• 1有(🖤)哪些好看(🕛)的(🕦)香(📺)港老电影(⏭)
• 2易经到底(🦀)有(🗿)什(😁)么用
• 3如何(🤐)评价樊少皇(👿)饰演的电影龙虎山张天师(😼)

1有(🚛)哪些好看的香港老电影

2易(🚮)经到底有什么用

易(🍝)经第一(📋)方面的用(💀)途古代和现代(🧗)一般称预估学己得(🌡)到(🐰)社会的认可并以此(🌖)应用易(🏷)经(👢)在预測方面有(💧)两种不同的一(🔮)种是形象式一种是逻辑式现(🏸)代研究和应用的(🚴)是逻辑(🛒)式而对(🎿)形象式的预测(🍰)方法却(🛀)得以开发

易经在功法上的应用不仅(🚦)仅局限在炼丹上但对更是重中之重的摩尼功(🤷)法也未能的新

再说义(😠)理上(🧚)的应用和注释亚于佛经大量的经典掩(🌙)盖了易经(🐴)中的功(🦁)法和真諦

易经的显意是(🤰)预测(🕍)密隐意(🛤)是功法而(🌺)义理是后人对易经的发(🐃)挥预估应用上原始是用形象式周易(🔨)结束后大量应(🎲)用方(⬅)法的是逻(🌍)辑式这两种预测(🎬)形式的演变一方面反应了人类后(🍜)天意识思维能力的(🤡)高级进化一方面又反映(🎧)了(🚧)人类混(🏝)元功能的(🅾)被退化(😿)和丧失(☕)一切

原始易的预(🎏)測应用是和人(🙏)的天眼功能不(♌)使用的应用时每当考(🛁)虑(🕜)卦爻然后在人的(💁)天眼里变会再(💣)次出现所要问的事的图像图像不停的变化淋(🧠)漓尽致地展现了过去现在和未来

更具(👷)天(🤨)眼功(📳)能的人更少古人是为方便啊不得(⬆)已用文字(Ⓜ)把图像的内容留(🍉)下记录下来经由文字整理(🕕)结束后附在卦和爻变的后(🍖)面这那就是如今人们注意(🤣)到的卦爻辞失去(🍦)天眼(💶)的人应用这个卦(〰)爻辞(🏭)的含(👠)意象(🖇)征就是可以用类比的方(🚔)法预測事物的变(🤛)化这应(🍙)该(🏥)是逻辑式的预測

最(📢)早的古易只(🧚)能卦沒有卦爻辞九天(🌶)玄女咽气之时将古易存于辽西连(🚧)山后人用易时先取下卦爻灵(🔨)巫一见卦象眼前就出现彩(🌱)色图像实时演示(🎣)所求事件(😄)的变化和结果完了(😞)灵巫们(✉)将其(〰)它卦所演示的图象用文字记录信(🦁)息下(🤔)去应(🌰)该是以后(🔤)的卦爻辞这些编制卦象传的过程称之为(🏻)演易

能够掌握了易的来源及(🎢)原理后有天眼功能(🗿)的(📹)人就不可行(🍠)卦象并以天目演(♟)易预測事物的变化及(🛍)追踪过去的事

但演易(💄)时要点香礼神敬(🤴)請九天玄女(♿)不接(🕛)通关系没法得像

唐拓无(📕)文(🐉)字故又曰无字天书

何为天书

天书多解多(🗓)用取之不(🙂)尽用之不竭用之不完

在(🌃)远古太古时期天眼天耳功能是较为普遍的只需接通一种关系即你(🚆)所选唐拓既无文字但阅易者的(🔍)眉轮都会再次(👑)出现红色图像图像(📒)就是上古神魔(🆕)人的语言和文字既直观又又快又方便

图(😲)像语(🌵)言(🐮)是(🍷)最先进(🦇)科学的(🐷)语言要谈(🚋)一件事情(🍊)立刻给对方天目现出一幅图像事情(🤛)即(♿)便(🧕)谈完了但(🌍)若用文字语言(😐)去把这幅(🍺)图像讲清楚(❌)讲全深(🔦)入浅出彻那要几千几(👏)万(🐲)个字

