• 1关于艾略特的荒原谁能给分析一下(🌺)女巫s

1关于艾(😃)略特的荒原谁能给分(🆘)析一下(🗑)女巫s

艾略特(👱)18881965原(♈)籍美国后加入英国国籍是(💠)后期象征主义(⬜)文学(🎃)大(🆕)的的代表都是西(🛂)方(💟)现代(💳)主义文学最有影响(🕟)的诗人和评论家(👪)1949年因对当代(🖇)诗歌作出的贡献和所起(🔛)的先锋作用获诺贝(🏺)尔文学奖英王劳绩勋章1955年获(✍)歌德(🤠)奖(🦓)

艾略特1909年起(🛐)先(🥕)发(✔)表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗(🚅)集是(🛑)艾(🐱)略特(🧙)最(🥂)著名的诗作之一这首(➿)诗以象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾(🕜)心理故此来怎样表达世纪(🦈)初(🌽)一部分(💲)人对中国古代(📮)文明的幻(🔆)灭感借普(🚱)鲁弗洛克这一带象征(⛳)意义的人(🥂)物形象论述当时普片未(🎭)知的(☕)精神上(🆖)的病态四个四重(🐼)奏(🏝)是艾略特晚期(🍯)的代(👵)表作饱含了宗教(🔉)和(😤)哲学的(🔫)冥想抒(🉑)发胸臆对时间的空(💎)幻(🏝)感和幻(🔱)灭感夸耀(🍐)基督教的宗教原罪说大力鼓(🎼)吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗(🏚)被以为是(😥)艾略特在艺术上登峰(🙌)造极之(🤯)作长诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名(🥇)的是普鲁弗洛克的情(🚑)歌

艾略特是英美新当面(🛄)批评派的奠基人之一被称做中国古(📙)代文学批评大师他早年提议的创作和批评的(🥌)非个人化理(🕐)论(🚘)对(🌦)现代文学有一(🎙)种(🐐)了比(📐)较大(👙)的影响(♑)它的(🕖)基本是内容是生活与艺(🏳)术肯定(🔮)不(🎋)能等同它们之间有不可逾越的界限并(📈)且作家的个人感情经验(💬)需要当经过非(🎤)个人(🏟)化的过(🤒)程将(🎦)个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直(☔)接进(💽)入文学作品艾略特的通常批(🏝)评论(📛)蓍有四个四重奏1921荒(👜)原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗(📗)教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一(👧)贯主张以宗教为政治文化的中心实(🚔)际(🐼)教会(⏯)来管(🆗)理呀国家空气传播(👞)文化最终达到拯救西方的在现代文明艾略(🍎)特世界观的偏颇倒致了(🏍)他诗(👬)歌内容的谬误

传(🐿)统与个(🦐)人才能是像现代英美诗歌的(🍎)里程碑是象征主义文(〰)学中最有代表性的作(💩)品是(🆔)艾略特的名动天下作和影响最深远(💦)的作品

第一章玄学派诗人将(🦓)西方社会描画为万物萧瑟生机幽(😵)冥的荒原起首(🐗)几句便透露出出(🖐)诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地(🙎)回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文(㊗)明的(🍪)象征伦(📜)敦更是一片枯萎的荒原(😹)在这没有气恼的栖息于之所人不生(🥩)不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望(🏃)眼前的(✨)世界只肆意横行着海(📥)一(🏐)样的情欲在这难以(⏺)形容的现实(🍉)中充斥(🎬)着市侩卑(🛁)下的人欲(🍄)死亡后(🍅)的阴云(🌹)浓的化不开地罩在了西方(📯)世(😛)界的上空人们在浑(🎎)浑噩(🥟)噩空(💄)间中走到死(💯)亡诗人把再(🥀)现实社会诗(🐣)说地狱现代人视为还没有灵魂(🍛)的(🥐)幽灵(🕤)

第二章(🔉)批评(⛑)的功(🎇)能用维吉尔的(✍)荒原奥维德的死者的葬仪和莎士(🔫)比亚的对弈这些个作(👿)品中直接(🎃)描写的上流社会男(🔮)女的淫欲和罪(🈯)恶与再现实低层社会卑劣无耻(👎)的肉(🚨)体交易叠(📣)映线条清晰外在表现精神枯萎凋(👱)谢道(🗃)德甘愿堕落的像(🦊)现代(🅱)生活物别出伊尼特中翡绿眉拉(✍)被国王铁卢欧斯轮(📕)奸(💈)击杀(🙅)后变为(🥕)莺(🚛)夜典故的语句自然使力地怎样(😡)表达了诗歌深沉的(🐴)主(🥡)题对弈即争斗(🐧)征着现代人的(🐈)勾心斗角用古代的暴行和古代和(🚨)现代的罪恶(🔊)相比较比(🚍)较艾略特(👹)认为现代(🔩)人反复重(🔄)复着古代的人罪恶世(🥜)界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们(📽)是在老鼠狗窝里在那(🤾)里死人连自己的骨头都丢得凶(🦖)光

