• 1苏菲的世界现当代的流派思(⬇)想
• 2人的感官无法更全面的认(🐭)知(😹)这(💾)个世界修心(🈹)能
• 3世界(🏧)名画(🎀)土耳其浴室如何理解安格尔的

1苏菲的(🚮)世界现当代的流派思想

一哲学(👒)思想发展

自然派哲学家

他(🦁)们不会相信世上必定(🌮)有某种东西万(🚩)物皆可以推知衍生不过到(🔡)最后仍然回归于(📶)此(😞)

而且(🔥)泰(😩)利斯(🎪)曾曾扬言(🕒)万物中皆神在

赫拉克里特(🤵)斯指(🐖)出世间的事物是要比的假如我(⏰)们不曾病了就(👿)肯定不会知(💨)道健康的滋味要是(🐎)我们从来没(🌌)有尝过飢饿的(🛤)痛苦我们在饱足时就绝对(😜)不会感觉道开怀如果不是(🖋)世上从来没(🛃)有有过战争我们(🚎)就(🚑)肯定不会好好的珍惜和平要是也没冬天春天也绝对不会提(🏆)前到来

德谟克利特的确完(⬛)全相信有一丁点力量或(🥜)灵魂介入大自(♟)然的变化过程他认为世(👩)间(🚿)唯一修真者的存在的东(🛃)西就唯有原子与虚空(🗣)由(🏥)于(🗯)只(😲)我相(🚃)信物质的东西因此我(😈)们称他为唯物论者

雅典和苏格(🏏)拉底

而雅典的哲学家的兴(✔)趣比较多(🎽)在个人本身与平(🔼)均人在社会的地位

他(🎇)们的看法是只不过(🐠)哲学问题(📆)也(🚝)许有(🐻)答案但人类永远不(🛤)会(🐣)不(🆘)可能拨开大自(🖋)然及宇宙之谜在哲学上的的这样(🏵)的看法被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可(📍)是难以明白所(🐲)有的自然之谜的答案却也可(⛴)以绝对人类前提是自学要如何约定(🗺)生活但(⏪)他(🥞)们宁愿(🛌)自(💽)己(🛢)如此关心个人在社会(🥅)中的地位的问题

我们清楚苏格(🌌)拉底旺于雅典他有生之年大半时间都在(🗽)市(🎒)中心广场(🚄)与市场等(🥝)地与他遇见(✔)了的人闲聊

因此他对人的理性具(🍄)有无可撼(🌼)动的信念(🔦)并且他很显然是一个理性主义者

苏(🍂)格(👑)拉底怀疑(🐕)人要是(⬅)违返自己的理性就不会大家都快乐

柏拉图

柏拉图(🤞)以为我们在周(🌷)遭(🛤)的自然界(💯)中所(🈲)见到的(🐘)一切详细事物都(💻)这个可以诗中是一个肥皂泡泡因为也没一件(🙌)存在于(💘)感官世界的东西是永远不变(🌨)的柏拉图的观点是我(🐠)们这对这些不停改变的事物不(👎)很(🅰)可能会有能够的认(💹)识我(🎐)们(👝)这对(🚸)那(📒)些一类感官世(⏯)界的具体看(🏿)事物只能有意见或看法我们能(🛎)能够熟悉的只能那些我们可(🌐)以句子修(🧀)辞理智的思考来知道一点的事物

正是因为理性只(🧒)能表达永久不变宇宙共通性的事(🤔)物(🐲)所以我(🌦)们可以算理智(🧡)永久不变而且是宇宙(🥞)共通的

柏(👂)拉图也(😉)完全(🕓)相信自(🧜)然(🐲)界绝大(⛴)部分的(🐇)现象都只(🕛)是之(🥢)塔形式或理型的(📝)影子但大多(🍝)数人活在影子互相就早感觉(🉐)到心满意足他们从不去(🍧)思考是什么东西东西(👛)投射出那些个(😵)影子他们以为世间就仅有影子哪怕从从未认(😔)清楚世间万物都只不(😣)过影子(📫)也并且他们相(⚪)对于自身灵魂(👾)永恒不灭的物质绝(😄)不(😼)不在意

洞穴神话

因此养育好孩童(🏍)的责任颇为重大的事情(🏐)并(💆)且万不可由个人从事外贸而必须由(👈)政府来全权负责柏拉图是第一位主张建立私(💒)立学校育儿(🦄)所和推展全(🚬)时教育的哲学家

亚里士(💎)多德

柏拉图其实我(📹)们在现实世(👝)界中看(🤫)到的(🛫)一切事物完全是只是因为更高层(🦋)面(🔮)的概念世(🍢)界以(🏰)及灵魂中这些事物的影子亚里士多(🥉)德的主张恰好相反他以为人类灵魂中存在地的事物(💇)并非(📥)是只不过自然事物的影子所以也(🏝)就就是都是假的的世界