一个较紧张的(🦑)事情一个图像几秒钟(🚛)就一目了然要用嘴说(🌤)则快讲也要一个小时(💁)人类图像功能的被退化把人的时间都耗(⏪)在说(🌒)话的上了

现在人们把图像(🚾)语(👮)言怀(🕛)疑(🐋)是太不可思议很神秘无比(🌺)很那(🤨)是迷(🛷)信的事情但在太古时期这是更为比较高颇(🏰)为正常的交往

宇宙生灵(⛩)应(㊙)用大法(🦀)避难就易称为易(🔚)法中国叫易经老百姓叫算(👟)命书

现(🚽)今在显态社会需要(🤦)保存下了的(🥄)是三千多年(〰)前的周易在春秋諸子百(🆔)家中周易被斥之众经之首

易经(🌵)的(🚽)显(💭)意是指导人类该如何渐渐(🕳)适应(🧛)第一性宇宙大法即弱肉強食以画(🚟)图观察生存是预测易经(😦)的密隐意封印在卦中是(⛅)功法

古代近代中国古代的法学家(🤞)法院和确认事物时要查阅法典大某事根据法典(🔺)中第多少条多少款(🧖)估计如(🤐)何能(🕖)进行(🆖)处理(🦔)

太古人远古人(🕚)脾性也是先查(😃)阅(🥞)法典(🍮)方法是用卜筮法来查(🌋)典像现代的聪(🈁)明人(🏩)均认为太(👆)古人远古(📗)人是用卜筮算命殊(🚗)不知那是一种太古和远古时代的法律程序

在太古远古掌握卜筮的巫那就是大法官大法师(🐍)都是律师也是审判长和决策(🌼)人

窃谓易并非算命书是大法典(🕖)卜筮(😖)活动又不是算命只不过(🚬)是在想执行法律程序但(🔇)若需(🛳)要天眼断卦就必为礼神不然能够得到图(🎓)像古代礼神是毕竟只有相对应了才能能够得到(😈)图(🤑)像以后人类(🥒)的天眼功能失去了无(⏸)法看到图(🤵)像了只有注意到礼神的形式(🍶)长久下来人类(📸)就不清楚我想(🗻)知道(🙁)为什么非要礼神了(🈺)故而(🚨)称之为迷信

易经训练人看问题好(🕟)歹从八大角度看事物易(🕖)经的各个(🦓)卦(🗜)爻他没有一(⏮)个是表出全意的(🎙)只是(😓)分散在一组(🤧)卦爻(🔩)中卦中又套着卦(🈳)这(📉)并不是老祖宗有(🖼)意和(🗿)子孙后代们(⛹)捉迷藏的游戏(🏆)只是让子孙后代学(📱)会多角度看(🎷)问题

3如(😝)何评价(🛳)樊少(🐌)皇饰演的电影(⚾)龙虎(🥔)山张天师

前两(😅)天纵横(😖)四海在三大平台头顶(♋)之上同时才上映一时间也让(🐦)了不少眼球渐渐疾飞的确实是观众是对褒贬不一的评价(👽)客观其实(🎣)本部影(👘)片(🤸)存在着许多让人(🛤)诟病的地方(📇)不(🔑)过无可否认这部影片这对网络电影本身一般(🥡)说来依(🎭)旧是一(🌮)大进步向外延(🙃)伸了其比较传统的网(🏍)络意义向(♿)外(🥘)扩展(⏹)了观(😥)影群众

前因后果交(🙋)代(🎱)不足逻辑漏洞(🔌)多导致立意站不住

简单应该是张道陵(🚟)的欲(〽)望

他的心魔在影片洞府之中仅仅简(😷)短的提(🐬)及说(🔋)是有过(📣)没(🍗)有保下被献祭的村民而他留的但是那(😁)个心结倒底是怎莫(🏜)才能产(🧕)生的并没(💵)有说知道

