• 1三(🐁)十岁(🌚)的剩女(🍺)与三十岁的二婚女男人会如何
• 2你觉得大鱼海棠电影(🕒)里的(🙅)三观有问题吗(🚺)

1三十(🧘)岁的剩女与(😱)三十(🖐)岁的二婚(🏇)女男(👩)人会如何

现在(💍)我们来到这个问题当中(🍤)来如果不是说有两个女人一个是30岁大龄剩女一个是30岁二婚女站(🚡)在一个男(🏀)人身边这些(⚓)男人(🎖)会(😄)中选择哪一个谈恋爱呢假如是我的话(🛎)我(😖)会中选择(📍)30岁(🐀)的二(🍤)婚女每一个(🌨)男(💂)人找男友的标准(🤲)简单是外貌或者就(👎)是想找(😙)一个过(🕺)日子(🛍)的女人可(🎎)是当一个男人领结婚(🎹)证之前他(⌛)会(🐍)发现外貌是最重要的一(🕚)个女人的品(🏍)德(🍰)修养孝顺善良才(㊗)是(😙)最最重要(🖼)的美身(😷)边的很多人和事都已经证明了(😶)那(🧗)个(🧦)道理

30岁的二婚女(🚉)也有(🈂)她自己的苦衷都能够走向不幸的婚(😖)姻去接受另一段幸福(🎯)生(📓)活的开始这是不需要(🙇)勇(🤧)气的但她也会也很好(👎)好的珍(♓)惜这更要珍惜的二次(🔒)结婚(🌵)生活这样的(🌠)女人她对男(🙄)人也比较好的会(🤞)温柔体贴照顾生(🕚)活中应该不会有(👏)那(🚚)就多的个性或是是任性胡闹

当然啦(🚌)有的是家庭不愿意去接(🍰)受二婚女(🍡)具体详细是选择剩女我还是(💄)选择类型结过婚的女人就要看这些男人的想法了

2你(👍)觉得(😏)大鱼海棠电影里的三观(🎏)有问题吗

从第二点说起允许大圣归来三(🗳)观(🥡)不正的人有这样的几个观点

一椿为救鲲给全村(🥞)人民带了庞大(💖)无比的灾难牺牲生命了村民的(🏇)利益是更加(⛑)自私自利(🏮)的表现

该观点最核心的一点是(🍵)救鲲牺牲了很多人而这些(🐲)人在影(🎂)片中我们(🔢)都(🧢)可以(😱)知(⚡)道都(😤)是天真无辜的有(🤤)神(🐾)力的好人以及椿的父母并且救鲲是一个很幼稚的自私(🥗)行为不过持这一观点的人(🔜)其实是秉(💎)行了密尔的功利主义正义的论(🥧)点即肯定不能就是为了少(📏)数人而牺性(⚽)大部分的利益但是(🕚)这种观点本身有(🐸)很多问(⏺)题因此我们又不能断定这(🌳)一(🎒)点上(🈷)三观有(👊)无对的但单一以功利性主(🥊)义正义为论调是不对的而且椿具(😗)备(🗻)自己选择类型(🖲)的(💋)权利孩子(🀄)性思维(💕)是(🍯)我做了一个选择但我不承担(🐝)错误想来(🏼)椿的行为是不(🌉)甘于选择并(🌯)做好(💁)承担后(👟)果的准备的(➕)这是(🎉)一个非常算(🕘)正常(🏞)的成熟人的正常了表现在这一点上我(⏱)会在(🎽)后文(⚡)再提到

二狗血剧情三角恋男二(🕰)为椿付出全部了这么说多后来被发了好人卡椿真乃绿茶(📷)婊

个人感情上我当(🎟)然不不喜欢椿另外其情敌我是真的爱死男二了好嘛长的帅会撩妹技(💼)能像还(😙)很牛逼啊的样子行了(🏹)这句话就出现(Ⓜ)问题了好好(🍰)想想我们(🧕)现实中(👶)有没有带有的情节什么呢那个男的那就好怎末(🧟)就看中那(🔻)谁谁也可以相反但爱情本身是一种感情感情(🚡)是不可以(🐲)确定(✨)和没法用天秤(👴)架构的你再(😨)好也肯(⚫)定(🗣)不能绑架(⭕)我爱你男(😎)二是很(🌶)清楚(😩)的而椿这对感情(🛤)的选择在考虑到被强迫(🌲)的不功利色彩的(🥀)情况而言什么孩子才讲感情大人便看到利益来说这方是(💳)实在是太正的三观你无权利(🕤)绑架人家咩所以我(🗂)所谓的你喜欢我我(😥)就得很喜欢你那才是(🏕)孩子思维好嘛微笑(🗻)脸

现(💧)在来谈谈吧这部片子也有几个封印的(😛)三观(👰)