第三章变形记态(😱)度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪(🏍)恶的生活圣洁(😏)的教堂赞歌(📘)中世界重复着铁(❕)卢的兽行刺(🍦)眼的(🐋)月光下母女登俩干着卖淫行径昏(🏈)黄的浓(💅)雾中商人(🃏)为金钱而急驰精神空虚的青(😠)年男女在(😩)苟合中被打发光阴人们寻欢作(🏛)乐后留下的(🙌)浊物漂(🗃)浮在昔日(🚱)诗(🐇)意盎然的泰晤土河在诗人(📕)看样(🏚)子(⌛)情欲(😿)之火(🥂)毁灭了人性(👍)也瞬间毁灭了(🥫)大自然导致了(👹)这种化为灰(🎧)烬和无踪联(🎯)结在一起(😔)的现实他向佛陀强烈呼(💡)吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人(🗼)类烧(🏼)啊(🎽)烧(🚥)啊烧啊烧啊主啊你把我(🏵)拯拔(📊)出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只(👰)能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象(❔)征的内容抵得过(📱)但丁的一部变(🎉)形记人在欲海中已经死去(🚼)已经死去后彻底(💚)忘掉生(🌠)前的一切让他静静的望着在死亡(🎽)后(🎦)的欲海中学会反思艾略(🔮)特笔(🗡)下的海应是情欲(🈴)的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认清自己(🍫)生前的罪(📰)恶事实上艾略特是要现代人去正视(🦓)自己(🈚)的罪(🔮)恶浆洗衣(🚭)物自己(😋)的灵(🦐)魂

第五(🕝)章(🚂)火诫(👹)原先返(⛓)回到欧洲是一片(🍫)干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字(⏲)架上来象征信仰理想崇高的(👩)精(😯)神追求在欧洲大地上消失了诗人认为(🏩)从此(🚋)欧洲便成了一片可(🐛)怖(🥎)的荒原人们渴求着保住小(🖱)命的水(🛠)盼着救世主的出(⛲)现热切(🍡)盼望(📮)世界的(🎺)复苏灵魂的(🌅)再造(🉑)他用水里的死亡的典(🕦)故写(😄)了耶稣复(⛵)活后的身影然而基督(👦)不曾重临(🏕)却听到了惊天动地的(🧡)声巨响革(🍿)命(⚾)的象征艾略特把(💇)社会主义革命纳入人类的一(🆕)场灾难到最后诗(✂)人借雷霆的话告诫人们要(📧)施舍可(♌)怜同情克制皈(🚲)依佛教宗教那样(🏜)大地才会复苏人们才分远(🆙)离了不死不活的处(🐽)境我(🈶)得到紫(🐢)钻的宁静(🌥)

枯死的荒原(🚾)俗不(🌅)可耐丑恶虽生犹死(🆕)的人们复活一次的希望才是一(🎲)条主线刺穿了(🚋)全诗(🚨)阴寒朦胧的画面深沉地态度(💞)了人欲横渡精神堕(🍝)落(💸)道德沦丧生(🈚)活(🕠)卑鄙龌龊委琐丑(🏍)恶(💳)黑(🐄)暗地(🔗)的西方(🔤)社会的(🔞)其实面貌去传达(🖨)出第一次世界大(😰)战后西方人对(🕞)世界对现实的厌恶普(🍞)遍的失望情绪(♍)和幻灭感态(👑)度了一代人的精神病态和(🏌)精(🤞)神危机最终达到否定了古代(🐪)和现代西方文(🚙)明同时诗歌把西方社会的堕落(😯)归(🛅)之于人(👧)的(🐃)原(😼)罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自己(🏘)现代人的灵丹(😬)妙药上级主管(🕢)部门出艾略特思想上的古(👛)板守旧和反革命

炼狱在艺术上的成就远(🥄)远超过中国古代派的别的诗作是一首具备(🌟)借鉴吸收(➿)价值值得认出来(🌐)认(😏)真分析研究(👁)的杰作这首抒情长诗(🤳)风(🎴)格(🔵)多样(➡)表现手法不拘一格柔和(🔀)了象征主(🗑)义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹(🙃)抒情与讽刺(🐿)描绘(🌺)出(🏀)与警句(⛩)神圣庄严精致(🥗)典雅的诗句(㊗)滑稽可笑可哂的市井俗语(🚞)相互(🎧)纠(🔱)缠穿插为(🚥)五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家(🈺)56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对(🚒)应等象征(🏩)主(❤)义手(😠)法及意(🔏)象(🏸)叠加过时空交错等(⛵)现代诗(🚪)歌表现手段诗人(🐙)为了(📫)纯熟(⛔)他甚至直说按结(💦)构了喻示里(🌳)套象征神话里(🎌)面套神话神(👆)话和现实缠绕历(🍄)史与现实杂(📴)柔疏与密(🏊)融汇的手(🎺)法也让诗歌(🚴)垂直距离的抽象化哲理化有(🛋)机地统一起来极大地十分(🖇)丰富了诗(🥚)歌的(🐷)表现手段拓宽思维了诗歌的(🔎)思想内容雷霆的话在艺术表现(❣)上的不足是用典(🍪)故太多且想(🏝)像(🙉)之(🏘)中联想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略(🥖)特自己再加的50多条(💩)注解许多地方都无法懂得

充(🗓)当西方现代主(🎻)义的第(😨)一个流派后期(🏛)象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰富了(🎼)诗歌的(🌋)表(🔑)现手段增加了诗歌的艺术(🛃)感染力会影响了现代主义的单独的流派象征主(😒)义作家下大力表现内心世界也对(🥞)文学领域(👈)的拓(📬)展(😯)可是象征主义在艺术上过分追求表现形(🎄)式而造成的神秘莫(📚)测晦涩与内容(👤)上表现出去的悲观(🚭)主(🏙)义宗教神秘(🐃)主义和反动(🌔)倒退的社会主张则(🥊)是(🦓)应绝对否定的