• 1关于艾略特的荒(💈)原谁能(🧟)给分(👧)析(🤘)一下女巫(🆒)s

1关(🕙)于(🚄)艾(⛓)略特的荒原(📠)谁能给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍(🥄)是后期象征主义文学大(🐘)的的代表都是西方现代主义(🔊)文学(🔷)最有影响的(🌵)诗人和评论家1949年因对当代诗歌作(🌺)出(🐎)的贡献和所起(🦔)的先锋作用获诺贝(🖇)尔文学奖(✍)英王(🌀)劳绩勋章(🥐)1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后出(📇)版社(😉)的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略(🉑)特最著名的诗作之一这首诗以象(🕋)征主义的手法写资产阶(🦔)级上流社会的一(🥣)个中(🕔)年人(👸)在告白途中关系错综(🚣)复(♊)杂(🛑)的矛(🚍)盾(🙋)心(🐹)理故(🎳)此(💎)来(🦅)怎样表(🥛)达世纪初一部分人对(⤴)中国古代(⏩)文明(😨)的幻灭(🏜)感借(🍣)普(🏂)鲁弗洛克这一(🔏)带象征意义的人物形象论述当时普(🏠)片未知的精神(🌪)上的病(🌸)态四个四重奏是艾略(🔖)特晚期的代表作饱(👄)含了宗教和哲学的(🆖)冥(🐜)想抒发胸臆对时间(⌚)的空(🗓)幻感和幻灭感夸耀基督教(🐸)的(🔐)宗教(😠)原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极(😴)之作长诗诗集1922是艾略特的(🧚)代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛(🚗)克的情歌

艾略(🍭)特是英(🤬)美新当面(🎿)批评派的奠基(🤒)人之一被称(📧)做中国古代文学批评大师他(🔟)早(👫)年提议的创(😝)作和批评的非个人化理论(🕘)对现代文学有一种了比较大(🧦)的影响(🎢)它(👝)的基本是内容是生活与(💮)艺术肯定不能等同它(🏑)们之(😦)间有不可(🏤)逾越的界限并且作家(🐹)的(🌴)个人感情经验需要当经过非个人化的过(🛴)程将(🚌)个人的情绪改变为宇(🐞)宙性艺术(💬)性情绪(🦇)才能直接(🛍)进入文学作品艾略(⬛)特的通常批评(🔆)论蓍有(😡)四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶(❣)杀(🔈)案1923

艾略特(🥎)的政治(🍷)观宗教观(🥩)和文化(💭)主张是(🖌)不可违(🏘)背历史潮流的他一贯主张以宗(🚰)教为政治文化的中(🧜)心实际教会来管理呀国家空气传播(♒)文化最终(🛑)达(🌟)到拯救西方的在现代文明艾略(🗄)特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个(🚿)人(📉)才能是(📟)像现代英美诗(⛽)歌的里(👣)程(🧠)碑(⬅)是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略(📨)特的名动天下作和影响(🕡)最深远的作品

第一章玄学派诗(🌊)人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒(🥇)原起首几句便透露出出诗(😡)人深(🛣)深的痛苦和无尽的(🦇)的失望和悲哀(🗜)春天此刻(🌡)该大地(🌔)回暖生机(🏐)盎然而在诗人的笔下古(🗜)代和现代文(🖐)明的象征伦(🏽)敦更是(🎣)一片枯萎的荒原在这没(🚡)有气恼的栖息(💺)于之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻(📆)和绝(🍶)望眼前的世界只(🚺)肆意横(🐗)行着海(❤)一(🤾)样(🌰)的(🔃)情欲(🔇)在这难以形容的现实(🎄)中充(🎫)斥着市侩卑下的(🧤)人欲死亡后的(🎦)阴云浓的化不开地罩在了西方世界的上(😸)空人们在浑浑噩噩空间中(📃)走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱(🍕)现(🤰)代人(🍛)视为还没有(🚀)灵魂的幽灵