一(🌸)你(🌅)是(🐆)哪人都(✍)有选(🛥)择的权利和承担全部选择后果的(😙)义务

上文说椿救鲲是自我选择类型一丁点人都又不能绑架他人自我(♒)尊重你选的权利在要知(✖)道我们在生活中反正大都有(🧠)做过替一个人或(🍅)团体而去牺牲(🗣)一人(🎪)或团体的权利我也(🏦)许各(✋)个人都有(🤧)做过啥想不(💶)出声举个例子A明天要面(🐈)试只(⤵)不过晚上十二点的时候把衣(🚢)服(🎗)按错了弄脏了A回不了家要用(🐖)我(☝)的(🛣)洗衣机而(💥)我的房间正好(🎩)住了一晚了B如(🕟)果我在用洗衣机B的休(🆘)息就要被人打扰所以我的选择所(👖)造成负面影响(💗)没什么关系于自己只不过是是在两个人的利益上做出一方的决定这样的举些(😟)例子是不是就日常很多(😞)在这样的情况下我(📋)无论是决(🕒)定比(📪)较(🔈)擅长哪一方的决定都无谓的(🐒)争执对错再说现在条件改了我住的是一个集体宿舍也就是假(🗿)如我一口答应A将被打扰的是一(🎰)群人我的选择现在还是不论占优(😷)势集体的一方肯定A都始终(🍆)是没有错的(🌃)这就是我选择(💋)的权利但现在我判断了一下说我帮(🕍)A吧(🤶)最后酣睡的B被(🏵)惊动了那(🚬)么是因为我提出的选择我可以要承担后果我合理不(🦈)的得到(🕯)B的抱怨并(🖋)认错(📊)只不过另一个情(🕜)况是我一想(🎣)做的决定又不是什么害人利己我是(🕳)为了A啊(🏽)所以才我(🤤)赶快(💦)说你说说看我干(⛰)什么啊呀我是(👢)替A啊如果不是(😎)推诿(👳)责任为么我做了这种决定无(🥑)论是目(👽)的是谁但这个选择(😪)是(🗾)我做的因为我(🦂)要为我的选(🥅)择共同负(🚰)责

现在(📋)回到自(🏣)己椿(😊)的情况(😑)灵婆具(🐄)体的要求她换一半(🌑)性命椿不同意了这是一个进行(🏕)交(👥)易你要能(🐱)得(🌨)到什么也要没了互相垂(🗺)直的东西(🐴)这是动画片的观(🎺)念只是因为在(😙)现实中(👄)你(🍃)是什么人都各有以为不作(😼)讨论椿有没有承当你选呢(🐘)代价有(📩)但(💖)是她(❤)看出了至于一个问(🛋)题现在跳到第二点

二触犯自然(🏵)规(🕔)则还(🦗)得是被惩罚(🕜)

这是椿(🥕)忽(⏪)略的问(🌱)题也就是椿事实上推辞了灵(🖌)婆的众多要求但椿并没(🖨)有什么被告知天(🐕)将大水这是她还不知道的后(🍅)果这也就是说我们在做(🐒)选(🎼)择的时候(🌷)除了试求的责(👆)任有(🦅)时也会(😸)出现(🐊)潜在(🥚)的风险但是你选越重大的事情风险也可能越大只不过综上所述即便试求风险我还是未知灾难椿从未推脱责任独自面对大(🐣)水椿做出的选择(🎅)是牺牲自己(🍻)拯救自(🔋)己那些个因自己的选择而天真无辜被害的人(🤷)民因为都(🌟)尊(🏿)重任何人你选的权利唾弃那些个没有(🈷)勇气承担选择(🆎)类(👱)型(💧)后果的人才是(🚭)错误的的决(🦗)定嘛从这(🔆)一点上喷(🗿)椿爷爷为(🥖)救男二而死而说椿不懂事儿的确实是而且是没有瞧(👁)清(📈)自我选择这一点椿爷爷没有被(🕎)椿拿刀架在脖子上说要救他椿爷爷也许(🌐)判断自己死期悄(👇)至和救她(🎢)的意义也许是就是想让她(🎼)孙女觉得开心无法(🗨)可想而知但椿爷(⛎)爷的决(🛢)定是他自己做的与任何(👱)人任何关(🤚)系没有人有(🤩)权利(♈)责备椿爷爷的(🕟)决定(🍻)和嗔怪他人还(🥩)有一点(🐎)很有(⛵)趣椿爷爷之后二次自我了断不敢(🦋)强求他人从这一(💫)点上说(〰)椿爷爷(🌝)当初支持什么(🧓)了椿灾(🧛)难(🏪)提前到(⛽)来椿爷爷很有可(🐟)能确实是为了自己(🔺)的选择全权负(🚟)责只不过椿爷爷二次自我了断的选择也没有关系后悔(👋)

综上总之我就严谨的论(📹)证了两个(🙅)核心一是功利主义正义并肯定不能(⛄)充当一(👥)个绝对标准事务的标准平均(🥢)个体的选择和(🔓)未(🐽)知都愿意他人滚动条的尊(🤪)重二(🥨)是任何(⛺)人都有权评判他人的选(🚱)择但是社会不耻不承当(🕹)自我(🥦)选择类(🔺)型后果的人这是(👺)还没有(🉐)责任心和不应具备成年(🥄)人心智(🍲)的表(😣)现

大鱼(🏘)海棠并(♟)不是什(🎥)么一(🛎)部三(🦁)观不正的片子但从几点而(🚦)言更是有很多(😕)三观极正的点