• 1西(🍹)施(💤)出生年份(🏴)
• 2西施怎么死亡(🕳)的

1西施出生年份

09月19日处女(😙)座

西施(🌞)子姓施氏9月19日(💳)我属(🥃)兔农历八月二(🆖)十(🐸)五公元(😆)前600年503公(👽)元前600年473年本名(🚦)施夷光春秋(☔)时(🛃)期越国美女一般称作西施后人十分尊敬(🔟)其西子春秋末期阴历于越国句(😰)无苎萝村今浙江省绍(🍝)兴(♎)市诸暨苎萝村自幼随母(🚺)浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和(💇)代(🚌)名词勾践在对(🦋)吴(🕒)国战(🌞)争(💳)中惨败后哦谢谢文种(⬇)伐吴九术(🏮)一说七术(🗞)之四遗(🌠)美女以惑察(🌳)之而乱(🚖)其谋于苎(🕤)萝山下得西施(👡)郑旦(🕸)二人并于土城山(⏮)建美女宫教以歌舞礼仪(⛵)饰以罗教(🏧)以容步习(🔤)于土城临于都(🏜)巷三年(⏩)学精使(🐃)范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事荒于国政而(🥢)宠嬖西(🎸)施尤甚勾践灭(🥕)吴(🏒)后西施(🏪)随(⏩)范蠡泛五(🌠)湖而去渺(🤮)无(🗺)音讯一说沉江而死(⚫)一说返归浣江终(💱)老山(🎚)林(🦊)西施与(👃)王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代(🔀)四大美女其(🗾)中西(📽)施居首四大美女(😰)村民(👸)待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美(🎒)誉其中的沉(🔞)鱼一词讲诉的那就(🦋)是西施(🤟)浣纱(👭)的故事

2西施怎么死亡的

一沉海说(👸)

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头(🚯)绑在西施身上复又沉(💸)落大海而且不消说传说从(⛸)此沿(😾)海的泥(🏫)沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是(🍘)西施(😱)的舌头所(🏡)以才称它为西施舌三十年代著名作(💵)家(🔠)郁达夫(🈹)在福建时亦夸(🔅)赞长乐(🧢)西施舌是闽菜中最适合的一种神品

二山中隐居(🎹)说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里(🙎)面记载说吴亡后西(🥊)施归(😑)复范蠡同泛五湖而去(🏧)而明代胡应(😐)麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西(🌾)施原是范蠡(😄)的(🌪)情人或(⬅)妻子(🕡)吴(🅿)国(😗)覆亡后范(⏩)蠡(🖊)带着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀(👮)文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施(🍳)跟了范蠡归隐山林

三(🐄)失足落(🍒)水说(🚎)

或许是善良纯洁(🍷)的(🔊)人们却不是(🎸)期望西施这位无辜的弱女(🧔)子有个(🌧)可悲结局随后(⏹)找(🈴)出初唐诗人宋(🎣)之问浣纱(🙊)诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟(👓)强横松梦鱼沉畏(😖)荷花为依据认为吴亡(🌒)后西(🆘)施(🚻)回到故乡在一(🥞)次(🔐)浣纱时失足落水而(🚈)死(😨)旧注显然最理想和目(🌳)标可(💆)惜最极(🕯)度缺乏证据

四被杀说

这样的说法可以算只不(🔉)过是来自(🧟)传说了(👑)传说(🤚)吴(🥖)王拔(🌸)刀自刎而死时吴(🤽)人把一腔怒(🕸)火都可以(⏬)发泄(🐍)在西施身上(❄)用锦缎将她层(🌌)层裹(🍉)住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子(👃)江有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇(👠)人食之可(🍷)增媚(🦌)态据云系(🌲)西施沉江后幻(👾)化(📈)而成

四个版本中(🎒)沉海说(💅)和山中隐居说广为流传但相关(🌀)的证据(🍼)资(🚱)料也(🚝)至少

沉海说的理由(🚪)是

墨子(🦔)亲士篇(🍴)中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其(🌵)勇也西施之沈其美也吴(😨)起(🐃)之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是沉(⚫)的意思这句话(🌪)的意(🐄)思应(⏮)该是说西施是(⛳)被沉于水中(👻)的她的死是而且她(📩)的美丽

东汉赵晔吴(📻)越春秋逸篇(🈲)中说越浮西施于江令随(👷)鸱(👌)夷而终修文御览引文吴(🔐)越春秋关联西施的记载说(🔀)吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终(✅)明代杨慎(🤰)太史升庵全集卷六十(🚫)八范蠡西(💃)施录修文御(🍨)览所引(⏮)吴(🚭)越春秋逸(🐱)篇之文亦云吴(💷)王败越浮(🕊)西施(🎭)于江令随鸱夷以(🛑)终这(🖥)里的浮(📭)字也沉(🔤)的意思

在文(🅾)人墨客的许多诗词中确实是对西(🈯)施被沉江而死有很(📡)多的描绘李(🌟)商隐曾作景阳井绝句一首景阳(🍲)宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(🛡)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施(🚵)另一(🚍)诗人皮日休也有(📤)诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金(🥔)玉步采苹山上绮罗(👄)身也不知葬(👙)法今何处溪月细眉欲丑(♊)胜