第(🍮)二章批评的功能(🍼)用维吉尔的荒原奥维(🔖)德的死(📍)者的葬仪和莎(🙀)士比亚的对(🏼)弈这些(🍜)个作品(🔚)中直接描写的上流(🐓)社会男(⛏)女的淫欲和(🐮)罪恶(🆓)与再现实低层社会卑劣无(🚲)耻的肉体交易(🌸)叠映线条清晰外在表现(🐅)精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活物别(🚣)出伊尼特(⏸)中翡绿眉拉被国(😊)王铁卢欧斯轮奸击杀(🚐)后变为莺夜典故(👮)的语句自然(📷)使力地怎样表达了诗歌深沉的(🖋)主(🖊)题对(🦏)弈即争斗征着现代人的勾(🐼)心斗角(🤫)用古(✔)代(🔸)的暴行和古代和现代的罪(⚫)恶(🈴)相比较比较艾略特(🎇)认(🥌)为(🛺)现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫(🍔)无人(🐱)性(❎)的行尸(🏖)走肉(🍡)说他们(🌟)是在老鼠狗窝里在那里死(🚤)人连自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态度伦敦(🈴)这现代荒原(🥐)上俗(🍥)不可(😚)耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中(🐁)世界重复(⛰)着铁卢的兽行(🍴)刺眼的月光下母女登俩干着卖淫(🏕)行径昏黄的浓雾中商人为(🛢)金钱而(✨)急(🐴)驰精神空虚的青年男(🕢)女(🏩)在苟合中被打(📯)发光阴人们寻欢作(🌳)乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰(👄)晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了(🐘)人性也瞬(🍢)间毁灭了大自然导(🕖)致了(🥃)这种化(💸)为灰(♓)烬和无(👿)踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物(🚩)的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东(🧝)尼与克里奥(🎁)佩特拉通共只能10行行行都(⛳)是含义深刻的(🌦)象征有人说它象征的内容(🚅)抵得过但(🛬)丁的一部变形记人在欲海中已(⛷)经死去已经死去后彻底忘掉生前的(😈)一切让他静静的望着(💇)在死亡后的欲海中学(🌝)会反思艾略特笔下的海应是(💇)情欲的象征它(🚩)夺回来人的生命又是炼(🖱)狱它让人认清自己生前(⏰)的(🛐)罪(🕠)恶事实上艾略特是要现代人去正视自(💦)己(🌊)的罪恶浆洗(🔑)衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧(🎣)洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首(⛔)用耶稣被(🔌)钉(🎭)入在十字(🌛)架上来象征(💳)信(🛏)仰理(💹)想崇高(🧣)的精神追求在欧洲大地(🍯)上消失了诗人认为从(💁)此欧洲便(🏩)成了一片可怖的荒原人们渴求着保(🌝)住小命(🎃)的水盼着救世主的出(🍩)现热切盼望世界的复(👴)苏灵魂的再造他用水里的死亡的典故写了(⏯)耶稣复(📻)活后的身影然而(📽)基督不曾重(🌌)临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把(🌧)社会主义革命(🦁)纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要(🗒)施(🏅)舍可(🌼)怜同情克制皈(💿)依佛(🍖)教宗(👆)教那样大地才会复苏人们才分远离了不死不(🐋)活的处境我得(🥜)到(🦊)紫(⌛)钻的宁(🏕)静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死(🤩)的人(😾)们复活一次的希望才是一条主(🆘)线(🤗)刺穿了全诗(🛎)阴寒朦胧的(💁)画(💐)面深(🍰)沉地态度了人欲(⛹)横渡(🎲)精(⤵)神(🥧)堕(🤦)落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗(📱)地的西(🎲)方社会(🛃)的其实面貌去传达出第一(🚽)次世界大(🐱)战后西方人对世界对现实(👔)的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度(🤷)了一代人的精(🤒)神病态(💃)和精神危机最终达到否定了古代和现代西(🌼)方文(🚧)明同时诗歌把西方社会的堕落(🥔)归(📪)之于人的原(🕍)罪把(🏪)可(🕥)以恢复宗教精神(🖐)当(🛀)作拯救他们西方世界拯(👚)救自(😐)己现代人(💺)的灵丹妙药(🔃)上级(⏰)主管部(🐰)门出(💺)艾略特(👃)思想上的古板守旧(🥅)和反革命(➖)

炼狱在(😕)艺术上的成就远远(🎓)超过中国古代(🍯)派的别的诗作是一首具备借鉴吸(🕘)收价值值得认(🚪)出(🈶)来认真(😄)分析研究的杰作这首抒情(😿)长诗风格多样表现手法不拘一格柔和了象征主义意(🔺)象(🍒)主义和(🍁)玄(🔁)学派的一(🧓)些特点诗中(🗿)陈(🥛)述(💤)与(⛳)咏叹抒(✂)情与讽(🍋)刺(🏍)描绘出与警句神圣庄严精致(➖)典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井(🤷)俗语相互纠缠穿插为五彩缤(✅)纷(⬅)的景象大量(🚯)的典故作者摘录36个作家56部作品和6种(🤣)外文比喻委(🍜)婉的表达联(💽)想对应等象(🦉)征主(📸)义手法及(📹)意象叠加过时空交错(📶)等现代诗歌表现手(⛹)段诗人为了纯熟(🔌)他(🥏)甚至直说按结构了(🏅)喻示里套象(✅)征神(🚞)话(🎪)里(😙)面套神话(🤑)神话(🌅)和现实缠绕历史与现实杂(🐘)柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直(🔟)距离的抽象化哲理化有机(🎏)地统一起来(💌)极大地(🏸)十分丰富了诗歌的表现手段拓(🧒)宽(♋)思维(🚾)了(🏹)诗歌的思想内容雷霆的话在艺(💑)术表(🙊)现上的不足是用典故太多且想像之中(🤸)联想和明显的暗示都内带很(🥟)大的随手性导致(🎩)诗歌(🛬)涩难辨使一般(✍)读者望而止步若无艾略特自己再(🈳)加的50多条注解许多地方都无法懂得

充当西方现代主义的(👷)第(🐵)一个流派后期象征主义对文学的发展(🛥)是有独有贡献的它在艺(🔐)术上的凭空创造新开拓所到(✂)得的成(㊗)功经(🏟)验丰富了诗(🐰)歌的表现手段增(🍥)加了诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单独的流派象征主(🛵)义作家下大力表现(🐜)内心(🕠)世界(🍨)也对文学(😕)领域的拓展可是象征主义在艺术上(⤵)过(🕚)分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出(🎛)去的悲观(👈)主义宗教神秘主(🏕)义和反动倒退的社会(🎮)主张则是(🔟)应绝(📎)对否定的