正在的原因(🙉)没说很清楚也就罢了张道(🔁)陵心魔(🍵)是该如何消失了的他(📚)怎么战胜自己阴魔(⏳)的为甚么过程(🦃)和结果(🏒)也要这般不(📖)潦草不详细点阐明呢若是(🔦)影(🖲)片是以欲(🐯)望(🚊)为线索(🐢)就是为了这(📥)座(🥠)故事情节(🔡)更加完善前因后果以(🏮)及过程就该具体(🧜)一点具体一点否则不(🍚)逻辑就立不住了

另一个疑问那就是(🎉)大法师巫贤又为什么会受到(🚷)蛊惑

又又为何一定要然(🙃)后打开天门完成任务(❕)天玄呢

若是(♉)然(😺)后打开天门的方(🥜)法是巫婆丢给他的怎么可能是巫婆在大法(🚠)师身(📃)上下了蛊毒

巫婆这么大(🗞)厉害为什么心(📷)甘情愿做大法师的手下心甘情愿(🎌)地为大(🚼)法师积攒来八大鬼帅相符命(🏖)格之(🧞)人明明她自己就有(🙇)力量你做到这(🧣)件事情

这一连串(🥕)一环套一环的(🈳)问题影片也并没(👍)提出很好(📱)的解释和逻(😯)辑关联这就很难为情了观众从完全没有一个环节(🗻)去(🐄)攻(🧚)击都这个可以推翻

后来电影也再次强调过欲望那个(💖)概念大(🏽)法师是因为心中的欲望所以才才表现出那样狠毒的事情但是(🚸)巫婆(✴)又为什么要将长生之法说说给大法师呢按(🦐)说说她心中又是有欲望的怎么(🛬)会知好歹那样的话做呢(🍦)

好奇之处确实少了到了最后导致电(👰)影(✋)的主旨立意都有(🐂)些站不住脚(📒)跟了

画面玄幻色(🔅)彩偏弱未能(🔸)真正凸显出道法神奇不符合中国人对传统道教的(🕋)幻想

相(🙆)传当年张道陵在青城山上设下道坛奏乐扣罄叱诧风(👹)云指挥(👡)神兵和八大鬼帅他站(🔻)立在琉璃座上任何(🚕)一点刀箭一接近他就立刻转成了(📧)莲花鬼众又(⬆)烧山来烧真(🍣)人(🕶)用手(👪)一(🏝)指火焰又烧了回来了(🚌)鬼帅一怒又召来千军万马狠狠地(💘)围困不料真(⏺)人(🚐)用丹笔一画所有鬼兵和八大鬼士都一齐叩头哀(🦌)求

而现在在(🎏)A计划洞府之(📒)中(🐮)且不说张(👧)道陵都能(📇)够叱(🅿)诧风(🈴)云甚至连五行(😢)八(🐅)卦之术也并没有淋漓尽致地展现出来仅有(🏤)在换算(👜)祭祀地(👷)方的时候(🏵)他都用到了八卦剩余比较传统术法都没有展现片中的张道陵展现的更大是传(🚰)统武侠电(🧦)影的武功(🔄)这却不是(🏊)要什么现代的道法形象

同时特(🎊)效在(🛃)内对此张道陵与(💣)大法师斗法时打斗的画面描述的(😟)也并(👤)不怎末详尽玄幻(🈁)八(💟)大鬼帅在内数千鬼(🧕)怪的形象(🍖)彻底打乱(📖)了观众幻想却不(🔲)是像中国人所(😇)想(🚐)像(🚉)中鬼怪的形象

真是奇怪广(🎷)告宣传的是历史与玄幻的(🔱)结合(🦅)却却没浓厚的玄(🏦)幻色彩这难免会让拽着(🤶)期(🎏)盼(🏞)来看电影啊的观众沮丧(👯)同(🐵)时(🦓)对此(🌳)道家的描述也却不是符(🎥)合国家规定民间的道(🦅)家形(🤽)象这应该算得电影最大的败(🥈)笔之一了

