• 1关于艾略(🍜)特的荒原谁能给(🌡)分析一下(😶)女巫(🖊)s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

艾略(♋)特18881965原籍美国后(👈)加入英国国籍(Ⓜ)是后期象征主义文学大的的(👗)代(🤪)表都是西方(♎)现(🏧)代主义(🛎)文学最有影响的诗人和评(📐)论(♌)家1949年(❤)因对当代诗歌作(😑)出(🌺)的贡献和所起(🌱)的先锋作用获诺贝尔(⌚)文学奖英王劳绩勋(🎩)章1955年(💃)获歌德奖

艾略特1909年起(🍿)先发表诗(💿)歌先(📹)后出版社的诗集(🔼)有荒原19091925荒(📫)原(😩)19091935荒原1944诗歌(⛱)19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之(🕤)一(🔅)这首诗以象征主义的手法写资产阶(⏩)级上流社会的一个中年人在告白途中(🏾)关(🐖)系错综复杂的矛(🏣)盾心理故此来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的(💢)幻灭感借(🏌)普鲁弗洛(📏)克这(🔢)一带(🦊)象征意义的人物形象论述当(🎸)时普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚(👬)期的代表作饱(🗽)含了宗教和哲学的冥想抒(📺)发胸(🏷)臆(🍷)对时(🕍)间的(㊙)空(➗)幻感和幻灭(😸)感(💋)夸(💲)耀基督教的宗教(🍙)原罪说大力鼓吹只(🛂)有禁欲赎罪才能解值灵(⏪)魂的(🐹)解放这首诗被以为是艾略特在艺术上(🏺)登峰造极之作长(📣)诗诗集1922是艾略特(🧦)的代表作除(🔒)诗歌外艾略特另外(😕)一些诗剧(😡)传世最著名(💔)的是普鲁弗洛克的情歌(🕥)

艾略特是英美新(💋)当面批评派的(🚥)奠基人之一被称(🍖)做中国古代文学批(🤯)评大师他早年提议的创作和批评的非(🐋)个人化理论对现代文学有一种了比较(🤸)大的影响它的(🗒)基本是内容是生活与艺术肯定不(🚐)能等同它们之间有不(🌱)可逾越的界限并且(👖)作家(🌓)的个人感情经(🕋)验(🌅)需要当经过非个人(🥑)化的过程将个(💹)人(🦉)的情绪(🧙)改变为(🏧)宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作(😺)品艾略特的通常批(🎓)评(🚕)论(😝)蓍有四个四重奏1921荒(😣)原1921大教堂的凶杀案1923

艾略(🌙)特的(🔹)政治(🤒)观宗教观(🍱)和文化主(🕸)张是不(🏠)可违背历史潮(👻)流的他一(🕞)贯主张以宗教为政(🤝)治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播(🕑)文化最终达到拯(😟)救西(🔛)方的(🎐)在现代文明艾略特世界观(🐮)的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人才(🐂)能是像现代英美诗歌的里程(❤)碑是象征主义文(🍚)学中最有代表性的作品是艾略(🕦)特的名动天下作和影响最深远的作品(💪)

第一章(💹)玄学派诗人将西(🎿)方社会描画为万物萧瑟生(🔓)机(🎼)幽冥的(🔵)荒原起(🛥)首几句便透露出出(🚈)诗人(✉)深深的痛苦和无尽(🎸)的的(🧣)失望和悲哀春天(⛹)此刻该大地回暖(⤴)生(👶)机(🎭)盎然而在诗人(✒)的笔(🚆)下古代(🍼)和现(🐀)代文明的象征伦敦更是一片(😉)枯萎的荒原在这没有(🔹)气恼的栖息于之所人不(🐱)生不死虽生犹死心中只(🤑)有虚(🚆)幻(👚)和绝望眼前的世界只肆意(💃)横行(🙂)着海一样的(📤)情欲(🐹)在这难(🎃)以形容(🖥)的现实中充斥着市侩卑下(🎛)的人欲死(🥏)亡后的阴云(🚸)浓的化不开地(🍋)罩在了西方世界的(🚤)上空人们在浑浑(🕎)噩(☝)噩空间中走到死亡诗(🗄)人把再(💫)现实社会诗说地狱现代(👭)人视(🍾)为还没有灵魂的幽(🌘)灵

第二章批评的功能(🐚)用维吉(📼)尔的荒原奥维德的死者的(💎)葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描(♍)写的(🛅)上流社会男女的淫欲和罪恶与再现实低层社会(🌘)卑(✒)劣无耻的肉体交(🎭)易叠(Ⓜ)映线条清晰外在(🐘)表现精神枯(🧛)萎凋谢(🏒)道德(🔀)甘愿堕落的像现代(💑)生活物(🛃)别(🤜)出伊尼特中翡(🚴)绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为(😿)莺夜典(💫)故的语句(💆)自然使(😸)力地怎样(📏)表达了诗歌深沉(🏉)的主题对弈即争斗征着(🔶)现代人的(🥜)勾心斗(⏯)角用古代的暴行和古代和现代的罪恶(🎵)相比较比较(🕵)艾略特(😆)认为(🌧)现代人反复重复着古代的人(🍫)罪恶世界贪恋兽欲人(👿)们成了(🍰)毫(🚢)无(😮)人性的(🐯)行尸(🥚)走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里(🚊)死人连自(📹)己的骨头都丢得凶光(🌸)

