓)这一(🧙)主题诗的(🤱)起首用耶稣被钉入(👼)在十字架上来(🐬)象征信仰理想崇高的精神追(⭕)求在欧洲大地上消失(🍛)了诗人认为从此欧洲便成了一(📪)片可怖的荒原人们(🍥)渴求着(🛒)保住小命的水盼着(🚈)救世(🛐)主的出现热切(🔘)盼(🛳)望世界的复(🏯)苏灵魂的再造(💞)他用(🕊)水里的死亡(🐱)的典(🏊)故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾(🐛)重临却听到了(⬅)惊天(🛋)动地的声巨响革命的(🏃)象征(🎌)艾略特(🙉)把(🧘)社会主义革命纳入人类(🦏)的一场(😏)灾难到最(⏪)后(📏)诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情(🃏)克制皈依佛教宗教(🗜)那样(🥁)大地(🌨)才会复苏人们才(👰)分远离了(🐽)不死不活的处境我得到紫钻(🚊)的宁静

枯死(🤓)的荒原俗不可耐丑(🗨)恶虽(🗺)生犹死的人们复(😾)活一次的(✋)希望才是一条(🔧)主线(💱)刺穿了全诗阴(🖋)寒朦(🐒)胧的画面(👦)深(🎷)沉地态度了人欲横渡精(✊)神堕(🕓)落道德沦丧生(🚺)活卑(😇)鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的(✨)其实面貌去传达出第一(👡)次世(🚀)界大(🧥)战后西(🔄)方人对世界对现实的厌恶普(💿)遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态(🌝)和精神(😓)危(🏌)机最终达到否(🎍)定(🏧)了(🏚)古代和现代(🤱)西方(🍊)文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方(➖)世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部门出(🛎)艾略(🌪)特思想上的古板守旧和反革命(💎)

炼狱在艺术上的(🍃)成就远远(🐪)超过中国古代派的别的诗作是一首具备借鉴吸收价值(🤥)值得认出(📇)来认真分析研究的杰(💶)作这首(🏟)抒情长诗(🔫)风格多样表现手法不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特(🛬)点诗中陈(🙆)述与咏(⚫)叹抒情(📩)与讽刺描绘(🤜)出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可(📑)笑(💹)可(💱)哂的市井俗(🤞)语相(⏫)互纠缠穿插(🧥)为五(🧚)彩缤纷的景(⛽)象大量的典故作者摘录(💯)36个作家56部作品和(🖊)6种外文比喻委婉的(🏢)表达联想对应等象(🔟)征主(🍡)义手法及意象叠加过时空交错(🏷)等现代诗(💨)歌表现(🥅)手段诗(🔤)人(🥎)为了纯熟他(🥙)甚至直说按结构了喻示里套象征神话里面套神(🤑)话神话和现实缠绕历史与现实杂柔(🎯)疏与密融(⏯)汇的手法也让(🤨)诗歌垂直距离的抽象化哲(⛅)理化(🚯)有机地统(😶)一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段(🌇)拓(🗞)宽思(🥠)维了诗歌的(🚨)思想内容雷(🕧)霆的话在艺术表现上的不足是用典故太多且想像之中联想和明(🕥)显的暗示(🌭)都(🐇)内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再加的(🎗)50多(📭)条注解许多地方都无法懂(😏)得

充当西方(📗)现(🍔)代主义的第一个流派后期象征主义对(🏺)文学的发(💽)展是有独有贡(🛒)献的它在(🍳)艺术上(🀄)的凭空创造(🏋)新开拓所到得的成功经验丰(💜)富了诗歌的(🚣)表现手段增加了(🏼)诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单(⏮)独的流派象征主义作家下大力表现内心(💔)世界也(📇)对文学领域的拓展可是象征主义在(🚜)艺术上过分追求表现形式而造成的神秘(💚)莫测晦涩与内(🔩)容上(🗼)表现出去的(🆑)悲观主义宗教(💕)神秘主义和反动倒退的(🛄)社会主(🔱)张则是应(🗄)绝对否定的