亚里士(🖊)多德强调指出我们对于自己感官未曾见过经验过的(🧙)事物就(🥝)不(🈹)可能有意识(😆)

质料(🤧)是事物分成(🔣)的材料形式则是每一件事物(🆎)的(🍿)极少数特征

我们也算质料总是会致力于利用(🌙)一种内(✌)在的修养的可(🥂)能(😎)性(🚓)亚里士多德如果说(📩)自然(📉)界的(⏫)每一种变化都是(💦)物质从潜能变化(🤨)为(🛵)基于的结果

一(🐯)件事物的形式不仅那说(🐆)明了这(🚪)件事物的潜(🎹)能也(♍)那说明了它的极限

亚里士多德想把(🐧)大自然房间内的(🕸)东(✍)西(🔫)都彻底地地分门别类他试图会显(🛋)示自然界(🎱)里的每一件事物都共同有其(🌌)隶属(👏)的类目或次类目

亚里士多(🍝)德其(📯)实(🌒)人(📺)类道门万物(🐜)中最彻(🤗)底的生命人能像植物一般迅速生(🐆)长并吸收养(🚇)分也能(💀)够像动物一(🔟)般有感觉并能移动手机之外人也有一个与众不(🐓)同的(⏹)特质那(🛰)是理性的思考的能力

亚里士多德(🖤)如果说大家(👢)都快(🐽)乐有三种形式一种(🍿)是过着享(👱)乐的生活一种是做一个自由(🐓)而专门负责的公民另一种则是做一个思想家与哲学家而后(🏰)他强调什么人要(🚼)同时都没有达到这(🚤)三个标准才能不(🆒)能找到幸福与满足

不管偏向哪一个极端生活都(🖕)会被崩(✴)裂

如果没(👂)有世间唯有植物和动物就(🌲)也没人是可以区分猫(👍)和狗百合与(✈)鹅莓(🦊)之间的有(🏚)所不同植(😮)物和动物(🦁)虽然也好好的活(💥)着但我们(😑)是唯(📠)一可以将大自然细加分类(🔂)的生物

希(🚂)腊文(🐿)化

2人的感官无法(💡)更全面的认知这个世界修(😢)心(🙀)能

就算不扯灵魂当你静下心来(🅰)实话(🗯)实(🚽)说杂念专注一点时也会发(🎤)现(👳)到你的分析能(🆎)力成倍去理(🚢)解问题会容易能够做到有条有理不少平时没尽量到的细节(🚅)也绝不(🏿)可能(💱)被(🚠)发现到这样一(🎳)来(📎)恐怕变得异常(🐣)有智慧(🛤)

3世界名(⌚)画土(📪)耳其浴室如何(🌛)理解安格尔的

最擅长所描绘(🦋)肖像画及(💳)女性全裸之美的法国画家安格(🧙)尔对女性(🎙)美的深刻体会是他不断的创(🎢)作(🙇)泉源就算是安格尔也曾不由衷(👪)地埋怨过绘制(🕛)的少肖像画让他没能在宗(😦)教神(🔉)像历史(🔜)画(🍥)作上获得更高的成就但有趣的是肖像画仍为他夯实的(🍞)基础了独特的地(📝)方(🛃)的艺术(🚆)地(🌇)位

安格尔笔(🍎)下的那幅(📅)泉是不(🏢)属于画(🖼)中画这幅画集安格尔毕生裸女画之大成五十多年前画的土耳(🚲)其(🌸)浴室就出(😉)现在(👎)画面(🏽)中央让她拨弦夏威夷吉他琴但画面中很多(🚾)裸女的(🎞)形态始终不咋都正常安格尔对绘画的要求一丝不苟更加擅于(🍼)发挥色调(😃)背景构图(🉑)来营造温馨画中女人的独特(🌥)的地方神采

可以这样以为(⚫)安格尔把(👈)一生大部分的裸(♌)体印象全(🐫)部灌注在这幅土耳其浴室上这座画布(🧙)强烈散发出女人肉体的活力然而这幅画(🐀)却反遭申(🧣)请退货(🍾)原因是公爵夫人看到(👎)土耳其浴室十分(👦)震惊她说(🤷)这么说多裸女的(🐞)画面(🔂)怎能够挂在家(✂)里呢(⛳)

只不过也有人(🌇)以为浴女这幅画越发很典雅而这(🥊)幅(🏍)画竟是画家靠(🕧)着(🔷)想(😐)象力所创作作品出来(🌫)的法(🌎)式土(🛐)耳(🎈)其浴(🦏)安格尔是在(🍹)还没有模特的情况下创作出的在画面的色彩运用和创作观念方面安格尔虽(🚬)说改变(📣)了肯定(🍧)不写(🥚)实的(🤹)本来面目却让(✅)游客观赏(🗡)者非常注意一点(🙎)到画中(⏫)主角的特征与个性的诠(📃)释