第三章变形记态度伦(🔟)敦这现代荒原上(🔤)俗不可耐肮(🌡)脏罪恶的生活圣(🆑)洁的教堂赞歌(😘)中世界重复着铁卢的兽行刺眼的(🐏)月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾(❓)中商人为金钱而急(🏧)驰精神空虚的(📥)青年男女在苟合中(🎪)被打(😛)发光阴(🎮)人们寻欢(🏒)作乐后(🎪)留(🕚)下(🆙)的(♍)浊(🌃)物漂(💝)浮在昔(📇)日诗意盎然的泰晤土河(🌶)在诗人看样子情(🏗)欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰(✳)烬和无(🐦)踪联结在一起的现实他向(🔑)佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来(😑)扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧(🍿)啊(🤓)主啊(🌁)你把我(⬆)拯拔出(📿)来主啊你(🏬)拯(🤑)拔烧啊

第四章安东尼与克(🎙)里奥佩特拉通共只能(🕹)10行(🉑)行行都是(🉐)含义深刻的(🌹)象征有人(🥡)说它象征的内容抵得过但丁的一部(🌇)变(🏈)形(🕎)记人在欲海(📋)中已(🌈)经死去已经死去后(🗿)彻底忘掉生前的一切(📝)让他静静的望着在死亡后的欲海(⛓)中学会(🍾)反思艾略特笔(📣)下的海应是情欲的象征它夺回来人的(💻)生命又(🤧)是(✖)炼狱(😷)它让人认清自己生前的罪(🌄)恶(👇)事实上艾略(🚧)特(🖐)是要现代人去(🚯)正视(🎶)自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章火诫原先(👚)返回(🍢)到(🏛)欧洲是一片干旱的荒原这一主(🥎)题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信(Ⓜ)仰理想崇高的精(🌞)神追求在欧洲大地上消(🥌)失了诗(🔲)人认为(📿)从此欧洲便成了一片可怖的荒原人(🥜)们渴求着保住小命的(🤬)水盼(🏨)着救世主的出现热切盼望世界的(💆)复苏(🌜)灵魂的再(⏺)造他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不(💀)曾重(🆓)临却听到了惊天动地的声巨响革(🏩)命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借(✳)雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗教那样大(🎾)地才会复(🍲)苏人们才分远离了不死不活的处境(😹)我得到紫钻(📖)的宁静

枯死的荒原俗不(🕤)可耐(⛔)丑恶(🐿)虽生犹死的人们复活一次(🌈)的希望才是一条主线刺穿了全诗(🏛)阴寒朦(🧣)胧(🐰)的画面深沉地态(🆙)度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑(🐡)鄙龌龊委琐丑恶黑(👬)暗地的西方(📶)社会的其实面貌去传(🥪)达出第(〽)一次世界大战后(🐉)西(🥊)方人对世(🚢)界对现实(🏧)的(🐏)厌恶普遍(🎢)的(🦏)失望(📥)情绪(🤴)和幻灭感(👑)态(🎮)度了一代人的精神病态和精(🧞)神(✍)危(🤝)机最(🚥)终达到否(🏺)定了古代和现代西(🌃)方文明同时诗歌把西方社(🌎)会的(🌊)堕落归之于人的原(🐵)罪把可以恢复(🏿)宗教精神当(🦀)作拯救他们西方(🤵)世界(🌃)拯救自己现代人的灵丹妙药上级主(🥃)管部门出(🤼)艾略特思想上的(🐧)古(⚪)板守旧(🔙)和反革命

炼狱在艺术上(👁)的成就远(🌮)远超过中国古代派的别的诗作是一首具备借鉴吸收(👏)价值(😛)值得认(🧟)出来(⏹)认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现(🥫)手法不拘一格柔和了(😍)象征主(🏕)义意象主义和(📱)玄学(😗)派(👍)的一些特点诗中陈述与(👝)咏叹抒情与讽刺描(♌)绘出(❣)与警句神(📢)圣(✍)庄严精致典雅(🚌)的诗句滑稽可笑可哂的(🚇)市井俗(👴)语相互纠缠穿插为五彩缤纷(🆎)的景象(🏳)大(🍕)量的典故作者摘录36个(⛵)作(📀)家56部作品和6种外文比(🐘)喻(🐖)委婉的表达(🍕)联想对应等象征主义(📨)手法及意象叠加过时空交(🥤)错等现(😜)代诗歌表现手段诗人为了(📯)纯熟他甚至直说按结(🎁)构了喻示(📻)里套象征(🥥)神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实(🤵)杂柔疏与密融汇的手法也(🚆)让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有(🌶)机地统一起(🥝)来极大地十分(🕢)丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想(💼)内容雷霆的话在艺术表现上的(🚝)不足是用典故(🐆)太多且(🚟)想像之中联想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩(🍁)难(🔮)辨使一般读者(🐰)望(🍗)而止步若无艾略特自己再加的50多(🚟)条注解许(📚)多地方都(🚍)无(🔱)法懂得

充当(🚣)西(📟)方现代主义的第一个流派后期象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的(🙎)成功(👏)经验丰(💑)富(🗒)了诗歌的表现手段(🌍)增加了(💭)诗歌的(🚯)艺(➗)术感染(👗)力会影响了现代主义的单独的流(🐩)派(➿)象征(🍱)主义作家下大(🚭)力表现内心世界也对(🍸)文学领域的拓展可是象征主义在(🏠)艺术上过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩(🌳)与内容上表(🔉)现出去的悲观主义宗教神秘主(🚢)义和反动倒退的社(🥄)会主张则是应绝对否(🆓)定的