不问世事说的理(🎢)由是

东汉袁康的(🚱)越绝书它的记载是越乃饰美女西(🍌)施郑旦使大夫种献之于吴(🌻)王吴王大悦这和吴越春秋的(🆗)的但完美结局有(⏸)所不同认为(🚂)西施(🐦)亡吴国(🔆)后返归范蠡同泛五湖(🌏)而去

相对于西施和范蠡(💒)退隐古人的(💛)诗(⏩)词中也有很多描述像李白的西施诗(🍊)里就一段文(🙏)字一(⛽)破夫差国千秋竟不还

苏(👿)轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟(🤰)归去仍携西子

杜牧杜娘(🌡)诗中有句云西子下姑苏一舸(😒)逐鸱夷

辞海修(💍)订本也那样说西施一作西子春秋末年越国苎萝人由越(🍽)王勾践唱给(🍻)吴(📽)王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕(🔸)入(💽)五湖

吴越春秋(🖕)和越绝书是同时代的作品但在记载(🌖)西施的结局上(🍷)却也(🌽)截然(🎴)不(📃)同这是西施结局再次出现完全不同版本的开端再说(🎶)以后历代古诗词中直接出(⏩)现西施结局的差别说法均是以此为(⚽)依据的以讹传讹笔者认(🌕)为确(🚎)认沉海说(🌼)与山中隐居说哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何能表述两个概(🚋)念(💻)一是对墨子中西施的理解一是对(🚂)鸱夷的理解

一是对(🔥)西施(🦄)的(😭)理解沉海说如果说比吴越春(⚪)秋和越绝书(💍)更早的墨(🏒)子里明(📺)白(👲)地写着西施之沉从墨子的所(👃)处年代(🏪)来(♒)看(🙁)他约(💸)辛未年公元(🦓)前468年卒于前376年(⏬)而越灭吴(🖊)在公元(🥟)前2000年473年(🚁)墨(😪)子(📍)略晚而已墨子阴历并成长(🛌)会于春秋末期即吴越故事的尾声(⛽)阶段又(💰)是紧邻吴越的鲁国人(🔙)或耳闻或亲眼(🦈)所见吴越故事的慷(🈷)慨赴(🍩)死活剧(🚽)当是最权威(🏌)的见证(🏌)人他的记载应该是最接(😿)近历史真相的但笔者认(💽)为墨子中的(🐣)西施是先秦知(🚯)名度很高的一个美女(🎨)不但墨子中提及(〰)庄子孟子韩非子管子中也都提到了(⛩)西施所以推测这(🥇)个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施(🏦)是不同(💰)的两个人可参考(🏓)西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施(🍏)之沈其美也吴起(🦎)之裂其事也其中说起的比(💼)干(🔖)孟贲吴起在司(👼)马迁史(🐪)记中都(🐋)有记(🗃)载(🉐)是可(😊)以确信历史上都确有其(🅱)人以此一种假设西施也应该确(💦)有其(🐣)人但史记中(🔄)在写完(🧐)与吴越争霸相关的人与(📻)事时却闭口不提西(🍃)施这就其(🎻)他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的西施(📇)

二是对(⛽)鸱夷(🏇)的理解鸱夷是(♋)有什么意思鸱夷本指夏商时青(👉)铜所制的鸟形盛酒(㊙)容器到了春(🎬)秋(🏨)战国时期多用(🥒)皮革(🎑)制(⚡)成(❣)袋囊以盛酒但(😻)仍称(👆)之为鸱夷(🆒)清人黎士宏仁(🦉)恕堂笔记记(👮)载秦巩间人割牛羊去(🙅)其首剜肉(🧟)空中为皮(➿)袋大(🍶)者受一石小者(🏳)受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷(😂)所以鸱夷的意思那(😚)是(🚿)用一整张牛羊(🐋)皮做的(⭕)皮袋沉海说解释越浮西施于(⛽)江令(✖)随鸱夷而终(🔅)的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(🐪)到(🏃)江里回并再继续引证吴越春秋(😎)夫差内传(💑)里面的记载(🎾)吴王乃取子胥尸盛以鸱夷(🤨)之器投(🔴)之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子(🗂)胥死(📞)后被装在鸱夷之器里投江照此(⭐)理(💓)解向外延伸(🗣)出西施是被楚王唱(🙎)给吴王的(📰)吴亡后夫差把西施沉江随伍(🐆)子胥回来而又不是随范蠡(💆)乘舟五湖但笔(📿)者仍然以为是吴越春秋(🗽)是(🍭)野史(🕰)其所(♌)记并(🕟)不(🈺)是历史的真实(🦏)故此为据当然不不可信真心(🛂)一说的是(🤗)这(📊)里的鸱夷(🀄)杜牧以为不作皮袋解释而(🗜)指的是范蠡因为史记越王勾践世家说(🛣)范蠡(🍻)亡吴后(🐣)浮海出齐变姓名自谓(🤠)鸱夷(🔚)子(🤛)皮笔者认为以鸱夷比兴手(🥂)法范蠡是才成立的(🐭)而且范蠡隐居图的是隐姓埋名(🏠)要让吴王(🌃)围杀(🦏)他不可能取一个与西施之死与伍子(💘)胥之死联系联系在一(🐼)起的鸱夷这样的显眼的名字(🌀)