论逻辑有漏(🦐)洞论还原系统不搞到位论画(🅿)面不修(🗿)真玄幻事实上这部电影有数千缺点但也(🥌)遮挡不住它对网(📢)络电影的所(🏁)贡献的意义

2014年网(🕙)络电影在国内正在衰落其(🐶)创(🏻)作与发行模式为更(📭)多电影贴吧(❓)里连续发(✴)行开拓了空间同时(💆)也(🕹)转动起来(🔤)了电(🐆)影人创作作品(🐋)的热情

与(🚁)此(🚃)同时网(👕)络视频会员规模的快(🌓)速增长互联网(🏫)减少信息(👚)左右不对称便(✝)利观众在线观看的独特(😛)优(🤖)势日益突显网(👹)络(🍴)电影(🏯)已拥有(❔)推动我国电影发展的无匹力量并为中(🗣)国电影市场给予了(😠)增量(👆)

但(🕉)他在这(👀)几年网络电影的发(📒)展(🖇)之中(🍏)也存在着(🙎)许(🍮)多的(📨)问题的最的问题是网络电影质量良莠(⏪)不齐很难(👳)出一部可以称赞的(🗨)好(🦃)片甚至还(📯)有媒体微博发文用(🎤)来(📡)形(🥇)容在野(🚉)蛮生长时期(🍍)的(👿)网络电影行业的创作生态为佳作(📤)欠奉(🏇)但(📑)唐伯虎(⛔)点秋香在这样的环(🙌)境之上当空再次(🚍)出现进一步去拓展网络电(🦓)影

在比(💟)较(🍿)传(🕔)统的网络(🎏)电影之上成(📢)批(🏴)充彻着暴力软(🏸)色情蹭IP等(🛥)低俗内容所以才一直以(⏱)来被观众被人诟(🏇)病但他(🚐)易经一改以往网络电影的(💠)内(🆙)容不再以低俗(🥍)来想博观(🐻)众的眼球转头以历史为题材(🕕)以龙虎山张(🐛)天师的伟大的光(😴)荣(💢)事(🍙)迹为题材像大众江苏道家起源故事

是从这种讲叙道(🌟)家祖师战士的荣誉事(👏)迹的方法向普罗大众(🧒)广泛(🎰)宣讲(🤞)了现代的道家文(🏙)化将中华优秀传统文化能继承与发扬承担部分(🕌)了(🛀)自己的社会(🎢)责(⏱)任更是将网络电影的受众群体健臂的不断扩大了

另一方面网(🍤)络(🆑)电影文旅计划也为其他的网络电影能提(📁)供了一个良好的思想品德的广泛借鉴龙虎山张天师(⤵)以电影和文旅相结合(❇)的方法(🛄)进一步促(🧦)进了文旅业的发展(🤹)推动了网(🚥)络电影的发展

若是(🏀)那以后的网络电(🎞)影是可以同龙虎(⛓)山(🥪)张天师一样还能够将(🏨)电影本身与文旅业相结合那你相对于雷鸣网络电影行(🍗)业(🥛)对于确实是极好的电影内容也就在(🆔)的(👥)充(🚡)彻(🛴)着低俗内容

如果不是每(📪)一部网络电影都能像(🥈)龙虎山(⚫)张(🎰)天师(🐑)一般将传统文化与电影本身相结合这样起码在(🍠)电影内涵上能得到极大的的提升也很(📎)快就会带动中国传统文化的继承(〽)和发展是中华文化求新求变更好(😋)的发展

总结

剧情上没能将前因后果全(🗓)部讲述很清(👽)楚就没充足的道(🌘)教色彩特效手段也较弱但他龙虎山张天(🥔)师恐(🖱)怕让一部分(💠)观众好像有点失望但这不(🚰)可否(👎)认(🎣)本部影片是对网络电影本身一般说来是一次接触是一次改变是一次创新

影片以一种(👵)新的形式学习拓展(🕡)了网(😒)络(🚊)电影的意义更是有(🌶)力扩(🚫)大了观影群众这是本片最值得褒奖的地方